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『簡體書』丰子恺艺术入门(全四册):《音乐入门》《认识绘画》《认识建筑》《美的情绪》

書城自編碼: 3267918
分類:簡體書→大陸圖書→藝術艺术理论
作者: 丰子恺 著
國際書號(ISBN): 9787D25575633
出版社: 北京日报出版社(原同心出版社)
出版日期: 2018-10-01


書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 396.2

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編輯推薦:
纪念丰子恺先生诞辰120周年(1898-2018)
子恺兄为普及音乐、绘画等艺术知识写了不少文章,编了好几本书,使一代的知识青年,连我这个中年人也包括在内,受到了这些方面很好的启蒙教育。
叶圣陶
现代画家、文学家、漫画家、翻译家之外,丰子恺先生还有一个少为人知的身份艺术教育家。
从1919年到1943年先后任教于上海专科师范学校、上海艺术大学、浙江大学等多所高校,其讲义先后出版为艺术专著,对当时的学生是极好的艺术启蒙。
根据开明书店经典版本重新编辑
这套书在开明书店经典版本的基础上,整理补充百余幅图片,采用祼书脊线装,180度可平摊,便于读者更好地了解丰子恺的艺术人生。
《认识绘画》在《绘画与文学》(开明书店1934年)等著作基础上重新编排,是丰子恺绘画类文章首次结集出版;
《认识建筑》在《西洋建筑讲话》(开明书店1935年)等著作基础上编辑而成,绝版十余年后,单行本重新面世;
《音乐入门》在《音乐入门》(开明书店1926年)和《艺术修养的基础》(桂林文化供应社1941年)两本书的基础上重新调整。
《美的情绪》选自丰子恺先生早期美术理论作品《西洋美术史》外一种西洋画
內容簡介:
《认识绘画》是丰子恺先生绘画类文章首次结集出版,是一本大师级的绘画素养进阶书。为什么学习绘画都要从素描开始?如何判断一幅画的优劣,画得越像就越好吗?为什么说西方美术靠努力就可以,中国美术却全凭天赋?这些问题你在书中都能找到答案。
《认识建筑》是对建筑艺术发展的一次全面梳理。为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔?为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟?为什么早期的基督教堂都建在地下?这些轻松有趣的问题背后,丰子恺先生真正讲述的却是心灵和历史的变迁。
《音乐入门》是对丰子恺先生音乐类文章的整合。音乐有哪些种类?音乐入门要经历哪三个阶段?如何认识乐谱?如何练习唱歌?如何演奏钢琴、小提琴、口琴等几种常见乐器?西方音乐是沿怎样的道路发展至今的丰子恺先生将针对这些问题,用通俗浅显的语言和生动形象的图解一一作答,为我们打开一扇通向音乐殿堂的大门。
《美的情绪》:在这本书中,丰子恺几乎梳理了文艺复兴以来西方美术的各个主要流派,介绍它们的代表人物、代表作品以及各流派发展更迭的过程。在他脉络清晰的讲解下,你不仅能看得懂画,更能对美的情绪和精神有更深的理解。
關於作者:
丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,现代画家、文学家、翻译家和艺术教育家。
1914年,入杭州浙江省第一师范学校,从李叔同学习音乐和绘画,从夏丏尊学习文学。
1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,对他的思想影响甚大。
1919年师范学校毕业后,与同学数人创办上海专科师范学校,并任图画教师。
1921年,东渡日本学习绘画、音乐和外语。
1922年,回国到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐,与朱自清、朱光潜等人结为好友。
1924年,文艺刊物《我们的七月》首次发表了他的画作《人散后,一钩新月天如水》,自此中国才开始有漫画这一名称。
1925年,成立立达学会,参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。
1926年,任教于上海艺术大学。丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,现代画家、文学家、翻译家和艺术教育家。
1914年,入杭州浙江省第一师范学校,从李叔同学习音乐和绘画,从夏丏尊学习文学。
1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,对他的思想影响甚大。
1919年师范学校毕业后,与同学数人创办上海专科师范学校,并任图画教师。
1921年,东渡日本学习绘画、音乐和外语。
1922年,回国到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐,与朱自清、朱光潜等人结为好友。
1924年,文艺刊物《我们的七月》首次发表了他的画作《人散后,一钩新月天如水》,自此中国才开始有漫画这一名称。
1925年,成立立达学会,参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。
1926年,任教于上海艺术大学。
1928年,首部美术理论著作《西洋美术史》由开明书店出版。
1931年,首本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。
1939年,任教于浙江大学讲师、副教授。
1942年,任重庆国立艺专教授兼教务主任。
1943年,结束教学生涯,专门从事绘画和写作。
解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。
一生著述甚丰,著有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂续笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂再笔》,漫画集《子恺漫画》《护生画集》,艺术论著《艺术概论》《音乐入门》《西洋建筑讲话》《艺术修养基础》等,译作《源氏物语》《猎人笔记》等。
目錄
《认识绘画》
序 图画与人生
图画原不过是看看的。但因为眼睛是精神的嘴巴,美术是精神的粮食,图画是美术的本位,故看看这件事在人生竟有了这般重大的意义。
第一章 绘画的学习法

