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          | 編輯推薦: |   
          | 1.本书是第一部由资深医学专家在数万例真实资料分析基础上,对生命人生生活等的深入思考,发人深思,且提供了积极的正能量,因此,学术及社会意义突出。 2.本书直面当今社会快速变迁,结合传统文化的深厚积淀,讨论了一系列人人需要直面的重大话题,深入分析,点拨人生,具有重要的指导意义。本书作者原先就是享誉这一领域畅销书作者,因此,相信本书出版,会带动社会的理性思考,并推动人们追求更为合理而健康的日常生活。
 
 3.本书较为系统地阐述了具有中国特点的“生活哲学”,提出了健康生活的一系列要旨,且基于《尚书》“五福”观点,归纳出心身康宁等既饱含传统文化底蕴,又具有现实性的人生评价尺度,对普罗大众在新时代下的健康生活,具有启示意义。“百姓日用即道”,此书对社会主义核心价值观普及且践行也会起到积极推进。
 
 蜻蜓fm网络收音机强烈推荐,音频改编版即将发行。
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          | 內容簡介: |   
          | 本书作者是著名的临床肿瘤专家,曾率先提出癌症只是慢性病,影响深远。本书中他结合数万例癌症患者的诊疗经验及相关研究进展,指出:癌症将是人类新常态,对付癌症,人类从19世纪的“躲避”,到20世纪的狂妄“征服”,将进入21世纪的“博弈”。应对它需从改变认知做起;须重新界定癌症概念。书中借助国际最新进展,对此展开研讨。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 作者进一步提出:面对癌症肆虐该认真思考生命意义,并以一大批知名人士的生死经历,做出正反解读;强调生命的主张不能放弃;中国亟需生命观启蒙教育;需借着意义寻找,体悟人生,学会好好地活;生命是神圣的,又是极其脆弱的;你怎么珍惜生命,生命就怎样回馈你;生命的本能与智慧均需尊重;需学会心灵自救;需探讨人生的多元意义;主张合乎德,过有意义的生活;生存,最核心的是简单;要想活得长久些,只能活得简单些;人生最大意义在于“给予和接受”;需好好重新认识自我;过灵魂相伴随的生活;最后,书中还讨论了善始善终问题;要及时参悟生死,学会笑对疾疴。
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          | 關於作者: |   
          | 何裕民,著名临床肿瘤专家,上海中医药大学资深教授、博士生导师,中华医学会理事兼心身医学分会主任委员、中国医学哲学协会副会长。曾获上海市劳动模范、霍英东青年教师、中国百名杰出青年中医、吴孟超医学人文贡献奖、上海市2003年度科技创新领军人物、世界杰出华人成就奖等殊荣。何裕民教授潜心肿瘤研究与临床治疗近40年,积累了万余例病例。对晚期肿瘤患者及老年患者尤其对胰腺癌、脑瘤、恶性肉瘤等难治性肿瘤的治疗疗效显著。 |  
         
