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編輯推薦: |
推荐理由一:郭德纲三十年江湖修炼,浓缩成识人秘籍
他讲的不是段子,而是人心。
在看似说书评话的笑谈中,藏着江湖冷暖、人性弯绕。
三教九流打交道的智慧,全揉进一段段有血有肉的故事里。
推荐理由二:不是教你耍心眼,而是教你别被算计
这本书没有鸡汤,没有套路,只有一个个真实到让人心惊的故事。
你可以不会心计,但不能不懂人性。
看懂一个人,躲开一把刀——这才是行走社会最硬的底牌。
推荐理由三:人人都该读的“社会规矩入门课”
年轻人初入职场,小镇青年步入社会,成年人回望人情世故……
它不讲大道理,只让你在笑声中看清世界的规矩。
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內容簡介: |
你以为疯子胡言乱语,其实他最清醒;
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 你笑济公疯癫卖傻,其实他看得最透。
在热闹的段子背后,是冷峻的人心;在插科打诨之间,藏着最锋利的识人术。
郭德纲2025新作《来一段儿》,借济公这位“疯和尚”之口,讲尽人性的真假、权谋的虚实,教你如何在复杂的社会规则中,看清人、看清局、看清自己。
不是教你去害人,而是教你不被人害;
不是让你变坏,而是帮你清醒。
当你开始听懂这些“疯话”,
也就真正拥有了护住自己底线的智慧。
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內容試閱:
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听书,图的就是高兴,说书也是为了高兴。我这个人,没有别的糊口谋生的手段,就会三样,说书、说相声、唱戏。我爱济公,爱说济公,在唱戏时也爱扮演济公。
这个人物之所以让我如此着迷,是因为他对公义的执着以及超脱世俗的人生态度。
济公是南宋的一名高僧,法号“道济”,因其一生佯作颠狂,被称为“济颠”。又因他热衷于打抱不平、 救困扶危,民间尊他为“济公活佛”。关于济公的故事,大多保留在佛教典籍、诗文笔记和通俗文学中。从南宋的高僧道济,到明代的“异僧”,再到清末民初的神侠, 随着越来越多创作者的加入,济公的故事从瘦削到丰满。
随着时间的推移,济公的故事在民间流传并逐渐成型,其中一种重要形式是鼓词。然而,像大部分口头文学一样,鼓词在明清时代不被梓行重视,难以刊行。所以,对济公故事感兴趣的读者只能靠借阅手抄本过瘾。在当时,《济公传》鼓词已是十分受欢迎的民间读物。
评书里《济公传》又叫《醒世金铎》。在评书行里,《济公传》也叫“串花”,说的是济公穿的僧衣褴褛不堪,和叫花子似的。
我在很多场合说过《济公传》,一些观众朋友会问,郭德纲说的是单口还是相声?这其实是一个先入为主的意识问题。也许是观众听我说相声说的多,哪怕是说评书时,人们的第一印象也是我在说单口相声。
无论是单口还是相声,重要的是表演的内容和形式能否给观众带来快乐。
对我来说,不管是讲评书还是说相声,只要观众喜欢,我就觉得值了。听书听扣,听戏听轴。《济公传》分很多个小故事,它作为侠义、公案、神怪等诸多成分的合成体,情节众多、头绪纷繁、人物辈出、关系复杂,其中埋藏着一条条相互关联的线索,把整套书串联起来。在这些复杂的故事线索中,有一条特别引人注目,就是济公捉拿“乾坤盗鼠”华云龙的故事。
您当下读到的这本书,主要说的就是这个故事。济公作为秦相的替僧,带领几个归附于他的徒弟,帮助官府除掉了罪大恶极的江洋大盗华云龙,并将与其狼狈为奸的江湖败类、歪僧邪道都一网打尽,守护了一方太平。
我七岁学艺,十六岁干专业,这一晃好几十年了。既落江湖内,便是“薄命人”。说书,你比这书得大,你让书压着,这就算完了。你说《济公》,你最起码得跳出《济公》来分析。说书的人,第一知识量要大,第二就是人要大,要站到书外边。
世人心中的济公形象,一脸滋泥,头发二寸长。他身着破烂的僧衣,双足赤裸,游走于人间。他嗜酒食肉,百无禁忌,呈现出一副桀骜不驯、落拓不羁的乞丐模样。然而,我深晓在这不守戒律、颠狂不羁的外表下,隐藏着一颗怎样的慈悲济世的佛心。从艺之后,在说书、唱戏的过程中,越来越感觉到这一点。
济公虽然是个僧人,却整天在临安城的大街小巷里游走,认识的人里既有王公贵族、官员胥吏,也有市井小民。不过,他从不被世俗同化,不被世俗拘泥。尽管结交了不少权贵,但他绝不会对他们阿谀奉承、拍马讨好,而是始终保持着独立不羁的傲气。虽然他经常游走在烟花柳巷,但他“有色无心,虽着不染”。济公对底层民众怀有一份同情,总是在他们有难的时候伸出援手。
小修在深山,大修在世间。真正的修行不仅仅是在安静的环境中进行,还需要在现实生活中不断锤炼,通过实际行动体现修行的成果。一日清闲一日仙,济公长老一生虽然东打西撞、饮酒食肉、疯疯癫癫,但他对世俗生活不染着,不执着,来时纯洁,去时坦荡,如轻风拂水,了无痕迹。对于普通人来说,在日常生活中保持平静、修炼心性、践行道德,才能真正提升自己的精神境界。
当然了,佛本无相,我心中的济公,别人心中的济公,也许并不一样。
这很正常,姑妄言之,姑妄听之。不敢说能高台教化,但起码是劝人向善,教人学好。希望这本书能在您心中种下一颗正义的种子,愿这份能量能传递给更多的人。
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