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| 編輯推薦： |
心灵探索类书籍那么多，不知哪些*有用？
《八万四千问》是宗萨蒋扬钦哲仁波切四年来首部作品；《冥想》是喜马拉雅瑜伽创始人斯瓦米拉玛大师作品首次译成简体中文；《僧侣与哲学家》法国畅销30万册，台湾再版40余次
对于心灵修行者来说，《僧侣与哲学家》提供了启发但不下结论；《冥想》从身心、实践的角度教给你*实用的修行方式，让你获得真正的放松和启悟；而《八万四千问》则用佛法解答了所有问题。
本套装全部干货、字字珠玑、拒绝鸡汤。
三本书的作者分别是谁？
《八万四千问》作者宗萨蒋扬钦哲仁波切是当今*影响力的佛教上师之一，极具创新精神的年轻仁波切。秉持不丹藏传佛教优良传承，倡导无宗派运动。佛学畅销书《正见》的作者，曾因此书引发中国知识分子学佛热潮。
《冥想》作者斯瓦米拉玛大师是喜马拉雅瑜伽创始人，曾先后在喜马拉雅山中跟随多位隐居士修行，后远渡欧美传播所学，成为20世纪全世界范围内影响*的瑜伽大师之一。
心灵探索类书籍那么多，不知哪些*有用？
《八万四千问》是宗萨蒋扬钦哲仁波切四年来首部作品；《冥想》是喜马拉雅瑜伽创始人斯瓦米拉玛大师作品首次译成简体中文；《僧侣与哲学家》法国畅销30万册，
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| 內容簡介： |
《八万四千问》书中所论，都是大家所关心的话题，同时也可能是一个热心寻求智慧的中国人*常遇到疑惑的地方。包括如何认识佛教、因果与轮回、佛法与日常生活、烦恼、爱情、关系、婚姻、我执、上师、活佛、传承、佛教与现代教育、佛教与艺术、佛教与社会等。宗萨仁波切以超凡的智慧和幽默的语言为舟楫，帮助大家在这个物质主义空前强大的世界里弄明白自己是谁，从哪里来，要去往哪里。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
《冥想》是一本介绍如何进行内在修习的指南书。在这本书里，斯瓦米拉玛大师教导我们如何通过冥想的练习超越日常思维给身体造成的压力和问题，进入到一种清晰的意识之中。这可以使我们获得指引，打开身体的能量，永保愉悦感和身心的平静。本书内容从冥想概念入手，谈及呼吸、体式、饮食、睡眠、精神等多个方面在冥想练习中的表现，特别详细讲述了瑜伽呼吸控制法和唤醒中脉等练习方法，既有心灵的指引，又是一套切实可行的指南。正像作者所说的：他所写的是任何普通人都可以练习的冥想。
《八万四千问》书中所论，都是大家所关心的话题，同时也可能是一个热心寻求智慧的中国人*常遇到疑惑的地方。包括如何认识佛教、因果与轮回、佛法与日常生活、烦恼、爱情、关系、婚姻、我执、上师、活佛、传承、佛教与现代教育、佛教与艺术、佛教与社会等。宗萨仁波切以超凡的智慧和幽默的语言为舟楫，帮助大家在这个物质主义空前强大的世界里弄明白自己是谁，从哪里来，要去往哪里。
《冥想》是一本介绍如何进行内在修习的指南书。在这本书里，斯瓦米拉玛大师教导我们如何通过冥想的练习超越日常思维给身体造成的压力和问题，进入到一种清晰的意识之中。这可以使我们获得指引，打开身体的能量，永保愉悦感和身心的平静。本书内容从冥想概念入手，谈及呼吸、体式、饮食、睡眠、精神等多个方面在冥想练习中的表现，特别详细讲述了瑜伽呼吸控制法和唤醒中脉等练习方法，既有心灵的指引，又是一套切实可行的指南。正像作者所说的：他所写的是任何普通人都可以练习的冥想。
