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編輯推薦:
二次元的“世界名著”里,埋伏着三次元世界名著的影子:
日本漫画里有《堂吉诃德》的套路
乙女游戏继承了《源氏物语》的内核
漫画收藏家本雅明早有游戏设计方法论的布道
翻开见师的“科研废料”集,一览青椒如何从文本的边角料中击破次元壁
內容簡介:
当一部作品被奉为文学经典、列入后世年轻人的必 读书目,它常常会脱离作品生产出来的时代语境,世界名著的翻译腔又给它加了一层隔膜。本书尝试对经典进行“二次元重制”,让经典和作家与当代读者耳熟能详的二次元作品相向而行,发扬文学、游戏研究者的鬼扯精神,通过动漫和游戏复现经典作品的社会、政治气氛,作家写作时感受到的悲欢。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 作者的话:
经典文学在当上经典之前是什么文学?
塞万提斯和尾田荣一郎共享了哪些网文套路?
当代乙女游戏其实是《源氏物语》的精神续作?
尼采是怎么歪打正着成为二次元偶像的?
本雅明如何锐评当代游戏设计方法论?
简单地说,经典文学就是特别好看的文学。但像老电影、老动画一样,它们也受制于时代语境,对当代人来说多少有些门槛。本书的目的就是抹平这个门槛,对古早的故事进行复古风格的重制,把“高雅”的作品请下精英主义的神坛。读者会发现,经典文学像经典游戏一样,百年来也总在被二创、混剪、魔改、复盘。
關於作者:
曹洁然,华东师范大学中文系讲师,美国布朗大学比较文学学士、西北大学德语文学博士,德国研究协会(GSA)会员,曾任思勉人文高等研究院青年研究员,于早稻田大学、巴黎三大访学。主要研究领域为:现当代德语文学,批判理论,新媒体研究和游戏美学理论。作品见于Games and Culture,Journal for Cultural Research,German Quarterly,Germanic Review等。此外也在播客节目“世界莫名其妙物语”里扮演好为人师的主播见师。
目錄 :
序言 给“鬼扯”正名
堂吉诃德:故事应该怎么编?
1“文学吉诃德”和编故事的乌索普
2.小说的套路和反套路
3.文学的上流和下流
4.小说家的幽默感
《源氏物语》如何影响乙女游戏?
1《源氏物语》的螺旋:源氏供养
2.乙女游戏的螺旋:《薄樱鬼》
3.没有未来的螺旋:《团子大家族》
动漫鉴赏家本雅明
1.本雅明和米老鼠
2.本雅明和日本漫画
3.本雅明和电子游戏
卡夫卡的魔像
1.卡夫卡的拉比洛乌:揉搓语言
2.胡闹学专家多和田叶子:放生语言
二次元偶像尼采
1.丹麦尼采
2.日本尼采
3.“狂人”尼采
哈姆雷特:鬼魂真的存在吗?
1.哈姆雷特傻不傻?
2.哈姆雷特为何无法抉择?
3.鬼魂从哪里来?
4.炼狱是如何诞生的?
5“记着我!”
浮士德:跟魔鬼签约还挺划算的?
1.魔鬼是谁?
2.如何跟魔鬼签约
3.所谓的“约翰·浮士滕博士”
4.马洛、歌德和之后的浮士德
致谢