新書推薦:

《
趣说中国女性
》
售價:HK$
74.8

《
被艺术疗愈的勇气:生活的答案之书
》
售價:HK$
87.9

《
故宫红书:故宫文化百科手册
》
售價:HK$
151.8

《
不被情绪内耗的10种能力
》
售價:HK$
76.9

《
权力意志(全二册。尼采晚年思想结晶;剔除惯性、升华自我的思想利刃)
》
售價:HK$
107.8

《
从领口开始编织的钩针毛衫
》
售價:HK$
64.9

《
日中之光——埃瓦格里乌斯笔下5—6世纪的拜占庭帝国
》
售價:HK$
107.8

《
唐勾检制研究
》
售價:HK$
63.8
|
編輯推薦: |
正史为基,再品三国。. 拨开迷雾,还原本真。
|
內容簡介: |
《素品三国2》是在《素品三国1》的基础上所出版的第二部,两本书都是以三国时代为背景,写了很多不为人所熟知却扮演重要角色的三国人物,以及还原三国人物的真实形象,甚至史书上鲜有记载的小人物也都出现在书中,他们不再是史书上冰冷的名字,而成为有血有肉的鲜活生命。本书有五篇、30个人物故事,以通俗易懂的语言还原三国历史真相,旨在让大众重新认识三国英雄,了解他们的性格和情感,并让被遗忘的三国人物也能够重新出现在大众视野,让更多的人记得他们。
|
關於作者: |
任婕,陕西西安人,1994年生。西安市作家协会会员,陕西省三国文化研究中心会员,马来西亚拉曼大学博士生。自小酷爱三国历史,2018年创立个人微信公众号“诸葛婕婕读三国”,开始大量写作并在平台上发表有关三国的文章;同年进入马来西亚拉曼大学,攻读中文系硕士学位,研究方向为三国历史,曾先后发表多篇三国学术论文。2021年,取得硕士学位并在拉曼大学继续攻读中文系博士学位,研究方向为三国历史和诸葛亮。
|
目錄:
|
第一篇 智谋篇 /?001
郭嘉:多智善谋的曹魏鬼才 /?003
陈登:被遗忘的智谋之士 /?012
费祎:天资聪慧的蜀汉良佐 /?020
胡昭:三国时的“隐士孔明” /?027
刘巴:让诸葛亮自愧不如的蜀汉英才 /?031
孙谦:救司马懿一命的三国小人物 /?039
虞翻:性格疏直的东吴文武全才 /?042
诸葛瑾:敦厚笃实的东吴良臣 /?050
第二篇 忠勇篇 /?057
曹髦:很有血性的傀儡皇帝 /?059
冯熙:堪比苏武的东吴使臣 /?066
高顺:未遇明主的忠义将才 /?069
刘封:勇猛刚强的悲情皇族 /?074
罗宪:蜀汉最后的名将 /?079
袁涣:遵礼守义的正义君子 /?084
张昭:性格倔强的东吴老臣 /?088
第三篇 情傲篇 /?095
陈祗:被忽视的蜀汉权奸 /?097
浩周:错信孙权,误我前程 /?100
孟达:反复无常的蜀汉叛将 /?105
彭羕之死:祸从口出的印证 /?110
于禁:晚节不保的屈膝降将 /?114
糜芳:叛蜀降吴的蜀汉国舅 /?122
第四篇 仁义篇 /?127
崔琰:品性刚直的曹魏重臣 /?129
田畴:重义守节的汉末隐士 /?136
王修:大节仁德的义士 /?143
王裒:终生守土不仕的纯孝之人 /?149
脂习、郭宪:大德重义的三国小人物 /?153
向雄:不违道义的志士仁人 /?156
第五篇 疑案篇 /?163
华佗:一代神医为何而死? /?165
刘禅真的是个智障者吗? /?171
吕布为何背叛董卓? /?178
三国时真正的“空城计”究竟是何人所为? /?183
蜀汉权争:李严被废的真相 /?188
第六篇 女性篇 /?197
卞夫人:谦恭和顺的智慧女性 /?199
杜夫人:同时被曹操和关羽喜欢上的绝色女子 /?206
夏侯令女:自残明志的一代烈女 /?211
辛宪英:智慧过人、保全家门的传奇女性 /?214
徐夫人:为夫报仇、胆识过人的刚烈女子 /?219
甄宓:三国美女的传奇人生 /?223
张昌蒲:孕育一代名将的贤明女子 /?230
后?记 /?237
|
內容試閱:
|
