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| 內容簡介： |
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王阳明提出致良知，稻盛哲学的核心是人生方程式和判断基准，本书将两者结合，讲述两者异曲同工之妙，书中内容包括几大部分，阳明心学和稻盛哲学的神合，主要讲述阳明先生和稻盛先生分别在什么情况下感悟出阳明心学和稻盛哲学；以心为本，讲述阳明先生与稻盛先生共有的品质正义、谦虚、攻心、乐观、忍耐；阳明心学的致良知、稻盛哲学的敬天爱人，并用企业案例分析在实际中的应用；以及关于人们对阳明心学稻盛哲学的几点疑问，在书中做出解答。本书对一些企业家、经营者和管理者，具有实际指导价值。
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| 目錄：
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上篇 稻盛哲学
第一章
人皆可圣：人生的目的在于追求美好心灵
拼尽全力，活在当下这一刻
人生是为心的修行而设立的道场
好坏交替才是完整的人生轨迹
持有正面的思维方式就会有幸福的人生
即使处于最低潮，也不能失去对明日的希望
不屈服于逆境，就能成为有价值的人
第二章
敬天爱人：生命就是以心思善
人的进步就是心境比降临人世之初时更美好
追求人间正道单纯且强有力的信念
感谢今日，振作明日，此为君子之心
敬天爱人，以心为本
平静的内心决定事情发展的方向
以意志力除贪嗔痴
凭一颗纯粹而真挚的心便能打动人
奋斗使人生更多彩，人格更高尚
第三章
纯粹至诚：用良心走向控制自我本能的人生
努力去遵守，努力去实行，就能得到救赎
社会人的职责：将接受转变为给予
默默行善的人，神明不会弃之不顾
想追求之物不得时，要牢牢抓住已有之物
秉持仁慈之心，宇宙般的性灵必是一片坦途
宇宙间静静存在着思想与爱的能量
第四章
场中央角力：运用正确思维放下无关杂念
若要有惊人的结果，一定要力求突破
只有脚踏实地才是梦想成真之道
摒弃失败的恐惧
从过去的失败中学会审视自己
想好事，做好事，就会有好的结果
无私的思考方式引导我们走向真正的成功
与消极情绪作斗争，该高兴就高兴
第五章
心性大本营：内心的样貌会反映在现实上
如果你有善心，地狱也会变成天堂
人生就是每一个今天的累积
始终以受教者的姿态对待自己
真诚带来爱与和谐
修身养性的关键在于克己
地狱天堂之别在于人心
第六章
锻造美心：人的进步就是比降世之初更美好
心胸开阔，才能察觉出生命的至福
最尊贵的行为，就是为他人奉献
为什么要重视道德
虔诚的感恩发自内心最深处
每天都心存感恩，回报世界
以谦卑的心对待一切
要解决复杂的事情，必须先提高心灵的层次
第七章
与宇宙相和谐：提升灵魂不可或缺的修行
将今天一天作为生活的单位
忍辱负重，才能淬炼我们的人格
克制烦恼，端正自己的言行举止
观察自己，集中精神，将摇摆的心坚定下来
规范天地自然的道理便是你生活的智慧
只有拼命地前进，才不会输给别人
第八章
成功的配方：成功=能力努力态度
没有努力，再好的远见也是空想
清楚自己的缺点，并极力弥补
反省就是耕耘、整理心灵的庭院
态度是消极的，结果亦将为负
永怀乐观向上的心态
用心渴望的目标才可能达成
凭一股傻劲迎向困难和挑战
以策略取胜的成功难长久
第九章
晚稻人成长法：必有雄心壮志方能一见青天
我们无法致力于连自己都不相信的事
水手和死亡的间隔，只有一块甲板的距离
以热情和热忱为动力，让不可能成为可能
把跨栏的高度设置在比现在能力高两三成的高度
滋养成功的欲望，使之强烈到成为潜意识的一部分
做到宁可损失也要坚持到底
大胆敏锐，勇于尝试
第十章
自利利人：企业的经营，亦即人心的经营
在知足的基础上再求发展
单纯追求私利的企业，无法获得员工的信任
联谊聚会是构筑人际关系的良机
石墙缝里闪光的小碎石同样重要
利他是企业经营的起点
以敬人爱人之心进行并购
依照大家庭主义来经营企业
第十一章
崇德无私：领导者应舍私利，行正道
领导者应有令人钦佩的人格魅力
具美德而不露锋芒者居高位
不应该要求部下做出自我牺牲
企业领导者应该身居一线
领导者可以无才，却不能无德
第十二章
工作即人生：工作=思维方式热情能力
正面思维等于持续的人格提升
以完美为目标就是无止境地追求内心的理想
付出不亚于任何人的努力
从知识到见识，从见识到胆识
能带来真正喜悦的是劳动
只图安逸，就是不负责任的倒退
努力工作的彼岸是美好人生
认真工作能扭转人生
第十三章
磨炼心魂：努力工作的彼岸是幸福的人生
我们为什么要努力工作
工作是值得推崇的行为
劳动的意义重在完善人的内心
工作是包治百病的良方
乍看是不幸，实际上是幸事
认真且不遗余力地工作是我们做人的必要条件
第十四章
愿望要行动：人生因理想而具无限可能
要有一颗单纯的、充满希望和梦想的心
真正的力量是勇气，不要怯懦
杂草也在努力求生
思考自己的人生目标
不因背运而气馁
从现在开始，相信自己
强迫自己追求卓越
下篇 阳明心学
第一章
宽心：身安不如心安，屋宽不如心宽
欲修身，先养心
看破繁华，不动于气
不忙不乱，不焦不躁
身处泥泞，遥看满山花开
心狭为祸之根，心旷为福之门
空心，才能容万物
第二章
诚心：持纯粹心，做至诚人
真心着眼，敦本尚实
保持本色，出以真情
朴实的人生态度
泰然自处，真心生活任天然
清水芙蓉，纯然初心
君子养心莫善于诚
