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          | 內容簡介: | 
         
         
           
            潘诺夫斯基是20世纪西方“图像学”理论的奠基人,被尊为“现代图像学之父”。本书立足于潘诺夫斯基的艺术、哲学和美学文本,以“从形式到观念”为逻辑主线,对其艺术图像学理论的历史生成语境与哲学渊源、艺术理论的哲学美学指向进行探讨,爬梳其艺术方法论和艺术图像意义阐释的形成与发展。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 本书认为,潘诺夫斯基的艺术图像学使艺术与时代精神的关系得以再次阐明,实现了艺术与哲学、认识论与世界观、生命感之间的链接,并且指向了哲学的公共性与人类的普遍性。艺术图像学作为“文化转向”思潮的重要一环,使艺术研究最终走向了艺术的文化研究。在此语境中,艺术图像学与马克思主义社会学、文化学等研究产生了不断的理论回应与学术张力。这种张力也使得当今的美学研究面临新的境遇并处于边界拓展的过程中。
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          | 關於作者: | 
         
         
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            张红芸,黑龙江大学哲学博士。现任教于商丘师范学院。主要从事艺术、美学的教学与研究,先后在《中国社会科学报》、《光明日报》、《学习与探索》、《中国教育报》、《湖北社会科学》、《电影评介》、《中国教育学刊》、《吉林艺术学院学报》、《商丘师范学院学报》等发表论文10余篇。参与国家社会科学基金哲学重点项目、教.部人文社会科学青年项目等。
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            绪论
 第一章潘诺夫斯基艺术图像学产生的历史语境与理论缘起
 第一节潘诺夫斯基的学思历程——理解其思想的关键密码
 第二节艺术科学的独立诉求——艺术图像学理论生成的历史与文化促因
 第三节哲学观念的浸滞——艺术图像学对西方哲学观念的接受与吸纳
 小结
 第二章审美形式与内在意义:对形式主义美学的批判反思
 第一节审美形式:对沃尔夫林形式主义美学风格问题的批判
 第二节先验范畴:对李格尔“艺术意志”概念的继承与再阐释
 第三节理论分野:从审美形式迈入图像意义认知
 小结
 第三章精神习性与人文本质:艺术图像学中的哲学指向
 第一节内容与形式:艺术图像学基本概念的哲学建构
 第二节精神习性:艺术与哲学、认识论的思维对应
 第三节人文精神:艺术图像学研究的哲学旨归
 小结
 第四章图像观念与审美追求:艺术图像学的意义阐释路径
 第一节理论转移:从艺术理论研究到图像学阐释的嬗变
 第二节图像(审美)认知模式:图像意义阐释的三层架构
 第三节图像学意义阐释模式引发的美学议题
 小结
 第五章潘诺夫斯基艺术图像学的文化意义与当代境遇
 第一节图像学的文化转型
 第二节图像学与意识形态:传统观念与文化理念的碰撞
 第三节对图像学理论的质疑批判与图像学的美学价值再思考
 小结
 结语
 参考文献
 后记
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            序
 在毕业四年之后,张红芸博士的毕业论文《从形式到观念:潘诺夫斯基艺术图像学的美学研究》终于要出版了,她邀我为她作序,我欣然应允,但提笔又千头万绪。
 2016年9月,红芸考取了我的博士生,那时我刚刚从英国访学归来,第一次见面是那一年的教师节,她们几个新博士一起来我办公室上课,给我带来了一大束灿烂的鲜花。她瘦削而腼腆,挤在几名同学中间,话很少,但难掩见到导师的欣喜之情。彼时,我确实没有想到眼前的这个女生在后来的三年中会爆发出巨大的学术激情和能量。
 将潘诺夫斯基的艺术图像学理论作为博士学位论文选题是我们师生反复探讨的结果。潘诺夫斯基是英语世界中最知名、最有影响力的学者之一,他身处世纪转折期,前承德语国家的形式主义流派,后接20世纪的视觉文化研究的兴盛,是西方艺术史和文化史中极为重要的一位学者。他在康德、黑格尔以及卡西尔哲学的影响下,建构了艺术史学科的认识论基础。他将阿比·沃尔堡的图像学方法论带到美国,并将其发展为20世纪艺术史的基础。鉴于潘诺夫斯基对艺术史学科的贡献,美国历史学家迈克尔·安·霍利(Michael Ann Holly)认为:“在现代艺术史中,首要的‘事件’(event)无疑是欧文·潘诺夫斯基作品(的出现)”。
 基于此,将这一论题作为博士学位论文选题,可以使研究者在考察潘诺夫斯基图像学的基础上,深入辨析潘氏图像学与形式主义,图像学与艺术史,图像学与哲学、美学之间的深刻关联性,同时也可将当下对视觉文化研究的关注勾连起来,从研究视野、深度、量度和延展度来说,无疑都能达到学术训练的目的,并可为研究者开凿一条通往未来学术之路的通道。
 与其他艺术史家和艺术理论家相比,潘诺夫斯基认同一种更全面的文化科学的观点,在自己的学术实践中,侧重寻求理解而不仅仅是积累数据。他的著作《作为符号形式的透视》(Perspective as Symbolic Form,1924-19......
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