《僧侣与哲学家》是一对父子的对谈--生物学博士马修理查德生于1946年，在诺贝尔奖导师指引下从事分子生物学*尖端研究，然而，他却突然远赴喜玛拉雅山麓出家为僧，跟随藏传佛教的老师，探求古老的东方智慧。二十年后，他的父亲，法兰西学院院士、著名哲学家让-弗朗索瓦o何维勒来到尼泊尔加德满都，他们决定通过自由的谈话，交流他们的疑问和各自对于对方的困惑。父子二人进行了一场为期十天的对谈，所谈涉及社会、文明、生命、宇宙等诸多重大话题，父亲对佛教犀利的质疑，让马修有机会揭开佛法神秘的面纱。这是东方智慧与西方理性之间一次震撼心灵的相遇。
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| 關於作者： |
宗萨蒋扬钦哲仁波切：
当今最具影响力的佛教上师之一，全世界公认极具创新精神的年轻仁波切。秉持不丹藏传佛教优良传承，倡导无宗派运动。著作《正见》引发中国知识分子学佛热潮，《八万四千问》是他的最新作品。另著有《人间是剧场》《佛教的见地与修道》《不是为了快乐》等多部著作。曾导演电影《高山上的世界杯》《旅行家与魔法师》。
建立悉达多本愿佛学会，全球设有十一处教学与修行中心；创办钦哲基金会与莲心基金会两处公益机构；发起八万四千公益计划，目标是将所有佛陀的教言翻译为现代语言，并免费与大众共享。
斯瓦米拉玛：
喜马拉雅瑜伽创始大师。出生于印度，曾在西藏和喜马拉雅山中跟随多位隐居瑜伽士修行二十余载。是20世纪全世界最具影响力的瑜伽大师之一。著有《大师在喜马拉雅山》《冥想》等书。宗萨蒋扬钦哲仁波切：
当今最具影响力的佛教上师之一，全世界公认极具创新精神的年轻仁波切。秉持不丹藏传佛教优良传承，倡导无宗派运动。著作《正见》引发中国知识分子学佛热潮，《八万四千问》是他的最新作品。另著有《人间是剧场》《佛教的见地与修道》《不是为了快乐》等多部著作。曾导演电影《高山上的世界杯》《旅行家与魔法师》。
建立悉达多本愿佛学会，全球设有十一处教学与修行中心；创办钦哲基金会与莲心基金会两处公益机构；发起八万四千公益计划，目标是将所有佛陀的教言翻译为现代语言，并免费与大众共享。
斯瓦米拉玛：
喜马拉雅瑜伽创始大师。出生于印度，曾在西藏和喜马拉雅山中跟随多位隐居瑜伽士修行二十余载。是20世纪全世界最具影响力的瑜伽大师之一。著有《大师在喜马拉雅山》《冥想》等书。
让-弗朗索瓦何维勒：
法兰西学院院士，1924年生，哲学教授、政治评论家，所著政治评论在西方世界皆引起很大反响，曾任法国新闻周刊《快报》总编辑，现居巴黎。
马修理查德：
佛教僧侣。生于1946年，曾为巴黎巴斯特学院分子生物博士。1972年移居印度，向佛教大师们学习，二十多年来过着佛教僧侣的生活。出家前曾写过一本鸟类迁移的著作，出家后的作品有《顿悟之旅》。至今一直从事藏文经文的翻译，现居尼泊尔谢城寺。
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| 內容試閱：
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前言（宗萨蒋扬钦哲仁波切）
在我少年时,中国的现象非常神秘莫测,我从大人们那里听到各式各样的事。一方面,中国是个让人生畏的国度;但同时中国也是一个佛国,拥有一些最为重要的佛教圣地,一些伟大的帝王曾是历史上最为重要的佛法护持者。我也是听着文殊师利菩萨在五台山化现的传奇故事长大的。
