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| 內容簡介： |
城镇是社会发展的表征之一，随着我国改革开放不断深入和西部大开发战略的实施与推进, 西部民族地区城镇化发展进程逐步加快，取得了一定成就。近年来，随着国家新型城镇化战略构思以及新的评价标准的实施，民族地区城镇化与之差距甚大。由于受自然条件和社会发展不平衡等因素影响，西部民族地区城镇化发展呈现出不同类型和特点。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
本研究对象为甘南夏河县，探讨地方信仰与城镇互动的关系，以及在城镇化过程中。本书基于历史文献、档案、田野调查、参与观察等途径所获资料为依据，结合多学科研究方法，以权力知识主体构成三角平面，研究夏河城镇化进程中各种社会发展要素与城镇的互动和演进。夏河城镇化演进的历程不仅是城镇空间的形成，城镇格局的变迁，而且是各种要素的重置，文化发挥重要作用与雕琢城镇特色的过程。
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| 關於作者： |
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本书作者郭志合，中央民族大学民族学博士，长江师范学院民族研究院副教授，主要研究方向为民族学、民族历史文化、民族地区城镇化。先后在《中国藏学》、《西藏大学学报》、《贵州民族研究》、《西藏民族学院学报》、《湖北民族学院学报》、《青藏高原论坛》、《安多研究》等刊物独立发表论文20多篇，其中CSSCI来源期刊8篇，论文《围寺而城：民国时期夏河城镇兴起与变迁》，人大复印资料《民族问题研究》全文转载；多篇论文被中国社会科学网等转载。主持省部级及以上课题3项，其中国家社科基金项目1项，参与省部级、国家级课题10余项。获甘肃省十四届社科优秀成果二等奖等奖10余项。
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| 目錄：
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◎ 导论
一 研究综述
二 理论方法与主要内容
三 夏河自然生态图景与人文镜像
◎ 第一章 拉卜楞的历史与空间叙事
第一节 宗教空间的生产：拉卜楞寺的兴建
一 拉卜楞寺的兴建与发展
二 拉卜楞寺政教管理及地方治理
第二节 聚落及空间：拉卜楞塔哇和丛拉的兴起与发展
一 塔哇的形成与发展
二 丛拉的兴起与发展
三 人口与社会聚落演进谱系
小结
◎ 第二章 民国时期夏河城镇的兴起与发展
第一节 夏河城镇兴起的历史背景
第二节 夏河城镇的发展
一 政治管理格局形成与发展
二 商业贸易兴盛及经济发展
三 社会文化事业兴起与发展
第三节 夏河城镇发展的轨迹与模式
一 围寺而居：城镇人口聚落的演进
二 围寺而商：城镇商业与经济发展模式
三 寺镇互动：围寺而镇格局形成
小结
◎ 第三章 中华人民共和国成立后夏河城镇的发展
第一节 中华人民共和国成立初期夏河城镇的转型与发展
一 夏河城镇转型
二 夏河城镇发展
第二节 改革开放至20世纪末夏河城镇突飞猛进的发展
一 改革开放之初夏河城镇发展
二 20世纪80年代中期至20世纪末夏河城镇发展
三 经营土地：夏河城镇快速发展的基石
第三节 21世纪以来夏河城镇日新月异的发展
一 多元一体：21世纪夏河城镇整体发展新格局
二 一体多元：多元要素共同促进夏河城镇发展
三 经营城镇：夏河城镇发展中面临的问题
小结
◎ 第四章 城镇化空间的生产谱系
第一节 因寺而兴：拉卜楞空间的生产实践
一 文化空间的生产：藏传佛教的发展与传播
二 核聚与辐射：寺院的区位作用
第二节 围寺而城：夏河城镇化谱系
一 围寺而镇：城镇主体的形成与发展
二 由镇及城：城镇空间的再生产
三 一寺一城：寺城神圣与世俗空间的互动
第三节 围寺而商：夏河城镇化演进中的经济发展模式
一 信仰与资本互动：寺院兴起与商业演进
二 大格局与小格局：夏河的区域性经济发展模式
三 寺院商业城镇：寺商互动与城镇演进
小结
◎ 第五章 文化化城镇与城镇化文化
第一节 围寺而城：藏区寺院型城镇的形成及演进
一 要塞：自然本天成
二 圣地：文化空间的禀赋
三 城镇：社会空间的生产
第二节 文心雕城：文化化城镇与城镇化文化
一 文心：民族文化传承与发展
二 雕城：城镇文化形成及承续
三 文脉：沟通文化与城镇的虹桥
第三节 类型模式策略：亦寺亦城及其实践
一 类型：围寺而城类型的城镇化特点
二 模式：宗教社会城镇多元共生合力发展
三 策略：本地城镇化与异地城镇化实践
小结
◎ 结语
◎ 参考文献
◎ 后记
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| 內容試閱：
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序
城镇是人类社会发展到一定阶段的产物，是人类文明演进的重要标志，也是现代化进程的必由之路。同时，也是人类精神文明和物质文明的高度结晶。马克思和恩格斯指出：城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需求的集中。列宁曾经说过：城市是经济、政治和人民精神生活的中心，是前进的主要动力。城市是历史的，也是现代的。城市发展的过程，同时也是文明积累、整合和传承，以及现代化发展的过程。
中国是世界城市发源地之一，从古至今，城镇数量之多，规模之大，类型之复杂，文明程度之高，当属世界罕见。当代美国人类学家施坚雅就曾直言不讳地指出：除非我们蓄意逃避，要不然的话，几乎任何有关中国城市的概括性命题，都必须加以详细说明，加以限定，因而弄得满是例外与偶然性，使汉学家和应用比较研究法的学者一样望之而却步。即便如此，与当今世界上经济发达的国家相比，中国城镇化的进程还远未完成。实际上，从某种程度上讲，我国成规模的城镇化才刚刚起步。
当代中国的城镇化，离不开对古代中国城市的继承、发展、创新和变革。历史上城镇发展过程中所形成的一些规律、因素和条件，在不同程度上影响着中国的城镇化，一些城镇文化传承至今，嵌合于城镇化进程中，形成了城镇的特色。
20世纪中后期，中国学术界开始关注对城镇历史和文化的研究。从已有的学术研究成果看，城镇研究是一个跨学科的学术活动。虽然古代汉文和藏文文献中不乏对青藏高原城镇的记载和描述，但在我国城镇研究的学术传统中，涉及青藏高原城镇或青藏高原城市发展变迁的成果不多。施坚雅根据地区发展的历史，将19世纪的中国划分为九个地区，分别讨论每一个地区的城市化和城市特征，但他没有提到青藏高原，只提及了甘肃走廊中的绿洲城镇。
夏河地处青藏高原的东缘，隶属今甘肃省甘南藏族自治州，可以说在河西、湟水和藏羌彝走廊的环绕之中。夏河，既是河流名，又是地名。夏河，又名大夏河，古名漓水，藏......
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