序 人间最美四月天,一部书稿在眼前。窗外繁花飞锦绣,难移书香盈几案。 马来西亚拉曼大学读博士的任婕女士邀我为她的新著《素品三国2》作序,让我既惊讶又惶恐。惊的是,任女士是三国学术界闪亮登场的青年才女,《素品三国1》出版不久,第二部即杀青,二者之间还出版了专著《蜀汉政权的派系变动研究》;惶的是,我虽然极为关注三国学术研究,但对青年学者的动态知之甚少。尽管如此,仍然为任女士执着的学术追求和痴迷的三国情怀所感动,愿写几句话与作者、读者共勉! “三国诸人应梦里,一番公案又从头。”对三国历史文化的研究与解读,自唐宋以来就受到文人和民间的关注,形成了一系列以《三国演义》为代表的学术专著、诗词作品与小说戏剧,构成了蔚为壮观、雅俗共赏的两大三国文化体系。在这样繁密的领域进行耕耘实属不易。《素品三国2》雅俗结合,精细梳理,以人物为主、文化为魂,由智谋、忠勇、情傲、仁义、疑案、女性六部分构成,虽然写的主要是二三流的人物,但展示了从汉末到西晋统一天下的全过程,兼顾到魏蜀吴三方,构成了以人物为主体的三国大历史。这实际上是继承了中华文史宝库中“纪传体”史书的优良传统,六大篇章的分类也是对“正史”中“类传”的发展与创新,并且将“智谋”与“忠勇”作为第一、第二篇,也是对三国历史文化精髓的展示。此等谋篇布局,彰显了作者的匠心独运与慧眼独具。 “有国由来在得贤,莫言兴废是循环。”三国是天下纷争、才俊辈出、争奇斗艳、人才立国的时代。《素品三国2》从六个方面全方位展示了三国群英的风采。形成三国鼎立的重要因素,是东汉末年军阀混战所形成的三分人才均势和三分地理均势。人才与地理因素相互激荡,在汉末已呈现出南北争雄的端倪。刘备、诸葛亮君臣的伟大之处,就是抓住机遇,导演并推动了三分天下的历史进程。正如诸葛亮所言:“今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。”汉末战乱形成的“人才三分”是“时势造英雄”,一代枭雄刘备因此登上历史舞台;诸葛亮等人规划的三分格局,则是“英雄造时势”,三国鼎立是“人谋”造就的结果。“曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也”。而在荡气回肠的三国历史进程中,刘备由弱转强最终鼎足一方,是“人谋”在其中起了决定性作用。后世的“尊刘抑曹”,一定程度上是将刘备的正统、诸葛亮的人谋与儒家的仁义、关羽的忠勇糅合在一起,塑造了唐代之后三国文化的主流意识。更重要的是三国人才个性鲜明,才兼文武,出将入相,建功立业,气节如山,智慧似水,阵容齐整,气势如虹。恰如苏东坡所云:“西汉之士多智谋,薄于名义;东汉之士尚风节,短于谋略;兼之者,三国名臣也。唯蜀孔明巍然三代王者之佐,未易以世论也。”《素品三国2》以人系事,凸显主旨,知人论世,指点江山,激扬文字,颇具功力。 “虞翻去国身全老,王粲登楼赋几题。”作者不仅关注建功立业、值得称道的三国人物,例如“血性皇帝”曹髦、“智谋之士”陈登、“蜀汉良佐”费祎、“隐士孔明”胡昭、“蜀汉英才”刘巴、“敦厚笃实”的诸葛瑾、“堪比苏武”的冯熙、“忠义将才”高顺、“勇猛刚强”的刘封、“倔强老臣”张昭、“清流宦官”吕强、“品性刚直”的崔琰、“重义守节”的田畴、“大节仁德”的王修等,而且对“蜀汉权奸”陈祗、“反复无常”的孟达、“祸从口出”的彭羕、“晚节不保”的于禁等人也有评说。尤其对“文武全才”的虞翻的述论,对杰出人才的成功成名颇有借鉴意义。虞翻是三国时期少有的经学大家,精通周易,乃两汉象数易学集大成者。家传西汉今文孟氏《易》,将八卦与天干、五行、方位相配合,推论象数,又为《老子》《论语》《国语》作训注。后世则将郑玄、荀爽、虞翻并称为《易》学三家。虞翻在学术上的成就,堪称三国学坛的一流人才。他善使长矛,武艺高强,能日行二百里,脚力超过虎豹骑,轻功超绝;他医术高超,卜算神奇,生平预测无有不准;他刚正不阿,疾恶如仇,常犯颜直谏,不畏权威。然而,就是这样一位超凡脱俗的人,平生做过最大的官,竟只是东吴的骑都尉。他半生不得志,最终流落蛮荒,研读经学了却残生。世间至憾之事,莫过如此。这足见孙策和孙权在对待虞翻的态度上是截然不同的,孙权的心胸还是不及其兄孙策。彼时若是孙策在朝,虞翻断不会凄凉至此。诗仙李白说:“蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。”