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          | 編輯推薦: |   
          | ◆以初版咸丰二年(1852)钱塘蒋氏巢园刊本为底本重新点校;为生僻字词注音注释,无障碍阅读古文经典。 ◆ 译文通俗,分段讲解,还原被林语堂盛赞为中国*可爱的女人的传奇一生。
 ◆ 后附蒋坦小传、秋芙小传、年谱汇编、蒋坦诗选、梦影楼记,一览百年佳话。
 ◆ △ 添加声音 图画,阅读更带感。
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          | 內容簡介: |   
          | 《秋灯琐忆》是钱塘文人蒋坦回忆与爱妻关瑛(即秋芙)生活琐事的散文,充满风雅、才情、闲趣、诗意。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 以初版咸丰二年(1852)钱塘蒋氏巢园刊本为底本重新点校,
 译文通俗,资料详实,有声播读,插页纯美,一览百年佳话。
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          | 關於作者: |   
          | 蒋坦(18231862),字平伯,号蔼卿,秀才出身,擅长书法。著有《秋灯琐忆》《息影庵初存诗》《集外诗》《微波集》等。 |  
         
          | 目錄: |   
          | ◇ 译序◇ ◇ 译 文◇◇ 原文◇
 ◇ 书后◇
 余音不绝琐忆新语
 半生一世 蒋坦小传 清风拂萍 关锳小传 年谱汇编
 蒋坦诗选梦影楼词
 后记
 前言一
 《影梅庵忆语》的编译,是宅家闭户时深耕的。今昔不知明朝,只能在家等着,盼着平安,盼着如常生活。
 《秋灯琐忆》中不再有凡俗烟火气,字字句句尽显物外神韵。窗外半里远就是江水,江边落叶成堆,第一批春草从夹缝中拱出,生与死的意象纠缠。抚今追昔,领悟荣枯轮回,也是蒋坦在书中反复强调的命题。译《秋灯琐忆》,又是一次恰逢其时。
 不觉间,江水已由冰层崩裂的雷动变成了水流涌动的眠响。这里四季分明,可江岸始终有秋色。除却腐黑的陈年落叶,还有渔船残骸半埋在土里,偶尔还能看到祭奠亡人的纸钱灰。
 所以,蒋坦文题中的秋,应该不仅指成文于秋日,还有他对好景难常的悲怀。
 才情斗春茗,健语落秋灯。这是蒋坦为亡妻题的诗。秋灯,也是闺阁美眷的代指。曾经促膝倾谈总难眠,而今白纸黑字空为念。秋灯之下,情深不寿,其意也是无常。一
 做《浮生六记》的案头工作时,曾在苏州小住。想循着书中记载瞻仰遗迹,可惜大多不复。好在人情味道尚存,云层舒卷如旧。在树盖竹荫下听着吴侬软语,沈复的脾性与笔触,也便清明了然。
 《影梅庵忆语》的编译,是宅家闭户时深耕的。今昔不知明朝,只能在家等着,盼着平安,盼着如常生活。
 《秋灯琐忆》中不再有凡俗烟火气,字字句句尽显物外神韵。窗外半里远就是江水,江边落叶成堆,第一批春草从夹缝中拱出,生与死的意象纠缠。抚今追昔,领悟荣枯轮回,也是蒋坦在书中反复强调的命题。译《秋灯琐忆》,又是一次恰逢其时。
 不觉间,江水已由冰层崩裂的雷动变成了水流涌动的眠响。这里四季分明,可江岸始终有秋色。除却腐黑的陈年落叶,还有渔船残骸半埋在土里,偶尔还能看到祭奠亡人的纸钱灰。
 所以,蒋坦文题中的秋,应该不仅指成文于秋日,还有他对好景难常的悲怀。
 才情斗春茗,健语落秋灯。这是蒋坦为亡妻题的诗。秋灯,也是闺阁美眷的代指。曾经促膝倾谈总难眠,而今白纸黑字空为念。秋灯之下,情深不寿,其意也是无常。
 
