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          | 編輯推薦: |   
          | 为了求解一些关系到人的自我认识的问题,人类学家付出了大量艰辛的劳动,游走于琐碎的事物与抽象的观念之间,思考关于人自身的宏大叙事。并最终为我们留下了一笔宝贵、丰硕的学术遗产。 《20世纪西方人类学主要著作指南》遴选了58部西方人类学经典著作,并对其学术脉络进行梳理,以便为普通读者也提供一条初窥人类学全貌的有效路径。对这些著作的介绍,包括基本内容、叙述框架、关注的问题、学理依据、相关的争论和背景,以及简要的评论等等。同时辅以著者生平及其主要著作的简介,有兴趣的读者还可以按图索骥,延伸阅读。
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          | 內容簡介: |   
          | 20世纪人类学在两次世界大战中完成了从古典向现代的蜕变。60年代以来,其面目的多元化进一步加深,近年来虽有不少出色的研究,却没有了之前作为学派的中坚力量,导致学术理路芜杂不精,更使学习者感到困惑。來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 
 本书便是以改变人类学现状这一使命为编辑宏旨,对20世纪的著作遗产加以整理,意在梳理学术脉络,为读者提供科学的人类学入门阅读指南,使读者准确把握人类学思潮的流变。作为一部导读性的编著之作,本书勾勒出了20世纪西方人类学故事的主线。
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          | 關於作者: |   
          | 主编简介: 王铭铭,人类学家,伦敦大学人类学博士,现为北京大学教授,中央民族大学特聘教授。王铭铭作品宏富,其代表作包括田野志《溪村家族》,探讨古代中国的世界观及其现代命运的《逝去的繁荣》《走在乡土上》《西方作为他者》,学术随笔《漂泊的洞察》《无处非中》《心与物游》,以及人类学导引作品《人类学是什么》(2003年获第六届国家图书奖),同时主编有人类学专业期刊《中国人类学评论》。
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          | 目錄: |   
          | 凡 例 1 述评者简介 2
 第一部分 《指南》导读
 非专业读者如何使用《指南》 4
 专业研究人员如何使用《指南》 5
 专业本科和硕士教学如何使用《指南》 9
 了解一点人类学的历史背景 12
 第二部分 主要著作指南
 第一阶段:19021945 年
 《巫术的一般理论》(1902)
 马塞尔莫斯 著 3
 《土著如何思考》(1910)
 吕西安列维-布留尔 著 14
 《宗教生活的基本形式》(1912)
 爱弥尔涂尔干 著 22
 《古代中国的节庆与歌谣》(1919)
 马歇尔葛兰言 著 36
 《西太平洋的航海者》(1922)
 布劳尼斯娄马林诺夫斯基 著 48
 《安达曼岛人》(1922)
 阿尔福雷德拉德克利夫-布朗 著 58
 《人与文化》(1923)
 克拉克威斯勒 著 65
 《礼物》(1925)
 马塞尔莫斯 著 75
 《两性社会学》(1927)
 布劳尼斯娄马林诺夫斯基 著 86
 《人类学与现代生活》(1928)
 弗朗兹博厄斯 著 97
 《萨摩亚人的成年》(1928)
 玛格丽特米德 著 107
 《人类史》(1931)
 格拉弗顿埃利奥特史密斯 著 115
 《文化模式》(1934)
 鲁思本尼迪克特 著 124
 《阿赞德人的巫术、神谕和魔法》(1937) 爱德华埃文思-普里查德 著 135
 《文化论》(1940)
 布劳尼斯娄马林诺夫斯基 著 153
 《努尔人》(1940)
 爱德华埃文思-普里查德 著 159
 《大转型》(1944)
 卡尔波兰尼 著 165
 《亲属制度的基本结构》(1945)
 克劳德列维-斯特劳斯 著 180
 《自由与文明》(1947)
 布劳尼斯娄马林诺夫斯基 著 187
 第二阶段:19491973 年
 《文化的科学》(1949)
 莱斯利怀特 著 195
 《原始社会的结构与功能》(1952)
 阿尔福雷德拉德克利夫-布朗 著 207
 《上缅甸诸政治体制》(1954)
 埃德蒙利奇 著 214
 《原始人的法》(1954)
 亚当森霍贝尔 著 226
 《文化树》(1955)
 拉尔夫林顿 著 236
 《忧郁的热带》(1955)
 克劳德列维-斯特劳斯 著 246
 《东非酋长》(1956)
 奥德丽艾理查兹 著 256
 《结构人类学》(1958,1973) 克劳德列维-斯特劳斯 著 274
 《社会人类学》(1962)
 爱德华埃文思-普里查德 著 282
 《野性的思维》(1962)
 克劳德列维-斯特劳斯 著 290
 《部落社会的政治、法律与仪式》(1965) 马克斯格拉克曼 著 301
 《等级人》(1966)
 路易杜蒙 著 312
 《洁净与危险》(1966)
 玛丽道格拉斯 著 320
 《号角即将吹响》(1968)
 彼得沃斯利 著 331
 《仪式过程》(1969)
 维克多特纳 著 342
 《自然象征》(1970)
 玛丽道格拉斯 著 352
 《文化的解释》(1973)
 克利福德格尔兹 著 358
 第三阶段:19761996 年
 《文化与实践理性》(1976)
 马歇尔萨林斯 著 369
 《嫉妒的制陶女》(1978)
 克劳德列维-斯特劳斯 著 378
 《南美洲的魔鬼与商品拜物教》(1980)
 迈克陶西格 著 390
 《历史的隐喻与神话的现实》(1981)
 马歇尔萨林斯 著 404
 《尼加拉》(1982)
 克利福德格尔兹 著 413
 《欧洲与没有历史的人民》(1982)
 埃里克沃尔夫 著 422
 《想象的共同体》(1983)
 本尼迪克特安德森 著 432
 《地方性知识》(1983)
 克利福德格尔兹 著 440
 《时间与他者》(1983)
 约翰内斯费边 著 448
 《论个体主义》(1983)
 路易杜蒙 著 458
 《亲属制度研究批判》(1984)
 大卫施奈德 著 465
 《物的社会生命》(1986)
 阿尔君阿帕杜莱 主编 471
 《从祝福到暴力》(1986)
 莫里斯布洛克 著 484
 《制度如何思考》(1986)
 玛丽道格拉斯 著 497
 《形成中的宇宙观》(1987)
 弗雷德里克巴斯 著 504
 《人民的传说,国家的神话》(1988)
 布鲁斯卡培法勒 著 525
 《礼物的性别》(1988)
 玛丽琳斯特雷森 著 536
 《作品与生活》(1988)
 克利福德格尔兹 著 546
 《恶的人类学》(1989)
 大卫帕金 主编 566
 《穿越时间的文化》(1990)
 大贯惠美子 主编 573
 《殖民情景》(1991)
 乔治斯托金 主编 586
 《甜蜜的悲哀》(1996)
 马歇尔萨林斯 著 600
 参考文献 606
 人名及关键词索引 615
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