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| 編輯推薦： |
一本妈妈与女儿共同完成的书，一对母女不寻常的聊天记录，分享两位爱读书的女性间的情感交流与思想对撞——妈妈桂枝多年从事文字工作，女儿京京就读于牛津大学，同窗共读的经历，让她们忘了谁是女儿，谁是妈妈：完全自由平等的对话，自然、坦率、毫无芥蒂，没有一方要说服一方，没有说教，没有叮咛，相互启发，又彼此独立。
阅读，交流，让人与人之间建立起长久美好的关系，是我们一生值得做的事情——书，是我们心上的窗，打开它，阳光就照了进来，“文学教会我留心”；读同一本书，聊同一个话题，深入、自由，是珍贵的情感体验。我们可能不需要再多一本文学启蒙书，也不需要再多一本讲亲子关系的理论书，但我们可能都需要一位同窗好友，能够坐在一起，畅所欲言，聊聊那些作家笔下的人物，聊聊我们正在经历的生活，像京京和桂枝一样，专注的思考，深入的交谈，让我们的心沉静、柔软；通过阅读相知相交，认识自己，也理解另一个与自己截然不同的、独立的人。
改变教育的理念，不光是“好妈妈胜过好老师”，让更多伟大的作家，成为孩子的家教；在同窗共读中，成为彼此的好友，一起面对未知的世界——童话都是真善美吗？在桂枝与京京的交谈中，《白雪公主》
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| 內容簡介： |
这是一本妈妈与女儿共同完成的书。她们一起读了十几本书，聊各自的感受，没有说教，没有叮咛，是一场富足的精神盛宴。这样的对话、交谈，自然、坦率、毫无芥蒂，没有一方要说服一方，而是完全自由平等的交流，相互启发、又彼此独立。
书中所涉话题极为丰富，从生与死、人对自我的认知、与世界与他人的关系，到精神自由、权力和财富、性与爱……几乎囊括了我们生命的基本命题。
阅读，让我们用不同的眼睛，看见对方的世界；阅读，让人与人之间建立起长久美好的关系，是我们一生可以做的事情。
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| 關於作者： |
林桂枝
杨京京的妈妈，爱读书的文字工作者，多年来在4A广告公司担任创意主管，现为自由职业者。
杨京京
林桂枝的女儿，于香港出生，北京长大，牛津大学古典学系本科生。
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| 目錄：
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001 选美与谋杀案
《白雪公主》（格林兄弟）
013 哲学与日常
《沉思录》（马可·奥勒留）
035 孩子的心底话
《牛天赐传》（老舍）
055 强奸男人的国度
《西游记》女儿国（吴承恩）
071 血腥的教训
《小红帽》（格林兄弟）
085 我们都是麦克白
《麦克白》（莎士比亚）
111 情色与艺术
《包法利夫人》（福楼拜）
139 王子的真爱
《灰姑娘》（格林兄弟）
149 学会去爱
《挪威的森林》（村上春树）
169 怕出事的人后来出了大事
《套中人》（契诃夫）
187 不想当诸神
《伊利亚特》（荷马）
209 人，真是那么厉害吗？
《安提戈涅》（索福克勒斯）
231 性，脏，不脏？
《沉香屑 第二炉香》（张爱玲）
249 生活在陆地的我们 要向往大海
《午后曳航》（三岛由纪夫）
267 书目
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| 內容試閱：
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精彩选摘
白雪公主是个尸体，王子有“恋尸癖”。恋尸，还有吻尸，不知道这个童话到底是怎么回事。
白雪公主死了放在玻璃棺材中，要让所有人看见。美丽是需要展出的，白雪公主是美的展品。
王子是被白雪公主的外表吸引，这不是爱，是钟情于外表 。
男人喜欢女人做家务，尤其是格林兄弟。
许多人认为做家务的女人都是好女人，会不会跟从小看格林兄弟的童话有关。
没有一个人应该控制另一个人的人生。无论是父母，朋友，夫妻和恋人，各自做好自己就是了。
镜子是日常的，是我们天天使用的；尤其女性，每天都照镜子。日常生活中平平无奇的镜子是每个女人的“审判官”，为女性带来“审判之声”。
收钱收礼，《西游记》中的如意真仙几百年来一直都在，这种只顾个人利益，不理公义的行为从不缺席。
小孩不是给家长争面子的，他们的存在不是为了圆父母的梦。父母有梦想，自己去实现就是，别人帮不了你。
几行字，是某人的一生；几页纸，一个时代过去。
当我们不为那些外在的，别人的行为和看法干扰，自己的周围就是自己。
别人做了一些事，说了一些话，让事情留在原处就好，要物归原主。
规矩、法令严厉到一定程度，同理心、关心、爱心会被压得完全没有空间，人性美好的东西会荡然无存。
麦克白是将军，本是个勇敢的人。面对强大的欲望，将军也战败。
包法利夫人的一生，可以用一句广告语来总结：“我值得拥有。”
对我们俩来说，包法利先生是真实的，他与我们在现实生活中遇见的人一起活着。
爱一个人，不是为了功能或是实用性，不是为了对方可以满足自己的需要。
人，一旦出生就要上场，到死之前这戏必须演下去，没有别的选择。奥林匹克山的诸神不一样，他们不惧怕死亡，也不懂得死亡。
我们除了生活在自己习惯的陆地，是否可以作出其他选择，比方说生活在大海？
水手既要大海，又要女人。后有了女人，他才明白到拥有女人，便不可能有大海和理想了。
精彩片段
京京 童话经常歌颂男性是英雄。小红帽与外婆被男猎人救出，《白雪公主》有男猎人仗义救公主，睡美人也是被王子救活的。童话的终极救星是王子。大部分童话都是英勇的男性骑着骏马，一身英武，救助弱小的女性。
桂枝 这对男孩会构成心理负担，让他们感到一定要当强者。有些男性天生比较阴柔，有的女性本性比较刚烈，这是自然的事。女性不一定就是弱，男性也不是必须勇猛和强壮，我认识不少男性饱受男儿当自强的压力，活得太难了。 一个人从小便被灌输这些观念，心理健康会受到影响。没必要有那么多的框框，顺其自然就好。
京京 性别不应定义性格，就像肤色不能决定一个人的秉性。肤色与种族是天生的。黑人绝不会更喜欢触犯法律，亚洲人不一定个个勤奋。你是女人，不代表你必须勤快做家务，会烧饭，爱打扮；你是男人，不代表你必须压抑自己的 情感。今天有人提出“男子气概是有害的”，说的就是性别陈规带来的祸害。如果一个男人不能把握全局，不能出人头地便是失败，这种想法对男性不公平。男儿有泪不轻弹，一定要事业有成，攀登高峰，无论如何都要“撑着”，这些都是性别陈规。假如男人都这样，女人只能当弱者，听命于男人。其次，这样只会让男人承担一切，这样对男性并不公正。我认为没有一个性别能凌驾另一性别，大家做好自己便是。
桂枝 童话故事都带有性别陈规的毛病。还有商品也是，为什么小女孩便要穿粉红色，男孩要穿蓝色?有时候我想，这到底是小女孩、小男孩本身自己的喜好，还是社会给小男孩和小女孩预设的条条框框。大家没有多想便接受了。没有人提出，没有人质疑，东西又卖得很好，事情便这样下去了。就像没有多少人会想想小红帽走歪路的动机一样。没有人提起，大家便没有想到，一代又一代的小孩和家长都让故事这样讲下去。
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