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          | 編輯推薦: | 
         
         
           
            ★著名作家、诗人子梵梅为100种植物立传、留影、咏诗,最适合夏日携带、去绿地畅游的心灵氧气读本。
 ★著名博物学者、植物摄影家莫非为本书独家摄影,全书四色精致印刷。
 ★附赠古风藏书票一枚,六款随机。
 ★附赠“花月令”一套,其图出自绝版古籍《梅园百花图谱》,其文出自明朝程羽文《花令》。可按裁切线折叠为三张书签,或制为干花花插。四季随缘。
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          | 內容簡介: | 
         
         
           
            《一个人的草木诗经》内容简介:草木无言,静静生长。人在其畔,依赖其恒久沉默的启示。《诗经》有144篇涉及植物,《楚辞》以香草喻君子、恶木喻小人,唐诗中也载满梧桐清秋、芭蕉夜雨。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 子梵梅撷取100种花园绿地随处可见、却常被忽略的植物,以“本草拾遗”解读其前世今生、文化意象,邀请知名博物学者、摄影家莫非一起拍下它们最绝美的瞬间,并为它们写下100首楚楚动人的现代诗,与古诗古文相映成趣。
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          | 關於作者: | 
         
         
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            子梵梅,作家、诗人。福建龙海人。已出版《缺席》《诗歌集》《还魂术》《一个人的草木诗经》《秘密的瓶子开着花》。现居厦门。
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            序 一个人的草木诗经 1 
 第一章 山有佳卉
  《诗经》里的植物 
 第二章 朝饮木兰
  《楚辞》里的植物 
 第三章 苔深不扫
  唐诗里的植物 
 第四章 变相的园林
  其他植物 
 后记 
 说明
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          | 內容試閱: 
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            荇菜
 荇菜,龙胆科。“荇”可作“杏”字,也可作“莕”,又名莕菜、金莲儿、野睡莲。《毛诗传》曾有“后妃采荇,诸侯夫人采蘩,大夫妻采萍藻”的记载,荇当最为高洁,蘩则次之,萍藻粗贱,与百姓身份相符。花草贵贱,于古时是和人的身份地位相等系的。其实在江南水乡,白花黄花的小睡美人儿,于名潭胜湖或野塘一角,美肩挨着美肩,自足一小片,卧的浅浅,睡的轻轻。诸事于之无可无不可,不强求,不索取,自生趣。
 荇菜从几千年前的《诗经》开篇一直活到现在,幽幽地飘浮在文学里。那双采摘荇菜的青葱玉手,把青嫩的荇菜芽尖细细掐下,款款落下盆箩,更是活在《诗经》的温软巧盼里。恍然还听见徐志摩在康桥边的吟哦:“那软泥上的青荇/油油的在水底招摇……”好一句“油油的在水底招摇”,荇菜的情状活灵活现。
 荇菜是一种爱干净的植物,看一片水域有没有遭受污染,就看荇菜能不能生长。荇菜想做到择水而居,今天能有留住它的清净地吗?
 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。——《诗经·周南·关雎》
 我梦见的余生太长,被无限地推移,没有尽头
 这不是嗜好,是伤逝
 它在无波的水面画下的,那一堆拥挤的圆
 静止着一大片钱币状的不快
 抚慰太低了,够不着
 够不着,那薄酥饼状的抚慰
 曼陀罗
 曼陀罗,茄科,别名洋金花、枫茄花等。曼陀罗草本木本皆有,民间俗名大喇叭花,野生于田间沟旁和河岸。它全株剧毒,有镇痛麻醉功能,古代麻沸散、蒙汗药即是用曼陀罗提制而成的。
 曼陀罗是梵文Mandala的音译,以聚集为本意,指一切圣贤、功德的聚集之处。它意喻洞察幽明,超然觉悟,幻化无穷的精神,因此成为密宗重要的象征符号。
 品花家称曼陀罗花为“恶客”,说它是情欲之门的门环。艳丽的花朵充满诱惑,人的心性在它面前容易迷惑,使人沾染邪气。这样一来,曼陀罗又成了阴郁邪恶的源头。
 在霍桑《红字》第一章,那幢丑陋的监狱前出现曼陀罗是不足为怪的,因为绞刑台就在附近。人们围在那里羞辱和惩罚着隐秘生育的海丝特?白兰,她一头漂亮的黑发,既象征着死亡的羞辱,也隐喻着曼陀罗挫败阴谋和助人得救的可能。
 “天雨曼陀罗花深没膝,四十千真珠璎珞堆高楼。”——卢仝《观放鱼歌》
 怎么区分有毒和无毒的人?
 走在人行道的,还是走在快车道的?
 有时左边多一点,有时右边多一点
 无凶无恶者,许是携毒的逃亡者
 无毒的人,许是不忠者,穿马甲的小人
 分心于舞蹈家螺旋状的肚脐,而非舞蹈本身的完美
 他是怎么遇上曼陀罗的?
 他是怎么摘下曼陀罗的?
 他起初闷闷不乐在回忆
 后来忘记他在回忆
 有人继续号啕,有人继续热恋
 有人顶着月光在漂白的道路上
 羞愧难当
 有人抒情,有人呵斥
 有人醉死在异乡明晃晃的街灯下
 
 只有曼陀罗,空洞得只剩下一只大喇叭
 
 ……
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