 二
 此前对《秋灯琐忆》有所耳闻,却不曾读过。现在看来,深以为这是本价值被低估的著作。
 蒋坦的夫妻关系,是真正的平等,纯粹的浪漫,深刻的默契,一致的誓愿。用神仙眷侣形容他俩,再贴切不过。
 比起《浮生六记》《影梅庵忆语》,蒋坦的琐忆不接地气,柴米油盐几乎不提,茶花意趣也无详解,更没太多历史研究价值。但从人的角度来说,它却无限接近于理想的爱情。恍然间,好像李清照与赵明诚,转生来到了清朝。
 蒋坦的笔法干干净净,他记录着天地之美、爱妻之美,对生平种种,毫无藻饰。《秋灯琐忆》虽流传于世,但其作者是奔着天国净土去的,不求声誉。无论是人设包袱,还是人间挂碍,蒋坦几乎卸了个干净。
 《秋灯琐忆》七千余字,体例近似于刘义庆的《世说新语》,共计四十四则,一则一事,或一则一议,短的不足百字,最长的也不过五百余字。全文如星辰散落,没有清晰的脉络,没有精心的衔接,几乎是往事碎片的信手拼贴。
 换言之,通常的散文或是由点带线,或是提线穿点,本文却是将一帧一帧拎出来,将烙印在脑海里的画面描摹叙述,整体是奔逸抽象的。
 这无可厚非。我们总是会牢记着某一幕,再去回想前因后果。
 秋芙在寺中堂下的粲然一笑,在棋局对弈中的借狗耍赖,还有听诗感叹哭花了妆每一段,都来自于撩动情绪、心头一紧的刹那。这也是记忆的规律,所谓琐忆,琐得合情合理。
 
 三
 原等部分内容,以及关锳(秋芙)的《梦影楼词》,着力将《秋灯琐忆》的内容延展至最大化。
 为了丰富阅读体验,特拍摄精选了数十张风光实景,力求图文并茂、意境统一;并且录制了有声播读版,旨在将蒋坦的这部佳作,以更多元的形式流播传诵。
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          | 內容試閱: |   
          | 一 做《浮生六记》的案头工作时,曾在苏州小住。想循着书中记载瞻仰遗迹,可惜大多不复。好在人情味道尚存,云层舒卷如旧。在树盖竹荫下听着吴侬软语,沈复的脾性与笔触,也便清明了然。
 《影梅庵忆语》的编译,是宅家闭户时深耕的。今昔不知明朝,只能在家等着,盼着平安,盼着如常生活。
 《秋灯琐忆》中不再有凡俗烟火气,字字句句尽显物外神韵。窗外半里远就是江水,江边落叶成堆,第一批春草从夹缝中拱出,生与死的意象纠缠。抚今追昔,领悟荣枯轮回,也是蒋坦在书中反复强调的命题。译《秋灯琐忆》,又是一次恰逢其时。
 不觉间,江水已由冰层崩裂的雷动变成了水流涌动的眠响。这里四季分明,可江岸始终有秋色。除却腐黑的陈年落叶,还有渔船残骸半埋在土里,偶尔还能看到祭奠亡人的纸钱灰。
 所以,蒋坦文题中的秋,应该不仅指成文于秋日,还有他对好景难常的悲怀。
 才情斗春茗,健语落秋灯。这是蒋坦为亡妻题的诗。秋灯,也是闺阁美眷的代指。曾经促膝倾谈总难眠,而今白纸黑字空为念。秋灯之下,情深不寿,其意也是无常。
 
 二
 此前对《秋灯琐忆》有所耳闻,却不曾读过。现在看来,深以为这是本价值被低估的著作。
 蒋坦的夫妻关系,是真正的平等,纯粹的浪漫,深刻的默契,一致的誓愿。用神仙眷侣形容他俩,再贴切不过。
 比起《浮生六记》《影梅庵忆语》,蒋坦的琐忆不接地气,柴米油盐几乎不提,茶花意趣也无详解,更没太多历史研究价值。但从人的角度来说,它却无限接近于理想的爱情。恍然间,好像李清照与赵明诚,转生来到了清朝。
 蒋坦的笔法干干净净,他记录着天地之美、爱妻之美,对生平种种,毫无藻饰。《秋灯琐忆》虽流传于世,但其作者是奔着天国净土去的,不求声誉。无论是人设包袱,还是人间挂碍,蒋坦几乎卸了个干净。
 《秋灯琐忆》七千余字,体例近似于刘义庆的《世说新语》,共计四十四则,一则一事,或一则一议,短的不足百字,最长的也不过五百余字。全文如星辰散落,没有清晰的脉络,没有精心的衔接,几乎是往事碎片的信手拼贴。
 换言之,通常的散文或是由点带线,或是提线穿点,本文却是将一帧一帧拎出来,将烙印在脑海里的画面描摹叙述,整体是奔逸抽象的。
 这无可厚非。我们总是会牢记着某一幕,再去回想前因后果。
 秋芙在寺中堂下的粲然一笑,在棋局对弈中的借狗耍赖,还有听诗感叹哭花了妆每一段,都来自于撩动情绪、心头一紧的刹那。这也是记忆的规律,所谓琐忆,琐得合情合理。
 
 三
 原等部分内容,以及关锳(秋芙)的《梦影楼词》,着力将《秋灯琐忆》的内容延展至最大化。
 为了丰富阅读体验,特拍摄精选了数十张风光实景,力求图文并茂、意境统一;并且录制了有声播读版,旨在将蒋坦的这部佳作,以更多元的形式流播传诵。
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