至诚胜于至巧
不欺不诈，信守承诺
第三章
进取心：立志由心，量力而行
志不立，天下无可成之事
圣人和贵人都是自己
心之所想，力之所及
志当存高远，路从脚下行
不搞偶像崇拜，只是做好自己
人贵有自知之明
第四章
道德心：小赢靠智，大赢靠德
土地不如德行，财物不如仁义
以德为先，德才兼备
君子如玉亦如铁
顶天立地，刚正不阿
养一身浩然正气
好德如好色
得人心，得天下
第五章
孝敬心：以孝安家，以敬持家
孝顺在当下
百善孝为先，原心不原迹
孝是一种生存品质
能养只是一半的孝
时刻念父母生养之恩
为父母尽点儿心
有诚心，才能让父母宽心
第六章
素净心：减一分人欲，得一分轻快
身外物不奢恋
心安理得，知足常乐
财是静心的拦路虎
养心在于寡欲
荣辱毁誉皆泰然
淡泊以明志，宁静以致远
安贫乐道也是信仰
徒有虚名不中用
第七章
喜乐心： 常思一二，不思八九
财富是外形，心是快乐的根
沉浮动静皆人生
幸福在于追求得少
无执无着，无滞无留
幸福源自内心的简约
时时微笑，雨打芭蕉也无愁
要活得轻快洒脱
第八章
决心：知行合一，言行一致
慎思之，笃行之
把学问用在实处
成功不在难易，在于身体力行去做
千里之行，始于当下
大胆尝试，实践出真知
不逆不臆，言行一致
第九章
忍耐心：岁寒，然后知松柏之后凋也
苦是乐的源头，乐是苦的归结
面对成败淡定处之
耐住等待，才能苦尽甘来
苦不入心，生命自有芳华
忍得一时方能成就伟业
人生需要经过反复磨炼
深陷逆境，其实别有洞天
寂寞是最大的考验
第十章
反省心： 静察己过，不论他人是非
静察己过，勿论人非
自省是涤荡心灵的清泉
终日不忘反省
静时存养，动时省察
君子改过，人皆仰之
反观自身，不断自我提升
第十一章
谨慎心：三思而后言
第十二章
包容心：能容能恕，厚德载物
第十三章
利他心：己所不欲，勿施于人
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| 內容試閱：
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人应该怎样活着，人生的目的到底是什么？当有人问稻盛和夫人为什么来到这个世上时，他毫不夸耀地回答是为了比出生时有一点点的进步,或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。 具体怎么做才能砥砺人格，磨炼精神呢？是否需要身居山中或逆流搏击等特别的修行呢？稻盛和夫认为：人生的修行并不需要脱离世俗社会，一心扑在工作上是最重要的。专心致志于眼前所从事的工作，是提高自我身心修养、磨砺人格的最重要、最有效的方法。通过每天辛勤的工作，就一定能在形成高尚人格的同时获得一个美好的人生。在稻盛和夫眼中，做企业就是做人，或者说人生和经营是相通的。企业的命运就是人的命运，保持怎样的想法就有怎样的结果。树立超乎常人的信念，并为之付出不亚于任何人的努力，就一定能成功。
这些就是稻盛哲学，它囊括了稻盛和夫对于工作、对于企业经营、对于个人立业、对于与他人相处的全部智慧，这些思想精髓在当下有着十分重要的现实意义。立定做人的正确活法，并贯彻到底，正是当务之急。唯有如此，才是让人生走向成功与荣耀、让社会走向和谐与幸福的不二法门。
王阳明出生于明朝中叶，在那个社会动荡、政治腐败、学术萎靡的时代，他怀着成为圣贤的抱负，以天下苍生为己任，创下了令人瞩目的世功和学说。在学术思想方面，他继承宋代大儒陆九渊的心学，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的心学体系。纵观王阳明的生命历程，虽然一路坎坷，但他世功显赫，学名昭昭，成为中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。
阳明心学大致可分为三个部分：心即是理的人生论、知行合一的认识论、致良知的修养学说。心是天地万物的主宰，心外无理、心外无物，是心学说的基本观点。王阳明认为人心是根本的问题，是产生善与恶的源头。任何外在的行动、事物都是受思想支配的，一切统一于心。阳明心学流传千古，享誉中外，不仅张居正、曾国藩、章太炎、康有为等人都从中受益，而且王学对日本等国的思想界影响极大，现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜，日本三岛毅博士有诗云龙岗山上一轮月，仰见良知千古光，而有着日本经营之神之称的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像，他的经营哲学中无不渗透着王阳明致良知的思想。
本书从现代人立身处世的需要出发，以通俗易懂的文字深入阐释了稻盛和夫与王阳明在立志、修心、管理、经营等方面的人生智慧，以期帮助读者正确地理解稻盛哲学与阳明心学的基本宗旨，将二者结合起来，用稻盛哲学与王阳明心学解决工作、生活中的难题。我们不应像浮萍一样漫无目的地漂泊，内心充满惶恐和迷惘。所有的一切都在召唤心灵的回归。稻盛哲学与阳明心学就这样重新出现在人们的视野中，那么从容和安详，用智慧的双眼打量众生，每个人都可以从中获得养分，各取所需。稻盛哲学与王阳明心学对于我们为人处世的引导，让我们每个人都感觉到它的深邃与宽广，而它们对我们心灵的荡涤与关怀，又使我们感觉它离我们很近，温馨而质朴，毫无艰深晦涩之感。
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