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| 編輯推薦: |
牟宗三尝言:儒家学问是阳刚之学。
本书深刻剖析儒家阳刚之根源道德抉择及承担!
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| 內容簡介: |
本书致力于刻画儒家伦理观的特质,并讨论道德的与非道德的德性之关系,以及如何订定二者的界线等问题。在多个章节中,作者引入道德(moral)与伦理(ethics)之两层区分,以厘清过往论者对儒家思想的混淆与误解,进而深入探究:在不同层次中,道德价值与非道德价值二者关联的运作模式,如何才能体现自由意志、人的主体性以至实现整全而圆满的善(康德称为至高善或圆善)?以及儒家对圆满性的追求的超越根据是什么?
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 除了上述有关道德与伦理的辨明外,本书对儒家哲学的重要议题,如它属于境界形上学抑或实有形上学,属于德性伦理学、情感主义还是律则伦理学等,以至于先贤对道德践履以及美满人生之实现的功夫,亦详加阐释。
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| 關於作者: |
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黄慧英,1976年毕业于香港中文大学新亚书院哲学系,其后于英国约克大学取得文学硕士学位、香港中文大学取得哲学博士学位;曾任香港岭南大学哲学系副教授(19912020),退休后为该系客席副教授;研究范围包括:元伦理学、儒家伦理、先秦道家、当代新儒家等;著有Confucian Ethics in Western Discourse(London: Bloomsbury Publishing Plc., 2017),《从人道到天道:儒家伦理与当代新儒家》(台北:鹅湖出版社,2013年)、《儒家伦理:体与用》(上海:上海三联书店,2005年)、《道德之关怀》(台北:东大图书公司,1995年)、《后设伦理之基本问题》(台北:东大图书公司,1988年)等;译作有《道德思维》(〔英〕里查赫尔著,与方子华合译,香港:天地图书公司,1991年;台北:远流出版公司,1991年)。
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| 目錄:
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总序
序一/劳思光先生
序二/信广来先生
彳亍独行的儒者(自序)
导言 默而成之,不言而信,存乎德行
第一章 道德理论儒家伦理德性伦理
道德理论的考察对反理论者之回应
道德原则之建构与意义以生命伦理之方法论为例
儒家伦理与道德理论
儒家伦理与德性伦理
儒家德性中之人我关系
儒家对道德两难的根本立场
再论儒家对道德冲突的消解之道借《公羊传》中权的观念阐明
儒家形上学形态的再思境界形上学?实有形上学?
第二章 人禽之辨
孔孟学说之偏重从人禽之辨出发
价值与欲望孟子大体与小体的现代诠释
理性的欲望儒家关于内在转化的睿智在道德上的意义
第三章 践仁尽性
儒家伦理各层面的实践
牟宗三先生关于道德践履之议论
道德创造之意义牟宗三先生对儒学的阐释
陈白沙之功夫论
第四章 承体起用
儒家伦理学与德育的重点
普遍道德戒律与德育对一个后现代观点的批评
企业伦理的预设从亚里士多德进路到儒家伦理
致 谢
人名索引
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后 记
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