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| 編輯推薦： |
全面反映苏轼创作与生平，读懂诗人的生命心魄；
结合苏轼生平，精心选注代表性词作；
中国苏轼研究会副会长、中山大学教授张海鸥选注
苏轼改变了北宋的词风。北宋前期基本上延续着五代词风，除了柔靡绮艳、绸缪宛转之外，人们不知道有什么别的写法。经过苏轼的努力，作为“艳科”的词才有了新的面貌。苏轼改变了对词的传统看法，词不再被视为消遣娱乐、佐欢侑酒的工具。他用词去表现诗的传统题材，从而开拓了词的题材和境界，使词取得和诗同等的地位和功能。词居然也可以用来言志、咏怀，探究人生的意义，表达哲理的思考。苏轼以诗为词，他的作品有诗的沉郁、诗的豪放与诗的淳朴，而又统一于自然天成这一种苏轼特有的风格上。
——袁行霈
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| 內容簡介： |
苏轼是罕见的天才、全才， 是思想家又是文学家，博擅众艺，著述丰富，其诗、词、文章都代表宋代文学的最高水平。他性格坦率，真诚乐观，处世态度随缘自适，思想丰富、通达，儒、道、释兼融。2000年法国《世界报》特辟专栏纪念“千年人物”，连载全世界十二位生活在十世纪的杰出人物，之后编辑成书《千年英雄》。苏轼是唯一入选的中国人。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
苏轼存世的三百四十多首词，大部分编年清晰，源于他真实的生活场景中，携带着丰富生动的故事。本书专选编年比较确定的词共一百一十六首，按时序先后排列，结合苏轼生平与创作背景，配以精当的注释、评析，以方便读者阅读理解他的生活轨迹、心路历程。
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| 關於作者： |
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张海鸥，中山大学中文系教授、博士生导师，广州软件学院教授。担任中国苏轼研究会副会长，中华诗教学会会长，全球汉诗总会副会长等。从事中国古代文学、诗词学研究，写作各体诗歌。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等刊物发表论文一百二十余篇，出版《北宋诗学》《水云轩诗词》等著作三十余种。获得 “诗词中国影响力诗人奖”“宝钢优秀教师奖”、中华诗词研究院 “屈原诗学奖 —— 诗学贡献奖”、广东省教育教学优秀成果一等奖。
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| 目錄：
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华清引（平时十月幸兰汤）
南歌子（绀绾双蟠髻）
南歌子（琥珀装腰佩）
江神子（凤凰山下雨初晴）
江城子（玉人家在凤凰山）
减字木兰花（晓来风细）
行香子（携手江村）
少年游（去年相送）
蝶恋花（雨过春容清更丽）
醉落魄（轻云微月）
虞美人（湖山信是东南美）
诉衷情（钱塘风景古来奇）
南乡子（回首乱山横）
南乡子（旌旆满江湖）
南乡子（东武望余杭）
定风波（千古风流阮步兵）
醉落魄（分携如昨）
采桑子（多情多感仍多病）
沁园春（孤馆灯青）
蝶恋花（灯火钱塘三五夜）
江城子（十年生死两茫茫）
江城子（老夫聊发少年狂）
满江红（天岂无情）
望江南（春未老）
水调歌头（明月几时有）
江城子（前瞻马耳九仙山）
江城子（相逢不觉又初寒）
水调歌头（安石在东海）
临江仙（自古相从休务日）
蝶恋花（簌簌无风花自嚲）
浣溪沙（照日深红暖见鱼）
