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          | 內容簡介: |   
          | 政治批评理论是伊格尔顿学术思想最为核心、最有价值的部分,它像一根红线将伊格尔顿的全部理论建构与批评实践联结为一个整体。本书论述了伊格尔顿政治批评理论的基本内涵、发展逻辑、表现形式、理论价值及发展走向,并将其意识形态论、宗教伦理观、文化批评实践、解构思维等纳入其中,由此形成一套阐释伊格尔顿批评理论的逻辑体系。从学理层面梳理伊格尔顿应用马克思主义理论开展政治批评的问题意识、实践方法及理论创新,总结其阐释马克思主义经典文艺思想的理论形态,展现了20世纪70年代以来西方马克思主义理论的内部演化及其与多种理论的交锋。 |  
         
          | 關於作者: |   
          | 程露,先后就读于湖北大学、武汉大学、中山大学,2012年获文学博士学位。现为广州新华学院中国语言文学系党总支书记、副主任,副教授职称。主要研究方向为文艺美学、广东现当代文学。发表《伊格尔顿女性主义批评的逻辑立场》《后现代主义:从杰姆逊到伊格尔顿》《文学形式的政治批评——伊格尔顿文艺思想的文本解读》《“反理论”语境下重建文学理论新形式》等论文,参编《广东文学通史》《改革开放与广东文艺40年》《珠江当代学说学派:千年南学开放期》等著作。 |  
         
          | 目錄: |   
          | 导论 第一节 伊格尔顿政治批评理论研究的学术背景
 第二节 伊格尔顿政治批评理论研究的当代进展
 一 国外伊格尔顿研究概况
 二 国内伊格尔顿研究综述
 第一章 政治批评理论内涵
 第一节 政治批评的立场:民族主义与马克思主义
 一 爱尔兰后裔的身份认同
 二 马克思主义的政治信仰
 第二节 政治批评理论切入点:意识形态
 一 意识形态的主要内涵:阶级利益合法化
 二 意识形态批评与政治批评的同一性与差异性
 第三节 政治批评的核心:社会关系研究
 一 阶级关系及阶级斗争
 二 人际关系及权力之争
 第四节 政治批评的主旨:实质性社会功能
 一 意识形态的实践功能及启示
 二 修辞学与政治批评同源共流
 三 现代批评的政治功能
 第二章 文学文本的政治批评
 第一节 文学形式的政治批评
 一 理论来源:古典修辞学与西方马克思主义
 二 切入方式:文学形式与意识形态的关系
 三 批评实践:诗歌与小说的形式政治
 第二节 文学的政治功能
 一 文学的价值在于交换价值
 二 文学政治功能的实现方式
 三 文学政治功能的衰退
 第三章 资产阶级批评理论的政治功能
 第一节 英国文学研究对资本主义政治危机的回应
 一 浪漫主义作为一种政治手段
 二 英国文学的意识形态性
 三 英国文学研究的制度化
 第二节 西方美学意识形态与资产阶级领导权的确立
 一 关于美学缘起的一般观点
 二 美学诞生的政治意义
 三 美学领导权的困境与局限
 第三节 西方文学理论对资本主义政治逻辑的强化
 一 文学理论的历史性与非历史性
 二 西方文学理论所代表的阶级利益
 三 西方文学理论对资本主义意识形态的复制与强化
 第四章 后现代主义:西方左派政治的理论转向
 第一节 后现代主义:从杰姆逊到伊格尔顿
 一 后现代主义的起因
 二 后现代主义的主体特征
 三 后现代主义与现代主义
 四 后现代主义的政治前途
 第二节 后现代理论信条的谬误
 一 后现代主体的身体化
 二 多元历史论的反历史
 三 后现代差异论的局限
 第三节 解构主义的利与弊
 一 解构思维的政治价值
 二 解构主义的政治倾向
 第五章 走向新的审美政治
 第一节 政治重建的物质基础:身体
 一 马克思的劳动身体
 二 尼采的权力身体
 三 弗洛伊德的欲望身体
 第二节 政治重建的试验田:女性主义
 一 女性主义批评在伊格尔顿政治批评理论框架中的地位
 二 女性及女性主义之于理想政治模式的价值所在
 三 政治效用是评价女性主义的根本标准
 第三节 理想政治的审美意象:“爵士乐团”
 一 重回伦理政治:博爱与幸福
 二 政治审美化与审美政治化
 三 构建“爵士乐团”式审美政治
 结语
 参考文献
 后记
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