          | 目錄: |   
          | 捱过寒冬,倍觉春暖代前言 第一章 癌症将是人类新常态
 癌症,就是人类的新常态
 患癌,再常见不过的一类现象
 人类抗癌成败史百年回顾
 从躲避,到征服,到博弈
 与癌博弈的战略性转折:成效初显
 第二章 应对癌症新常态,从改变认知做起
 一个悖论引发的质疑
 癌症的概念须重新界定
 癌症新共识:只是一类慢性病
 癌症的不同类型及特点
 癌症机制的“同花顺”假说
 癌症的“早诊断”,需要不需要
 来自患者的感受:积极治疗未必是福
 何谓“抗癌”成功
 癌症发病的“车祸”隐喻
 第三章 面对癌症肆虐,该认真思考生命意义了
 尼采:知道为什么而活的人,便能生存
 乔布斯临终遗愿:想与苏格拉底喝半天茶
 于娟:我们要用多大的代价,才能认清活着的意义
 美国才女崔雅临终前的反省
 癌症患者遗憾启示录
 台湾“美名富”的生死经历感悟
 钱买不回来命:赚那么多钱,
 结果只是让你能住特需病房
 生命的主张不能放弃
 中国亟须生命观启蒙教育
 借着意义的寻找,体悟人生,学会好好地活
 第四章 生命的神圣及脆弱
 天人合一:生命是大自然的馈赠
 生命——自然之礼的缺憾及困顿
 生命:呈现为抛物线样规律
 生命是“瓷花瓶”,有使用期限且脆弱
 生命:不堪承受之轻,超载超重早晚易折
 生命有自我修复功能,但能力有限
 喧闹的医院与“300万中国人早死”
 为什么医生生了癌,死得更快
 远离大病盯缠,常始于对自我生命的尊重
 你怎么珍惜生命,生命就怎样回馈你
 第五章 生命的本能与智慧需尊重
 西方的本能及需求说
 肝主疏泄的中国“本能说”
 郁为百病之源
 过度压抑本能:类同于自我渐灭生机
 放纵自我:不亚于自寻短见
 躯体智慧超乎想象,善领悟者康
 学会“顺纳”自己的一切
 康复本能的内外因激励之差异
 快乐追求的双重属性
 生命不欣赏赌徒性格
 第六章 心身和合,方为完整的生命
 心身和合,人方为天下“贵”
 心理神的最高层次是“灵魂”
 心身关系:莫衷一是之历史认识
 心身“共轭”:用科学数值揭示的客观事实
 中医传统认识:心身互动的层次特点
 心理常可“暗中支配”躯体
 临床医学:从关注实验室,到查论文,再到讲故事
 善于从“20世纪困惑”中走出
 从心理学的人本主义到积极心理学
 积极情绪“拓延-构建”理论的启示
 第七章 患了癌,先学会心灵自救
 三分之一癌症长在心上
 恐癌之害,关键在于恐惧本身
 木桶短板理论:癌症患者先救心
 患者需要的,首先是安全感重建
 自救:先从爱自己,尊重自己开始
 善于及时自我激励和“奖赏”
 不断给自己加油,输入正能量
 学会自我转移聚焦焦点
 及时适度调整期望目标
 “逆时针”心理效应,重返最佳状态
 期待效应:心存企盼,会有善果
 善用心理学的“巴纳姆效应”
 斯托克代尔悖论的启示
 加入组织,找到“家”
 需要社会支持,善与健康者为伍
 第八章 人生意义的多元性
 一段对话引发优秀生自杀:需尽早思考人生意义
 “我”的本性之多重
 人生意义的多元性:“合乎德”即可
 受本能驱使,充其量只是“宠物生活”
 别过他人给你设定的人生
 也别给他人指定或计划人生
 控制欲:双刃利剑,内心虚弱的表现
 愤青:社会并不只有一个标准
 拓宽视野,或许就能改善
 会生活,从理解生活意义开始
 听从内心的真实呼唤
 康宁在“五福”中的核心意义
 合乎德,益康宁,就是有意义的生活
 同样快乐:或益寿,或折寿,取决于合德与否
 第九章 生活,只是自我态度的映射
 你怎么看世界,世界就怎么回报你
 雨中情、艳阳天,都包含着美
 积极态度者,更容易体验成功
 支撑生活的正是这些点滴小事
 从做最好的自己,到生活在闲暇随性中
 挣脱完美主义,才能享受生活
 放低标;隹就幸福:很多事,够好了就可以了
 别被虚幻的“面子”囚禁了
 双面人的生活:即使再成功,也要不得
 言情小说不等于现实
 生活无处不精彩
 只过自己能够承受的生活
 第十章 生存:最核心的是简单
 关于快乐:哲学家与亚历山大的对话
 莫言:人类的好日子不多了
 简单:生存的本质,远离慢性病的关键
 一箪食,一瓢饮……不改其乐
 要想活得长久些,只能活得简单些
 千万别把“想要”的,统统变成“需要”的
 是你拥有了房产,还是房产囚禁了你
 过于算计和功利:戕害健康
 富翁姐弟“比拼”的悲剧
 胰腺癌患者:“幸福藏在简单里”
 单纯的人也许傻,复杂的人才会蠢
 停一停脚步,让灵魂跟上
 减法生活,带给你快乐
 知足,不仅常乐,且可助成功
 第十一章 给予和接受:人生最大意义所在
 学会给予,幸福人生的真谛
 笑纳生活赐予的一切
 若只是占有,定会空虚,索然乏味
 人,赖他人以活!核心是“爱”
 家属亲友的爱,不可替代
 一句我爱你,让我多活了好几年
 “给予”与“爱”,其实很简单
 给予,可以使人长寿
 被需要不仅是幸福和责任,也是生存动力
 救人者,也救了自己
 心存感恩与感激:不仅关乎道德,也关涉康寿
 人生的最高境界在于奉献
 精神上的“授”与“受”:最丰满的意义
 第十二章 生命:在适度张力中最滋润
 在悲观与乐观两极中,尽可能游近乐观
 面对病困险厄:善在征服和妥协中选择
 学会在认真及糊涂之间做“二八”区分
 在奉献与当下享受中求得平衡
 协调好人生的最高目标及最低期望
 张弛于积极进取及惬意闲暇之中
 革命与保命中的取舍——不值得的拼命
 在感性与理性中自在地游弋
 做好最坏打算,争取最好结果
 “登得了峰”与“下得了山”皆英雄
 生活打不打折中的辩证法
 生活,“允执厥中”才滋润
 第十三章 重新认识自我。活在本真中
 无聊为百病之源
 最简单的,就是把分分秒秒填满
 生活,虽缺憾很多,但仍是美好的
 哲人眼里的生活意义
 “生活意义”的自我评估
 善于讲和,生活的第一课
 舍弃琐屑,获得大益
 不行春风,焉得秋雨
 宽容、包容与从容,愉悦生活的要素
 认清自我,安顿好心灵
 过灵魂相伴随的生活
 第十四章 乐龄患癌:莫道桑榆晚,为霞尚满天
 老年,人生新的驿站
 “阶梯人生”和“黄金时段”
 乐龄中的人生哲学
 智者:“胸无块垒”而康寿
 高龄患病,乐龄之事
 知晓生老病死之理,更需要追求善终
 向死而生,活出真滋味
 从容善对生死离别
 能否让人们安详地睡去
 活着惬意,死有尊严
 跋
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