浣溪沙（旋抹红妆看使君）
浣溪沙（麻叶层层苘叶光）
浣溪沙（簌簌衣巾落枣花）
浣溪沙（软草平莎过雨新）
蝶恋花（别酒劝君君一醉）
永遇乐（明月如霜）
江城子（天涯流落思无穷）
减字木兰花（玉觞无味）
西江月（三过平山堂下）
南歌子（山雨潇潇过）
卜算子（缺月挂疏桐）
南歌子（寸恨谁云短）
南乡子（晚景落琼杯）
水龙吟（似花还似非花）
南乡子（霜降水痕收）
满江红（江汉西来）
江城子（梦中了了醉中醒）
定风波（莫听穿林打叶声）
浣溪沙（山下兰芽短浸溪）
西江月（照野弥弥浅浪）
念奴娇（大江东去）
洞仙歌（冰肌玉骨）
念奴娇（凭高眺远）
醉蓬莱（笑劳生一梦）
醉翁操（琅然）
满庭芳（蜗角虚名）
定风波（好睡慵开莫厌迟）
临江仙（夜饮东坡醒复醉）
满庭芳（三十三年）
鹧鸪天（林断山明竹隐墙）
十拍子（白酒新开九醖）
水调歌头（落日绣帘卷）
减字木兰花（神闲意定）
满庭芳（归去来兮）
水龙吟（露寒烟冷蒹葭老）
减字木兰花（郑庄好客）
南歌子（欲执河梁手）
菩萨蛮（买田阳羡吾将老）
虞美人（波声拍枕长淮晓）
浣溪沙（细雨斜风作晓寒）
水龙吟（古来云海茫茫）
满庭芳（三十三年）
满庭芳（归去来兮）
蝶恋花（云水萦回溪上路）
定风波（常羡人间琢玉郎）
如梦令（为向东坡传语）
如梦令（手种堂前桃李）
哨遍（睡起画堂）
西江月（莫叹平齐落落）
行香子（绮席才终）
点绛唇（我辈情钟）
临江仙（多病休文都瘦损）
南歌子（山与歌眉敛）
鹊桥仙（乘槎归去）
南歌子（海上乘槎侣）
南歌子（苒苒中秋过）
南歌子（师唱谁家曲）
贺新郎（乳燕飞华屋）
减字木兰花（云容皓白）
临江仙（一别都门三改火）
八声甘州（有情风）
定风波（月满苕溪照夜堂）
临江仙（我劝髯张归去好）
蝶恋花（春事阑珊芳草歇）
临江仙（尊酒何人怀李白）
满江红（清颍东流）
木兰花令（霜余已失长淮阔）
减字木兰花（春庭月午）
生查子（三度别君来）
青玉案（三年枕上吴中路）
行香子（三入承明）
行香子（清夜无尘）
木兰花令（梧桐叶上三更雨）
浣溪沙（罗袜空飞洛浦尘）
西江月（马趁香微路远）
临江仙（九十日春都过了）
蝶恋花（花褪残红青杏小）
人娇（白发苍颜）
浣溪沙（轻汗微微透碧纨）
浣溪沙（入袂轻风不破尘）
三部乐（美人如月）
雨中花慢（嫩脸羞蛾）
西江月（玉骨那愁瘴雾）
西江月（世事一场大梦）
千秋岁（岛边天外）
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| 內容試閱：
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苏轼（ 1037—1101 ），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，苏洵之子。宋仁宗嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士第。嘉祐六年（1061）八月，苏轼考“贤良方正能言极谏科”，入第三等（即最高等级），授大理评事，凤翔府签判。之后累官杭州通判，知密州、徐州、湖州。神宗元丰三年（1080）御史台兴“乌台诗 案”，苏轼被以“谤讪朝廷”罪贬为黄州团练副使。元祐初，哲宗年幼，高太后主政，起用苏轼，累官中书舍人、翰林学士、礼部尚书。但苏轼又不赞成司马光尽废新法，因政见不合，就自请外任，并从此特别讨厌朝廷的党派倾轧，一直不愿回朝为官。先后知杭州、颍州、扬州、定州。高太后去世，哲宗亲政，改元绍 圣，罢黜“元祐党人”，苏轼于绍圣初年（1094）谪居惠州，居惠三年多。绍圣四年（1097）四月再贬儋州，居儋三年。徽宗即位，遇赦北归。建中靖国元年（1101）七月二十八日卒于常州。南宋高宗朝赠太师，谥文忠。今存《东坡全集》一百十五卷。
