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| 內容簡介： |
壮族蚂拐节，主要流行于广西西北部红水河流域的东兰县境内。壮族人部把剞拥柞蚂拐。蚂拐节，又叫青蛙节、蛙婆节，也叫"蚂拐歌会"。传说中，他们认为掌管风雨的不是龙王，而是青蛙女神。蚂拐节是红水河畔壮族人民的重要节日，犹以东兰县长江、金谷、隘洞、东兰等乡镇为盛，每年正月初一至二月初期间举行，内容主要有找蚂拐（小青蛙）、祭蚂拐、孝蚂拐、葬蚂拐以及山歌对唱、敲铜鼓比赛和跳面傩舞等。青年男女还通过在"蚂拐节"上对唱山歌找到自己心仪的恋人。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
蚂拐节源于东林孝敬蚂拐的行为和侍奉母亲的人性良心，红水河沿岸壮族村寨通过祭祀蚂拐，求得年年风调雨顺，岁岁五谷丰登，四季人畜兴旺。所以，在新年春节到来之时，这里的壮乡村寨都举行一次隆重热烈的蚂拐节歌会，敲锣打鼓，跳蚂拐舞，唱蚂拐歌，共庆丰收，祈求来年风调雨顺
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| 目錄：
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第一章文化与生态
ChapterOne?CultureandNature
大河流域
TheLargeRiverBasin
稻作生产与蚂
Rice-plantingandMaguais
蚂：神人中介
Maguais:AMediumBetweenHumansandGods
第二章传承与流布
ChapterTwo?HistoryandSpreading
壮族蚂节的起源
OriginoftheZhuangPeople''sMaguaiFestival
壮族蚂节的过程
TheCelebrationfortheMaguaiFestival
壮族蚂节的传播
TheSpreadingoftheMaguaiFestival
第三章风俗与习惯
ChapterThree?CustomsfortheMaguaiFestival
传说故事
Folktales
仪式活动
Rituals
歌谣艺术
Ballads
舞蹈艺术
Dancing
饮食特色
Food
服饰艺术
Clothes
民间工艺
Handcrafts
第四章特色节庆地
ChapterFour?PlacesFamousforCelebratingtheMaguaiFestival
东兰县巴英村：蚂歌会好热闹！
InBayingofDonglan:WhataMaguaiSongContest!
天峨县纳洞村：众人欢跳蚂舞
InNadongofTian''e:HappyMaguaiDanceforEveryone
附件：延伸阅读
Appendix:FurtherReading
后记
Postscript
《中国节庆文化》丛书后记
ThePostscriptofChineseFestivalCultureSeries
书摘
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| 內容試閱：
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第一章文化与生态
"蚂是天女，雷婆是她妈。她到人间来，要和雷通话。不叫天就旱，一叫雨就下。送她回天去，感动雷婆心。求雷婆下雨，保五谷丰收。"每年正月，广西红水河流域百余里的壮族村寨里，人们效仿人间白事祭奠蛙神，精心打扮，背着铜鼓，带上五色糯米饭、粽粑，到约定地点欢庆壮族蚂节。
壮族蚂节，也叫蛙婆节，或青蛙节（因当地桂柳方言将青蛙称为蚂），是指主要流行于广西红水河流域附近的东兰县北部、南丹县南部和天峨县南部一带，壮族居民举行的"找蚂、游蚂、孝蚂、葬蚂"等一系列的蚂崇拜民俗活动，兼有唱山歌、跳蚂舞等娱乐游艺内容。它是壮族民间一种祈求风调雨顺、五谷丰登、人畜平安兴旺的民俗活动。
1大河流域TheLargeRiverBasin
壮族是一个有着悠久历史的稻作民族，主要分布在中国南部的广西以及云南、广东、贵州等省区，其中广西因聚居着现今中国少数民族中人口最多的壮族，1958年3月5日，中国国务院批准广西为以壮族为主体民族实行民族区域自治的省份。壮族的历史悠久，源远流长，它是由古代越人的一支发展而来的，与周秦时期的西瓯、骆越，汉唐时期的僚、俚、乌浒，宋以后的僮人等有着密切的渊源。在其漫长的发展过程中，形成了自己独特而颇具魅力的民族文化。在独特的自然生态环境和"物我合一"的文化心理的共同影响下，壮族将人视为自然界的一个有机组成部分，认为万物有灵，人与自然共生合一，并进而形成丰富的自然崇拜文化。作为以稻作生产为主要生产方式的民族，对稻作丰饶的祈盼，也就在壮族自然崇拜文化中占据着较大的比重，青蛙崇拜就是其中一个重要的部分。
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