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| 編輯推薦： |
★发现浩如烟海的传统色名，品读东方审美与色彩命名智慧
从药书、史书、诗词、字书等古代典籍中溯源传统色彩的表达，广泛搜集古代汉语色彩词汇，尽可能贴近传统色彩的真实意涵。
★习得大师级的染色经验，窥见中国传统色彩真实面貌
以无数次“试误”重回传统染色时代，寻求天然染色材料与传统技法的完美融合，抵御时间对物质的消磨与损坏，真实触摸中国传统色彩之繁复与美。
★理解传统色的文化意涵与中国人的审美心态，找回色彩文化自信
梳理染色技术与历史、文化及色彩表达之间的关系，在中西方文化交流的视野下，联结古代社会生活、习俗、制度、历史、文化等诸多面向，展现中国传统色彩文化的流变与发展，增强色彩文化自信。
锁线裸背，全彩印刷
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| 內容簡介： |
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著名传统色彩研究学者曾启雄教授，潜心钻研古代东方色彩，毕三十年之功，将世代影响中国人色彩审美的知识融会贯通，联结起历史和传说、技术和材料、典籍传承和东西方交流，以图文并茂的形式，将中华民族绚丽多姿的色彩文化娓娓道来。爬梳古籍整理古代色彩名称，寻访山野中的天然染色材料，亲自试染印证传统色彩，以清新平和的写作风格、丰富的图文勾连古今，回复中国人的色彩美学传统。
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| 關於作者： |
曾启雄，1953年生人。常年居住山野，痴迷植物染色。台湾云林科技大学视觉传达设计系名誉教授，台湾中华色彩学
会理事、台湾设计学会理事，曾任台湾云林科技大学艺术中心主任、视觉传达设计系主任及所长。
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| 內容試閱：
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①
“大自然的植物均有色素存在，古代人们通过不断尝试，只留下有价值的部分，古代文献便扮演了犹如银行贮存资产的角色，静静地跨越时空，等候后人去提取利用。”
晒了整整一年阳光的手球花，储存了许多能量，当冬日结束，春天的脚步来临，手球花便蓄势待发地冒出芽。趁此时机，修剪枝叶，进行试染。将细剪后的枝叶放入热锅里，水煮30分钟，煮到叶片、水都变成褐黄色，没想到叶片有颇多蜡质，热锅边粘了一圈的焦黑。事后刷洗锅物，费了不少力气。再将去年购买的丝巾，先用明矾水泡过媒染后，放入过滤好的手球花枝叶的褐黄色染液，搅拌15—20分钟，即可取出。手球花染出的色相，就是一般的植物里常出现的褐黄色，甚为平常的色彩。采收染色的时间还是以深秋，初春的色素已无太大惊喜了，于是染后便将成品放置房间一角，一放就是一个多月。
某日清晨起床，稍坐回神，见到角落里放置的褐黄色围巾，意外发现，颜色还挺耐看的，但仍旧是没有惊喜的、甚为平淡的、褐黄色的手球花染色色相。褐黄色是植物里多的色素，大部分是使用枝叶染得，不过石榴皮、核桃果皮、洋葱皮等是较偏暗的褐黄色。如果使用明矾媒染，大致上会趋向稍稍明亮的褐黄色。如果使用铁媒染的话，就会往深黑的褐黄色变化。
现代染料里，还有一些以外来品种著称的黄色染料，如福木。福木的叶片可以煮染，以明矾媒染，染成鲜黄色。更奇妙的是万寿菊的花、桑树的叶片，用同样的方法也可以染成黄色。只是各自的黄色，各有不同的美妙。在色名的使用上，近代出现的咖啡色、可可色、奶茶色，算是咖啡色系异军突起的色彩，展现出语言文化的新生命，真是此起彼伏。
②
“于近代消失的千年色彩，并不全然是落伍、跟不上时代的，只是在现代化进程里，这些古老的色彩，来不及经过反省或咀嚼，被暂时遗忘了而已。”
甲骨文中并没有“红”字，大约在金文时期才出现“红”字，大抵晚于赤、朱、丹字。而从字的结构上来说，“红”的部首为“纟”，此部首之字通常与染织有关，由此推断，红字的出现与染色活动有关。
在《说文解字》的分类中，红字属于形声字，指“赤白色也”。在红色染料中，有朱砂、苏芳、红花、茜草、紫矿等，均可以表现红色。由这些材料染出的色相，综合构成了汉字“红”的概念色相群。
徐灏《说文解字注笺》解释红字时，称其为“赤中有白，盖今所谓粉红”。而段玉裁又加注：“按此，今人所谓粉红，桃红也。”东汉王逸在《章句》中，对红字对应于粉红色相，有如下解释：“红，赤白色。”赤白色就是现在的粉红色，如此的色相解释似乎难以被现代人所接受，但也代表着王逸所生活的时代，对于红这个字所表示的色相的理解吧。
红字对应大红色相，大约是在汉代以后，才逐渐出现的，这时的红字所对应的色相是与赤字接近的，开始产生混用的情形。如《史记·司马相如列传》中就出现：“红杳渺以眩湣兮，猋风涌而云浮。”绯骃《集解》中，引晋灼解释为：“红，赤色貌。”红和赤成为相互解释的字，意义也彼此融合了。
早期古代文献里的红色表现字，均以赤和朱为主，较少见到红字。一直到了唐代，红字的出现才比较频繁，尤其是在唐诗里。唐诗或许是因为韵脚，让属于平声、较为柔和的红字，取代去声的赤字，而更容易烘托诗的意境。基本上唐代是赤字与红字出现频率的交叉时代。到了现代，赤字已较少使用，除非是比较特殊的专有名词，如台湾话以赤肉表达瘦肉。
在色彩词汇的演变过程中，红字的色相，本是指很浅的粉红色，并且是布料染色行业的专门色彩用语。在当时许多表达红色色系的字词里，按照色相深浅变化，依次为朱（絑）、绛、赤、绯、、赫、丹、红。朱和絑为通假字，在红的色相表现里，朱字代表着彩度或浓深的色相；其次是赤、绯、、赫四字，其中赤和赫字，都带有辉亮的意涵；绯和则与染色有关，属于反射性色彩。接下来的丹字，则是受到炼丹影响，带有些微黄色色相之红色感觉；红字，则其实是浅、亮的粉红色，偶尔也包含带有荧光效果在内的红色色相。
现今使用普遍的红字，是从汉代以后开始扩张，超越了行业的局限，并在色相上取代了赤、朱、绯、绛等表现红色的汉字。红字不仅取代了作为正色的赤、朱二字，并且成为非指单一特定的红色色相，而是涵盖了广大范围的红色感觉。浅一点儿的红、深一点儿的红、黄一点儿的红、蓝一点儿的红，这四个方向变化的红，均会被认知为红的色相，这时的红已经只是一种感觉。而单一个红字扩大到不足以涵盖或表达的程度时，便会在其前面加上另一字词来区别彼此的色相，所以产生了殷红、砖红、水红、桃红、血红、火红、洋红、品红等复合词，也由于这些词汇的加入，红色的语言表达更加丰富与多样化，亦表现出从历史里所累积的人们对红的喜爱程度。
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