《隋唐佛学研究》 - 夏金华 - 上海社会科学院出版社 - 香港大書城

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『簡體書』隋唐佛学研究

書城自編碼： 2173329
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→宗教
作者：夏金华
國際書號(ISBN)： 9787552004373
出版社：上海社会科学院出版社
出版日期： 2013-12-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 335/390000
書度/開本：大16开釘裝：平装

售價：HK$ 118.7

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《隋唐佛教各宗与美学》

內容簡介：

作者通过问题式的研究发现，隋唐两代整体的佛学系统主要是围绕着缘起说、佛性论、修行成佛的方法与途径三种理论展开的，至于判教、法统等其他理论则处于次一等或辅助性的地位。本书即循此思路，以探索天台、三论、法相、华严、净土、密教、律宗、禅宗等宗派的核心教义，不取赅备无遗。这样的研究既不同于以马克思主义理论研究佛学的传统，也有别于当今盛行的取西方哲学或史学的框架来范围佛学的方式，又与“以佛法研究佛法”的努力存在明显的差异，在学术界没有先例。本书篇章结构的安排，在看似承袭旧贯的论述中．重在展示各宗派高僧横向之间的相互争论与融和的佛学风貌。同时，对天台的一念三千、性恶说、无情有性以及法相宗的唯识无境、禅宗的顿悟与渐悟之争等诸问题，兼及隋唐佛学的兴起和衰落之由，均提出自己的一家之言。

引论
　一、隋唐佛学繁荣的内在动力：争论与融合
　二、隋唐佛学的中心议题：“缘起论”、“佛性论”、“修行成佛的
　方法与途径”三种理论
三、本书的论述范围
四、关于研究方法的问题
第一章隋唐佛学兴起的内因与外缘
　一、六朝佛学的持续勃兴与人才的聚集
　二、外部的条件
第二章天台智颉的思想理论与实践学说
一、“一念三千”的缘起意
二、佛性说的流变与整合
三、“六即佛”与上观修习
第三章天台学说的继承
　一、灌顶阐述涅佛性思想的理由
　二、智威、慧威与玄朗的止观传承
第四章荆溪湛然与“无情有性”
　一、湛然时代的佛教形势
　二、“无情有性”说的本质及其影响
第五章三论宗的“缘起性空”理论
　一、罗什以来“性空”学说的传承系统
　二、“八不”缘起
　三、“草木有佛性”
第六章法相宗的“缘起”之义
一、唯识所现的“赖耶缘起”
二、“唯识无境”的在含义
　……

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