苏轼性格坦率，真诚乐观，处世态度随缘自适，思想丰富、通达，儒、道、释兼融。他是罕见的天才、全才， 是思想家又是文学家，博擅众艺，著述丰富，其诗、词、文章都代表宋代文学的最高水平。今存诗二千七百余首、词三百四十多首、文四千多篇。
苏词未编入《东坡全集》，另编为《东坡乐府》。现存宋代苏词版本，最早是曾慥所编《东坡先生长短句》，稍后有傅幹《注坡词》。近现代版本主要有：朱祖谋《彊村丛书》本收《东坡乐府》三百四十三首（商务印书馆1936年线装版二册）
龙榆生据此作《东坡乐府笺》（商务印书馆1958年出版线装本、上海古籍出版社2009年7月出版“中国古典文学丛书”本署名朱孝臧编年、龙榆生校笺、朱怀春标点）
台湾曹树铭校编《东坡词》（台湾万有图书公司1968年）
石声淮、唐玲玲《东坡乐府编年笺注》（华东师范大学出版社1990年）
薛瑞生《东坡词编年笺证》（三秦出版社1998年9月）
邹同庆、王宗堂《苏轼词编年校注》（中华书局2002年9月）
（本书简称：傅《注》、龙《笺》、曹编《东坡词》、石唐《笺注》、薛《笺证》、邹王《校注》）
苏轼何时开始写词呢？薛《笺证》认为苏轼《浣溪沙》（山色横侵）可能作于嘉祐五年（1060）正月路过荆州时，此时苏轼二十五岁。苏轼年轻时可能写过词，但时间判断的依据不太清晰，较难确定。他开始大量写词肯定是在通判杭州（1071—1074）时，那时他三十六至三十九岁。当时他写词主要学三家：欧阳修、张先、柳永。他在赴杭途中先去颍州拜访老师欧阳修，欧公必以自家保留节目《采桑子》十首联章演唱招待客人。离颍赴杭路上，苏轼就写了《南歌子》二首联章词用于宴席间演唱。他对欧公的词很熟悉，倅杭三年间所作五十多首词中，与欧公所用词调相同者十六调三十二首。比苏轼年长四十六岁的著名词人张先本已退居湖州，但苏轼到杭，他便从湖州来杭，与杭州太守及苏轼等文士往来密切，杭州因而形成了以苏轼为中心的词人群体，目前有词可考者十二人，其中苏轼作词最多，五十四首。苏轼对柳永词也很熟悉。他虽未见过柳永，但其词明显受到柳 词影响，风格、词调、叙事章法等方面皆有体现。苏轼对前辈词家不只是学习，更有能力超越之。实际上，苏轼词很快便自成一家，而且达到了很高境界。
他“以诗为词”，大凡纪游、怀古、赠答、送别、说理等，一切生活和心情皆可入词，从而扩大了词的内容和题材，凡诗能写者，皆可入词。诗的章法句法字词之法，诗的风格、意境、叙事方式，于词亦然。所以，后人读苏轼的诗和词，除了文体形式不同，其他并无明显区别。他还大量使用词题和词序，增强了词的叙事功能。他继柳永之后大量写作长调，使长调大兴。他的各种艺术实践，放开了词的功能，提升了词的艺术境界和文体地位。前人说他的词“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”（胡寅《题酒边词》），“指出向上一路”（王灼《碧鸡漫志》）。
苏轼词风格多样，婉约、旷达、清新、豪放词皆有之。词学史常说苏轼开创了豪放词派，已成定论。苏轼确实是豪放词的开创者和最具标志性的代表。他的豪放词代表是密州所作《江城子》（老夫聊发少年狂）和黄州所作《念奴娇》（大江东去），但他第一首具有豪放风格的词是比《江城子》早一年作于湖州的《南乡子·赠行》，词之上阕已经具备“豪放”的典型特质——豪迈奔放，淋漓尽致：“旌旆满江湖。诏发楼船万舳舻。投笔将军因笑我，迂儒。帕首腰刀是丈夫。”
苏词有时不拘泥于传统的音律格式，被时人戏称为“曲子中缚不住者”，他自己也谦称“曲不如人”。实际上他的词绝大多数格律严谨，不合音律之处很少。他还创制过《华清引》《荷花媚》等词牌，可见他深解音律。
