《维特根斯坦《逻辑哲学论》之解读》 - 毛洛·路易斯·恩格尔曼著 - 中国社会科学出版社 - 香港大書城

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『簡體書』维特根斯坦《逻辑哲学论》之解读

書城自編碼： 4145262
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→宗教
作者：毛洛·路易斯·恩格尔曼著
國際書號(ISBN)： 9787522750798
出版社：中国社会科学出版社
出版日期： 2025-08-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 85.8

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內容簡介：

恩格尔曼在本书中的研究起点是，从分析哲学史和当前学界有关《逻辑哲学论》的研究文献中挖掘出相关难点和争论。同时，他在考察过程中以罗素哲学为背景。此外，他将上述研究奠基于该书所提出的“梯子结构”，而这个结构又是通过维特根斯坦对全部小节独特的数字编号系统表达出来的。简言之，该书从如下三条主线展示出了《逻辑哲学论》所蕴藏的核心论证。第一，该书聚焦于阐释者对《逻辑哲学论》提出的“本体论”在该书中具有的重要作用，包括该书的“本体论”和该书研究方法、该书逻辑符号系统之间的关系。而上述上面展现了语言和时间所具有的形式方面的本质特征；第二，该书处理的是语言符号的统一性（unity），这种统一性在“梯子结构”中的具有重要作用的具体内容。同时，该书还力图阐明《逻辑哲学论》为何不是自掘坟墓的；（self-defeating）第三，对于维特根斯坦在《逻辑哲学论》中宣称，他已经解决了所有哲学问题的本质方面而言，该书尝试给出合理的解释。在恩格尔曼教授看来，维特根斯坦认为，哲学问题的表述方式本身就是基于哲学家对语言的误解。恩格尔曼对《逻辑哲学论》的阐释抓住了该书的核心论证，尤其是该书的“本体论”、语言符号的“同一性”在该书的“梯子结构”中所具有的重要作用对国内学者有关《逻辑哲学论》的主旨的理解而言具有重要的参考和借鉴价值。此外，就《逻辑哲学论》到底是不是自掘坟墓的这一问题而言，国内学者的关注程度和研究深度还不够，因此，本书非常值得翻译引进，供国内外国哲学、分析哲学和维特根斯坦哲学感兴趣的老师和同学参阅。

關於作者：

毛洛·路易斯·恩格尔曼（Mauro Luiz Engelmann）出生于巴西，现任巴西米纳斯吉拉斯联邦大学（UFMG）哲学系教授，2013年至今还在巴西国家科学技术发展委员会（CNPq）担任研究员。恩格尔曼教授于2008年在美国芝加哥大学获得哲学博士学位。2009年至今就职于米纳斯吉拉斯联邦大学（UFMG）哲学系。恩格尔曼教授研究领域为分析哲学史，尤其是弗雷格、罗素、摩尔、维特根斯坦、维也纳小组以及蒯因的哲学思想，而他的研究焦点是维特根斯坦在1930年代的哲学转变阶段（“中期”维特根斯坦）。就维特根斯坦哲学研究而言，恩格尔曼教授对《逻辑哲学论》的解读方式、“中期”维特根斯坦哲学的具体演变过程、哲学语法等主题的研究成果在学界享有盛誉。他的研究成果分别以葡萄牙语、英语、德语发表在国际哲学刊物上，比如英国的《哲学研究》、德国的《维特根斯坦研究》等。

第一章《逻辑哲学论》的各种解读以及如何读懂该书
第一节各式各样的解读
第二节决然解读
第三节 “理解《逻辑哲学论》的作者”：不是一种决然式欺骗方法
第四节不满
第五节《逻辑哲学论》之阅读的基准及“重叠共识”
第二章方法、分析，以及本体论
第一节背景
第二节罗素哲学中的未决问题
第三节维特根斯坦的革新
第四节《逻辑哲学论》的先天方面及其方法
第五节维特根斯坦的限定摹状词和“本体论”
第六节 “本体论”之作用
第三章梯子的第一个教训：形式的一致性、符号系统，以及非自败
第一节理解作者并且攀爬“逻辑等效梯”
第二节符号系统：语言的形式之统一
第三节原型
第四节原型的整体性以及复合形式
第五节具有显示特征的符号系统消解了自败表象
第四章梯子教训之二——哲学问题在核心方面得到了解决
第一节作为逻辑之区分的二极性
第二节从逻辑到数学，再到科学
第三节从逻辑到伦理学
第四节逻辑与神秘主义
第五节终归是一种伦理的观点
参考文献
索引
致谢

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