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| 編輯推薦： |
一部探寻人类古老文明起源的佳作。本书以详实的考古发现与史料为基石，生动展现了美索不达米亚从苏美尔文明的曙光到波斯帝国余晖的漫长历程。书中对楔形文字起源、《汉谟拉比法典》内涵、通天塔之谜等的深入剖析，满足了历史迷对古代文明细节的渴求，是深入了解两河流域文明不可或缺的指南。
考古爱好者的案头之书。本书详细记录了从19世纪以来众多考古学家在美索不达米亚地区的探索历程，如对巴比伦、赫梯、埃勃拉等古城遗址的发掘故事。书中对出土文物如泥板文书、雕塑、建筑遗迹等的描述细致入微，且结合考古成果对文明发展进行推断，跟随考古学家的脚步，在书中体验挖掘历史真相的激动人心的过程，为进一步研究或实地探寻提供了丰富的背景知识与案例参考。
教育学习的素材来源。本书系统梳理了美索不达米亚历史脉络，从早期城邦建立到庞大帝国兴衰，涵盖政治、经济、文化、宗教等多方面知识，内容丰富全面且逻辑清晰。无论是学生拓宽历史视野、积累知识素材，还是教育者获取教学案例、设计教学环节，都能从中受益，是一部难得的辅助学习与教学的优质书籍，有助于激发学生对古代文明的兴趣与探索精神。
为普通读者打开了一扇通往神秘古代世界的大门。本书以通俗
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| 內容簡介： |
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《两河之间：美索不达米亚揭秘》是深入探索美索不达米亚文明的作品。书中聚焦于幼发拉底河与底格里斯河之间的这片古老土地，通过考古发现与历史研究，揭示了苏美尔、巴比伦、亚述等文明的兴衰历程。作者详细解读了楔形文字、法典、建筑与宗教仪式，展现了美索不达米亚在文字、法律、天文学等领域的开创性贡献。书中还探讨了自然环境、战争与贸易对这一文明的影响。本书不仅还原了美索不达米亚的辉煌历史，也为读者提供了一次穿越时空的文化探索之旅。
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| 關於作者： |
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李彦毕业于国家开放大学，后在北京知名院校进修多年。致力于青少年科普工作，曾经策划大型科普专题片《迎接新世纪：科学家与青少年》，在国内很有影响。编著出版科普图书多部。
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| 目錄：
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第一章历史从苏美尔开始
苏美尔人/10
吉尔伽美什/13
楔形文字/17
希伯来人/21
希伯来人的领袖/28
第二章古巴比伦文明
汉谟拉比/34
汉谟拉比法典/36
古巴比伦的神灵/41
繁华的古巴比伦/43
古巴比伦风俗/47
第三章新巴比伦的辉煌
崛起的新巴比伦/54
巴比伦城/57
空中花园/61
游行大街/67
通天塔之谜/71
第四章洗劫了巴比伦的赫梯人
寻找赫梯文明/78
神秘的赫梯王国/83
埃勃拉古城重见天日/85
赫梯文明博物馆/92
闪米特人的领袖/94
第五章铁血王朝的发现
安纳托利亚文明/98
人类第一个和平条约/100
破解赫梯文字/104
哈图莎兴衰之路/106
印欧语系的起源/108
土耳其的地下迷宫/110
格雷梅国家公园/118
第六章神秘的亚述帝国
辉煌的亚述帝国/122
血腥的狮穴：尼尼微/131
王后的毒咒之墓/136
黄金之城：哈马丹/138
第七章穿紫袍的腓尼基人
腓尼基短暂的辉煌/142
最早的字母文字/144
腓尼基人是最早的航海家/146
第八章“众王之王”的波斯帝国
悬崖石刻上的故事/152
波斯波利斯/157
塔德木尔城/162
摩索拉斯陵墓/165
苏撒城：可与宇宙斗富/169
居鲁士王的传奇/175
短命的安息帝国/179
美索不达米亚历史大事年表/181
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| 內容試閱：
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前言
1953年7月，法国人纳瓦拉登上亚拉山顶时，发现了被认为是诺亚方舟的木板。他将木板取回并送到实验室测定碳-14后，惊讶地发现木板的年代正是《圣经》中方舟建造的年代。诺亚大洪水真的发生过吗？诺亚方舟真的存在吗？
众所周知，欧洲古代文明的最高成就是古希腊文化。当古希腊人还没有迈进文明时代时，两河流域文明就已经延续了约2000年。希腊人后来的许多成就，就是在两河流域文明基础上发展起来的。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。这里是人类历史上最古老的文明发祥地之一。
美索不达米亚分两个部分，南边叫巴比伦尼亚，北边叫亚述。今天，伊拉克位于两河流域一带。这是两河文明的诞生地：苏美尔文明、亚述文明、巴比伦文明相继辉煌于世。
两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人，他们在公元前4000年以前就来到了这里，两河流域的最初文明就是由他们建立的。属于塞姆语系的阿卡德人、巴比伦人(阿摩列伊人)、亚述人以及迦勒底人，又继承和发展了苏美尔人的成就，使两河流域的文明成为人类文明史上重要的一页。巴比伦人的成就最大，因此，两河流域的文明又被称为巴比伦文明。
这里有人类最早的泥板文字，上面记载了先人的智慧。苏美尔人几乎和埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥坯上，然后把泥坯烘干，成为泥板。由于这种文字形状呈尖劈形，所以被称为楔形文字。
这里是《一千零一夜》故事的发生地。两河流域在文学上的主要成就是谚语、神话和史诗。苏美尔人丰富的谚语有少数被记录在泥板文书上，其中有的反映了当时的社会矛盾和风气，有的是生活经验的深刻总结，如“鞋子是人们的眼睛，行路增长人的见识”等等。而在两河流域苏美尔人的神话中，神也是用了6天创造世界，第7天休息；人的祖先因受了诱惑而犯罪。这些和《圣经》记述有着异曲同工之妙。
这里是《圣经》中所描述的伊甸园。公元前3500年，苏美尔人在两河流域的下游建立了城邦，这是世界上最早的文明发祥地之一，也是世界上最早使用文字的社会。同时，苏美尔人在幼发拉底河流域修建了大量的灌溉工程，不仅浇灌了土地，而且防止了洪水。巨大的灌溉网提高了土地的生产力，使成百万的人从田间解放出来，去从事工业、贸易或文化工作，他们创造了灿烂的古代文明——美索不达米亚文明。
早在5000多年前，两河流域的人们就创造出这样发达的文明。遗憾的是，随着苏美尔地区的历次朝代更替，文明逐渐衰落，使该地区从一个灿烂的文明古国沦为穷乡僻壤。美索不达米亚文明虽然就此一蹶不振，但现在越来越多的人为这个璀璨的文明所吸引。本书正是力求通过生动的文字和珍贵的图片再现5000多年前的美索不达米亚文明。可无论如何，逝去的终究已经逝去。历史中的美索不达米亚究竟什么样，只有靠今人不停地探索寻找了。
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