词学家常用婉约、豪放来概括词的风格。婉约大致是含蓄委婉、言不尽意、意在言外。用“婉约词”的基本特征来审视苏轼词，多数是不太合适的。苏轼的性格一点儿也不“婉约”，他的词通常也不“婉约”，比如许多人认为是婉约词代表作的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》，其实并不“婉约”，此词咏杨花而隐喻人生之漂泊无奈，并非含蓄委婉、点到则止的表达风格。
词在唐五代时期，基本是类型化歌唱。从柳永开始向文人个性化转变，经范仲淹、晏殊、欧阳修等人书写个人生活场景和心情意绪，到苏轼手里，这个转变基本完成了。
读苏轼词，有助于了解那个时代的方方面面。比如朝廷党派斗争，仕途之变化莫测。本书选了苏轼作于元祐末年的两首《行香子》“三入承明”和“清夜无尘”，可见他对仕宦风险的反思和厌倦。又比如词在日常生活中演唱的场景，熙宁四年（1071），苏轼赴杭州时途经楚州（今江苏淮安），楚州太守设宴招待，命
两位歌女歌舞助兴，苏轼当场作两首《南歌子》分别赠之，令人想象歌女演唱新词的情景。《采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》描写文士宴席听歌的观感：“停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。”在黄州，太守徐君猷常命官妓或家妓侍宴演唱助兴，苏轼也一一赠词，既赞美她们的美貌，也描写她 们载歌载舞的情景。晚年谪居惠州，苏轼偶尔也作词命自家爱妾王朝云演唱。苏轼许多联章词中，隐约可见歌舞元素，令人想象宋代文人生活中的风雅场景。
苏轼有许多词是赠予亲人或朋友的，比如写给苏辙的《水调歌头》《西江月》等多首。关于王朝云的词最多，或赞美，或宽慰，或悼念，本书惠州部分集中选入《蝶恋花》《人娇》等七首。本书所选一百一十六首词中，写给朋友的词至少三分之一以上。比如他倅杭时期赠送太守陈述古、杨元素词各十余首，本书选入几首。他任杭州、颍州、扬州太守时与苏伯固相关的词十余首，内容涉及政事、生活、心情。他的《八声甘州·赠参寥子》（有情风、万里卷潮来），深情厚谊感人。写给大通禅师（善本）的《南歌子》（师唱谁家曲），幽默风趣，深具人生智慧。写给王定国夫妻的《定风波》（常羡人间琢玉郞），将“此心安处是吾乡”的生活哲理表达得鲜活生动，优美深致。历史如大浪淘沙，许多人根本留不下任何痕迹，但与苏轼交往，有幸进入他的诗词文章，这些人便具备了不朽的生命意蕴。
苏轼用词展示了那个时代许多城市乡村的风貌，不只是黄州、惠州、儋州，凡他所见所赏，往往便与人类分享，华清池“独留烟树苍苍”，西子湖畔“凤凰山下雨初晴。水风清，晚霞明”“湖山信是东南美。一望弥千里”。《望江南·超然台作》写密州：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。”《南歌子·湖州作》：“山雨潇潇过，溪桥浏浏清。小园幽榭枕苹汀。门外月华如水、彩舟横。苕岸霜花尽，江湖雪阵平。两山遥指海门青。回首水云何处、觅孤城。”黄州的山水田园在他笔下活色生香，“林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”。他在那里“认得岷峨春雪浪，初来。万顷蒲萄涨渌醅”。他在那里“醉眠芳草”“倚杖听江声”，忘情地欣赏“雪堂西畔暗泉鸣。北山倾。小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城”。
苏词中对历史人生的思考，以及基于各种思考之后确定的生活态度、乐观精神，对人类深有启发。他常说人生如梦，不是虚无，而是短暂，其来难料，其去难留。那么个体人生如何自处呢？热爱、珍惜、超脱、快乐，这是他自己的生活妙诀，也是他对人类提出的温馨劝导。“诗酒趁年华”，人生要有文化，有激情，快乐地度过每一寸时光。苏轼善于化解忧伤苦闷，乐观而且感恩地生活。他的智慧和情怀在词中表现得缤纷多彩，细致生动。本书最后选入苏轼在海南儋州所作《千秋岁·次韵少游》，这首词是苏轼历经磨难后的政治自白，也是他人生思考的最终结晶。
