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內容簡介: |
我們要如何著手處理童話的意義?
或者應該問,要如何悄悄地接近童話,
如同躡手躡腳的靠近隨時會受驚嚇而逃開的公鹿。
—瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲
在各種文本中,童話是最精簡且純粹的表現。除去文化、歷史等背景脈絡,以扁平的人物、簡單的情節,為人類心靈提供最清晰的說明。因此透過研究世界童話,能對人類的心靈真相有豐富的洞察。
作者瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲博士師承榮格,是童話心理解讀最具權威性的代表人物。她從童話研究的歷史及各派理論談起,主張以榮格學派「原型」概念理解童話的特點在於能突破常見侷限,令童話解讀出現更寬廣而富療癒性的意涵。
本書可謂榮格分析心理學的童話解讀入門。書中不僅提供解讀童話的方法與步驟,更以格林童話中〈三根羽毛〉的故事作精彩示範。從結構、象徵、版本比較至擴大詮釋法的運用,甚至陰影面、阿尼瑪及阿尼姆斯等相關母題都有論及。經由本書,不僅能體驗解讀童話的樂趣,更能一新我們對人類心靈的理解。
當我們重新閱讀起童話,看重的正是這如孩子一樣簡單又幽暗的心靈之路,借此便道,我們開啟一扇無意識的原型世界之門,在其中學習他們的語言,一個用意象說話的象徵世界,從中重拾創造象徵的能力,與自己內在的無意識,那個「很久很久以前 」的世界相遇。──呂旭亞(蘇黎世國際分析心理學院畢業、IAAP榮格分析師)
童話需要被解讀,是因為它指向的不是我們慣行的意識層次的理解,而是指向更為廣袤深邃的心靈,對意識層次來說,那恰恰是最陌生的地方。因此,需要特別的詮釋的技藝。這種技藝有規則可循,並可透過練習而習得。──蔡怡佳(輔仁大學宗教學系副教授)
名人推薦:
呂旭亞/蘇黎世國際分析心理學院畢業、IAAP榮格分析師
許皓宜/諮商心理師
蔡怡佳/輔仁大學宗教學系副教授
謝文宜/實踐大學家庭研究與兒童發展學系副教授
龔卓軍/國立台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授
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關於作者: |
瑪麗-路薏絲.馮.法蘭茲Marie-LouisevonFranz(1915-1998)
馮.法蘭茲博士是公認最傑出的榮格承繼者,更是童話心理解讀最具權威性的代表人物。她擅長於文學、語言學、拉丁文、希臘文以及古代歷史,並於1933年18歲時遇見榮格後,即追隨他直到他1961年逝世。期間她不僅將跟隨榮格所學習到的概念與方法運用於童話分析中,並也為人作心理分析,累計分析了65,000個夢。
除此之外,她一生致力於發展榮格的分析心理學,成立「蘇黎士榮格學院」,並四處講學不輟,常受邀到各地授課,內容結集成書,涉及童話、夢、神話學、煉金術、積極想像、共時性等主題,有多達20餘本作品,著作常以大量實際經驗與案例,佐以平易近人的語言講述,現已出中文版的作品有《榮格心理治療》(心靈工坊出版)。
譯者簡介
徐碧貞
臺灣諮商心理師暨美國加州註冊心理治療師,曾任高中輔導教師。獲取加州舊金山巿CaliforniaInstituteofIntegralStudies臨床心理博士(PsyD)、紐約巿FordhamUniversity諮商心理碩士及台灣師範大學教育心理與輔導學士。目前為加州聖荷西巿AsianAmericansforCommunityInvolvement心理治療師,同時接受沙遊治療及榮格分析訓練。
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目錄:
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│序言│
│致謝辭│
│推薦序│童話,一條通往集體無意識的華麗之路◎呂旭亞
│推薦序│解讀童話——與心靈原型對話的方法◎蔡怡佳
│第一章│童話學
歷史與流派
文獻探討
│第二章│童話、神話及其他原型故事
鄉土傳奇、神話與童話
宗教儀式與神話
原型故事的動物象徵
│第三章│心理詮釋法則
故事架構
詮釋法則
│第四章│〈三根羽毛〉童話解讀:首章
平行文本
人物與角色
問題與困境
│第五章│〈三根羽毛〉童話解讀:續章
轉折
│第六章│〈三根羽毛〉童話解讀:終章
結局:實踐阿尼瑪
平行版本的新觀點
│第七章│童話中的陰影、阿尼瑪及阿尼姆斯
英雄陰影面
阿尼瑪的挑戰
女性陰影面
阿尼姆斯的力量
關係母題
結語
│附錄一│延伸閱讀
│附錄二│中英名詞對照表
│附錄三│參考文獻
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