多年以后,我有几次机会访问了中国。尽管时间流逝,有关中国的悖论和矛盾给我带来的困惑却从未停止。一方面,据我有限的观察,今天中国的城市里,Prada专卖店好像比书店更多;但同时,我却在机场和火车站的畅销书柜台上看到关于精神和灵修的、特别是佛教类的书籍,这使我觉得不可思议。在这个国家,有的年轻人卖肾去换iPhone;同时,在这个国家,也有很多年轻聪明的大学毕业生能够瞬间抛弃世俗荣耀去追寻心灵真理。
对我而言,这恰好证实了佛陀说过的话--无论我们人类发明了多少办法来让事物变得更简单易行、功能强大、可测度、可称量,因无法让一切尽在掌握而带来的愤怒也永远不会消失。事实上,我们在物质上越富有,我们的不安全感和不确定性就越强烈而明显。
然而,和很多国家不同,中国有着追求更高真理的传统和习惯。中国孕育了一些世上最伟大、最有智慧的人,如老子和庄子。我毫不怀疑,即便在这个物质主义的时代,在霓虹灯、摩天大楼、咖啡馆和百货商场之间,那些不安于眼前情景并想要超越这一切的中国人,会寻找一些更有意义的东西。
一如往昔,我感觉佛教将会在中国人的心灵中扮演重要角色--无论是在理智层面、在迷信层面,还是在真实觉悟的层面。我自己就是一名佛教徒,最近去西安法门寺朝拜佛指舍利的时候,我深受鼓舞,倍感欣慰。在那里,人们对佛指舍利无微不至的照料与无以复加的恭敬,即使在佛陀的故乡菩提伽耶也是看不到的。
所以我感觉佛教会在中国驻留,至少目前来说是这样。为什么不呢?如果我们所拥有的全都可量、可数、可见,那生命就没有什么意义可言了。能够拯救人类的是我们对其背后的秘密--最有力量却不可测度的心灵奥秘--的关心与好奇。而在中国道家和佛教的传承里,探索这种奥秘的传统可谓源远流长。
当我和中国朋友们吃饭或喝咖啡时,他们无论老少,都并不仅仅把我当成可以预测彩票中奖号码或香港赛马赢家的算命先生,而是以其想要探究奥秘、了解未知事物的愿望,引燃了很多场对话的火花。
如今这个年代,当我们啜饮咖啡、茶或者法国白兰地时,我们极少讨论诗歌、书籍和哲学,无论是古代的还是当代的。如果我们讨论这些,咖啡和法国白兰地将会变得很有格调。伦理道德家可能会认为,喝着白兰地或者吸着雪茄烟讨论佛法是不合适的。但考虑到物质主义的力量是如此强大,我们的时间又是如此短暂,一个精神主义者可能会认为,即便我们只是在咖啡桌边零星而随意地聊上几句佛法,也可能带来意想不到的收获。
这本书中的问答是在咖啡馆里或足球比赛间产生的,并不是什么深奥或者能给人启发的内容。但是如果你碰巧读到它们--如果你没有什么特别殊胜的业,抑或你与佛法的业缘仅限于我们问答的可怜水平上--你可能会因此产生好奇心,从而更加专注地去探寻那些物质主义世界所无法测度或预测的事物。
希望至少对一部分人而言,这本小书能发挥另外一种作用。和世界上其他地方一样,中国在不断改变。尽管信息技术的新形式激增,但讽刺的是,过量的信息供给却使很多年轻人似乎比从前更加疏离。全球上百万人正在日益激烈地挣扎,为了在这个瞬息万变的世界里给自己找一处容身之地--不仅指一份好工作,还包括找到一种办法来弄明白自己究竟是谁。为了寻求身份认同,我们甚至听说数以千计的人采取了难以想象的极端手段。因此,要指导人们在这个世界上找到一处适当的位置,有效信息就显得日益关键。希望接下来的对话至少能够为一些正怀着热诚而探索的人开启大门。
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