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| 內容簡介： |
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每逢周末和法定节日，上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动，熙熙攘攘。一群中老年人三三两两，或立或坐，以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走，或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角，一个特殊的公共聚会场所。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码，真正的主角是他们的父母 ——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”，而今他们的子女要解决婚姻问题时，国家却早已从私人情感领域退出。市场化对日常生活的入侵，以及国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制，迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度，父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。 白发苍苍的他们为何要瞒着子女跑到公园来代理相亲？为什么明知子女的婚事要由子女决定，却乐此不疲地奔波于各大公园的相亲角？为什么相亲角的婚配效率基本为零，却聚集了越来越多的人气，日均人流量过万次？《谁来娶我的女儿上海相亲角与白发相亲》将为您揭开上海相亲角的神秘面纱。 |
| 目錄： |
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序
引言 一 “中国式焦虑” 二 问题的缘起 三 谁在“白发相亲”? 四 为谁“白发相亲”? 第一章 文献回顾 一 有关择偶标准的理论 一 社会学理论 二 心理学理论 二 有关择偶过程的理论 一 筛选理论 二 婚姻市场理论 三 选择交换理论 三 关于择偶的实证研究 一 国外学者的研究 二 国内学者的研究 四 有关“白发相亲”现象的研究 五 研究问题与理论视角 六 研究方法与资料来源 第二章 制度与情境：相亲角是一个新型的择偶平台 一 相亲角：一种宏观的制度分析 二 相亲角：一个微观场域的情境分析 一“欲望”相亲角 二“实力”相亲角 三“市场”相亲角 四相亲角的情感结构 第三章 冲突与斗争：相亲角为何效率低? 一 择偶标准：行动者及其博弈 一相亲角部分群体的择偶标准 二相亲角普遍的择偶标准 二 行动策略：“白发相亲”的择偶行为 一择偶步骤 二择偶策略 三 相亲角效率低下的子女因素 一成材容易，成家难，曾经的优势如何变成今日之劣势? 二是主动单身、被动单身还是被动前提下的主动单身? 三地位提升、观念维续与现代女性的择偶困境 四现代性对待婚群体人性的挤压 五相亲角为何缺乏西方意义上的“约会文化”? 第四章 合作与协调：相亲角为何人气旺? 一 相亲角的路径依赖 二 相亲角的比较优势 三 相亲角的潜功能 一知青一代父母的社会交往与情感交流的新途径 二知青一代父母交流日常生活信息的新平台 三单身老人择偶的“鹊桥会” 四外地父母建构居住地认同的一个认识性资源 五相亲为两代人的情感交流提供新话题 六周末相亲成为部分待婚者的一种新型的 社交方式 四 相亲角的异化 五 相亲角的契约 一合作 二协调 六 知青一代父母的怕与爱 第五章 中国式焦虑：谁来娶我的女JD? 参考文献 附录一 被访者基本情况表1 附录二 被访者基本情况表2 附录三 相亲角掠影 显示部分信息 |
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