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| 編輯推薦： |
| 近代中国西学东渐之风潮，改变了有识之士思考民族国家前途的时空观念。新的时空观念在很大程度上形塑了近人理解古今之变的思维方式，再造了近代中国的文化政治。如何在中国问题的内在脉络中探究近代变革的深刻意义，乃是有待深入开掘的重要路向。就此而言，重新审视近代中国的文化政治与知识建构之间不断变动的复杂关系，当为相关研究领域的核心议题之一。 |
| 內容簡介： |
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《思想与方法：近代中国的文化政治与知识建构》是2014年由北京师范大学举办的"思想与方法：近代中国的文化政治与知识建构"国际高端对话暨学术论坛会议文集。为迎接2015该论坛的再次召开，此次将2014年论坛成果集结出版。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 《思想与方法：近代中国的文化政治与知识建构》汇编了海内外著名高校和研究机构的著名学者，如法兰西学院院士、人文及政治学院院士巴斯蒂，哥廷根大学汉学讲座教授施耐德，四川大学杰出教授罗志田等人的阐述，希望通过高层次的思想交锋，探讨如何在中国问题的内在脉络中探究近代变革的深刻意义。 |
| 關於作者： |
| 方维规，北京师范大学文学院特聘教授，文艺学研究中心研究员。教育部长江学者特聘教授。从事中西比较诗学、比较文学、海外汉学研究。 |
| 目錄： |
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目录
叙言：概念的历史分量3 王汎森：中国近代思想中的“未来” 罗志田：天变：近代中国“道”的转化 王汎森：晚清以来的“复合性思维” 罗志田：评《中国近代思想中的“未来”》 [德]施耐德（Axel Schneider）：“进步”“未来”观念之我见——对王汎森著述的点滴评议 [法]巴斯蒂（Marianne Bastid-Bruguière）：刍议罗志田论近代中国“道”的转化与文化演变 方维规：“鞍型期”与概念史——兼论东亚转型期概念研究 [日]铃木贞美：概念体系史的研究方法——从范式转换到概念体系编制史 章清：知识?政治?文化：晚清接纳“新概念”之多重屏障 黄克武：俗世化与近代中国的思想变迁 张志强：“经典时代”还是“子学时代”？——“中国哲学史”的叙述开端与“中国文明的主体性”问题 孙江 黄东兰：作为事件的他者——近代中日历史教科书里的前近代叙述 王中江：近代中国“自然”观念的诞生 王扬宗：“西学中源”说与中国科学史研究的兴起 [日]沈国威：严复科学思想的渊源：从培根到穆勒 许纪霖：天下主义夷夏之辨及其在近代的变异 曹新宇 黄兴涛：欧洲称中国为“帝国”的早期历史考察 陈建华：“共和”的遗产——简论民国初期文学文化的转型 杨联芬：“恋爱”作为关键词：清末民初新道德与新文学（1900—1920） 陈国球：“文学批评”作为中国文学研究的方法 罗钢：“被创造的传统”——《人间词话》是如何成为国学经典的？ |
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