苏词的情怀最为感人，其中有丰富真切的喜怒哀乐、悲欢离合。他对生活、生命满怀热爱珍惜之情，对人对事多有亲切和感恩之心，较少怨怒之意，更无仇恨。他的词真切地映现了他从中年到晚年的情绪变化，情怀波动，在在感人。比如，他倅杭期间出差润州收到妻子的信，乃作《减字木兰花·得书》：“香笺一纸。写尽回文机上意。欲卷重开。读遍千回与万回。”将夫妻离别相思之情写得温馨亲切。在密州作《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……”将悼念亡妻之意写得淋漓尽致。在惠州朝云病重和去世前后所作若干词篇，情深意长，催人泪下。他和朋友相处也坦诚真挚，情浓意重。当代苏学泰斗王水照先生说：“古代作家中，能够持久地跟同时代和后世的人们建立起亲切动人关系者并不多，苏轼却是其中突出的一位。”他“是现世性和超越性水乳交融在一起的一位智者”（王水照《苏轼研究》自序《走近“苏海”》，河北教育出版社1999年5月第1版第3页）。
苏轼是人类的优秀典范，他丰富、博大、精深，如山高如水长，海涵地负又和霭可亲。阅读苏轼，要读懂他民胞物与的博爱情怀、苦中作乐的生活态度、立德立言的诗意生存。苏轼是人类永远的榜样，亲切又清高，乐观又优雅。阅读苏轼有三个关键词：热爱生命、快乐生活、诗意生存。这是苏轼精神世界的三大内涵，三大支柱。
苏轼的影响巨大而深远。在欧阳修之后数十年间，他是思想领袖，是文学界的泰山北斗。比如他将联章词演唱娱乐活动从京城带到各地，从宫廷官府带到山水之间。咏唱和平时代崇文盛世中各阶层人的生活状况、精神风貌、情怀意趣。苏门弟子秦观、赵令畤、毛滂等人纷纷效仿，衍为一代风会，宫廷中都引为时尚。又比如他的豪放词，影响了从北宋到南宋，乃至千年词坛。他的《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》（明月几时有），在千年词史上唱和频次最高。无论在当时还是后世，在词坛影响最大的人，非苏轼莫属。
2000年法国《世界报》特辟专栏纪念“千年人物”，连载全世界十二位生活在十世纪的杰出人物，之后编辑成书《千年英雄》。苏轼是唯一入选的中国人。作者让-皮埃尔·朗日里耶是《世界报》记者，2017年他来眉山市参加东坡文化学术论坛，提交的论文译为汉语，大意说选择苏轼是由几位法国汉学家共同推 荐的。他阅读苏轼，认为苏轼是高智商天才、学者型官员，是工程师、水利专家、建筑师，为官时修建学校、堤坝、公立医院，是中国历史上最杰出的人物之一，是伟大而全面的文学家。其文在《世界报》发表后，时任法国总统希拉克给他打电话长谈了苏东坡。［参见《首届东坡文化国际高峰学术论坛论文集》（未出版） 第 697—698页］
苏轼存世的三百四十多首词，大部分编年清晰，源于他真实的生活场景中，携带着丰富生动的故事。本书专选编年比较确定的词共一百一十六首，按时序先后排列，以方便读者阅读理解他的生活轨迹、心路历程。
出版社提出此书要面向大众读者，不宜太深太专太学术，须遵从丛书的体例设计。如此，则本书从苏轼现存三百多首词中挑选，最终的选目略能体现笔者阅读苏词的倾向。注释则主要依照邹王《校注》，并参考龙《笺》、薛《笺证》等著本，在此谨致谢忱。导读部分是笔者多年阅读苏轼、阅读苏词的心得体会，参考 了前人或今人研究苏学的许多成果，其中参考最多的是业师王水照先生及王门弟子如朱刚、崔铭等人研究苏轼的成果。
张海鸥于甲辰暮春
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