韩愈说:“久钦江总文才妙,自叹虞翻骨相屯。”苏轼云:“三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。”苏辙云:“应奉读书无复忘,虞翻忤物自甘穷。”宋元时人方回亦言:“江左瑜盖辈,岂必贤虞翻。汤网无厄羽,文治无困麟。”唐宋文豪们不约而同地同情虞翻,甚至认为虞翻的才干不在周瑜之下,这也证明作者选择虞翻等人进行研究是察微知著。 “好是周郎兵胜后,二乔含笑向东风。”三国时期,女性的社会地位有所提高。孙策、周瑜与大乔、小乔的故事广为流传。“大乔娉婷小乔媚,秋水并蒂开芙蓉。”魏晋时期,女子独立人格和自我意识觉醒,体现在个性的解放、自主和平等意识极强。《晋书·列女传》记载: “自晋政陵夷,罕树风检,亏闲爽操,相趋成俗。”《抱朴子》也记载:“今俗妇女,休其蚕织之业,废其玄紞之务,不绩其麻,市也婆娑。舍中馈之事,修周施之好。更相从诣之适亲戚,承星举火,不已于行,多将侍从,玮晔盈路,婢使吏卒,错杂如市,寻道亵谑,可憎可恶。”女性变得越来越开放,开始频繁出现于社交场合,但这个时期在普遍观念上仍然不能接受这个既成事实,一如夏侯惇在宴会上要求妻妾们出席时,卫臻言道:“末世之俗,非礼之正。”妇女参与社交场合已成风潮,但作为“三观很正”的士人,卫臻还是直接提出批评,惹得“大老粗”夏侯惇大怒,将卫臻下狱。女性角色的出现,令尘土飞扬、混乱不堪、群雄割据的男性世界,平添了几抹亮丽的色采,于刀光剑影、沧海横流间,旁逸出几分温婉柔情。毛宗岗在《读三国志法》中写道:“人但知《三国》之文是叙龙争虎斗之事,而不知为凤、为鸾、为莺、为燕,篇中有应接不暇者,令人于干戈队里时见红裙,旌旗影中常睹粉黛,殆以豪士传与美人传合为一书矣。”任婕女士以“女性篇”作为全书的殿军,也是抓住了三国历史文化的特点。 “自古须眉愧巾帼,人间鼎足此男儿。”任婕女士对三国历史文化的研究,充盈着执着坚韧和开拓奋斗的精神。她继承自司马迁以来中国史学家的优秀传统,读万卷书,行万里路,在陕西汉中定军山下考察三国历史遗存时,虽遇艰难险阻,但仍坚持完成了考察任务。目睹此情此景,让年过花甲的我为之动容,感佩不已!“克敌垂成不受勋,凛然巾帼是将军”。任婕女士对三国的“素品”,为男性占主导地位的三国学术界吹进了一股清风,给新时代的三国学术园地注入了一缕馨香。有感于此,谨缀数语,是为之序。 梁中效 2024年4月26日于山南汉渭斋 前言 中华文化拥有五千年的灿烂文明,而其中最为人们所熟知的时代莫过于汉末黄巾军起义至西晋统一三国这将近一个世纪(184—280)的历史了。三国历史之所以广为流传,最重要的原因就在于这不足百年的时间却诞生了无数的英雄豪杰,例如义薄云天的关云长、浑身是胆的赵子龙、鞠躬尽瘁的诸葛亮、精通音律的周公瑾、智谋过人的郭奉孝等,这些英雄不仅名噪一时,更是名传千古,而他们身上所具备的高尚品格也很值得后人学习。 记得早在2008年,笔者第一次读罗贯中的《三国演义》,一读之下便爱不释手,那一个个栩栩如生的英雄豪杰都让笔者万分倾慕。《三国演义》虽被列为四大名著之一,但其所述内容七分真三分假,很多事情都不曾发生过,于是笔者开始读晋朝陈寿所著的史书《三国志》,这才使得许多历史真相渐渐浮出水面。 笔者之所以对三国历史情有独钟,主要是因为“情义”二字。三国固然是男人的战场,正所谓沙场征战,男儿本色,但在诸多尔虞我诈的诡谲之谋背后,同样饱含了太多令人感动的“情义”,例如刘、关、张的兄弟之情,孙策和周瑜的总角之情,刘备和诸葛亮的鱼水之情,以及诸葛亮和姜维的师徒之情等无不令人感动万分。三国的英雄之所以被人铭记,是因为他们都是有血有肉真性情的豪杰,即便权倾一时依然多情重义。 综观三国这不足百年的历史,真可谓英雄辈出,名臣良将不可胜数,他们不畏艰险、舍生取义的英雄本色足以流芳后世,永垂不朽。笔者多年来游走于三国故地,钟情于三国历史,探究一个个三国人物的真实面庞,并于闲暇之时写作本书,试图揭开一个个三国谜团!笔者虽然秉持认真严谨的态度辛勤撰写本书,但书中仍难免有缺漏之处,还请广大读者多多给予指正! 任 婕
|
|