绘画的学习,西洋画有一定的方法,而中国画没有定论。因为西洋画容易学,中国画不容易学。学西洋画可以用功而成就,学中国画用功不相干,全靠天才。
一、绘画的种类
二、绘画的工具
三、绘画的学习法
四、图画学习法
五、形体的描法
六、色彩的描法
七、构图法
第二章 绘画的欣赏

(凡绘画)大体可分为两类:其一是力求肖似实物的,即依照眼前的实际状态而描写的。其二是故意背叛实物的,即依照心中的想像姿态而描写的。前者可称为写实的,后者可称为写意的。
一、绘画的欣赏
二、绘画与文学
三、漫画
四、画鬼
第三章 中国美术的优胜

西洋美术与东洋美术一向有着不可越的差别。然而最近半世纪以来,美术上忽然发生了奇怪的现象,即近代西洋美术显著地蒙了东洋美术的影响,而千余年来偏安于亚东的中国美术忽一跃而雄飞于欧洲的艺术界,为近代艺术的导师了。
一、中国画简史
二、中国画与远近法
三、中国画与西洋画
四、绘事后素
附录 中国美术的优胜
《认识建筑》
第一讲 从坟到店
从埃及时代到现代,世间最伟大的建筑的主题,经过五次的变更:在埃及时代,最伟大的建筑是坟墓,在希腊时代是神殿,在中世时代是寺院,在近代是宫室,到了现代是商店。人类最初热心地造坟墓,后来变成热心地造店屋。窥察其间人心的变化,很有兴味。
五、埃及坟墓
六、希腊神殿
七、哥特教堂
八、近代宫室
九、商业化建筑
第二讲 坟的艺术

他们看见人死了,确信他将来一定会复活;于是设法把他的死骸好好地保存,以便将来复活时灵魂仍旧归宿进去。他们又确信人死后依旧生活着,不过不是活的生活而是死的生活;于是设法给他建造死的住宅,好让他死后依旧安乐地生活。他们以为这是人生重要不过的大事,把全部精力集中在这工作上。
一、金字塔
二、坟墓殿堂
第三讲 殿的艺术

看了以上所述的帕特农神殿建筑的视觉矫正的五要项,谁不惊叹希腊人的造形美感的异常的灵敏?想象了这殿堂的十全之姿,而反观我们日常所见的所谓建筑,真是草率了事,谈不到美术的。
一、希腊精神
二、希腊神殿
三、楣式建筑的特征
四、希腊建筑中的视觉矫正
第四讲 寺的艺术

但这并不全是迷信,伟大的宗教建筑,往往能从直感上给人一种启示,使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼,而回顾生命的本源。
一、地下礼拜堂
二、地上礼拜堂
三、拜占庭式
四、罗马式
五、哥特式
六、复兴式
第五讲 宫的艺术

由教堂建筑变成宫室建筑,是世界文化的一大转机。若以古今二字把历史划分为二时期,则教堂以前的可称为古代的建筑,宫室以后的可称为今代的建筑。自从宫室文化时代以后,建筑都以人生为题材,都为人生现世的幸福而建造。
一、古今建筑的差别
二、宫室建筑的兴亡
第六讲 店的艺术

未来的建筑的主要题材,大约不复是为少数人的建物,而是为多数人的建物。未来的建筑的形式,大约不复为畸形的,而为合理的。到那时,现在的摩天楼就会同金字塔一样成了过去时代的遗迹。
一、广告性质的建筑
二、合理主义的建筑
《音乐入门》
第一编 音乐的种类
第二编 音乐之门
第一章 音的历时
第二章 音的质量
第三章 音的表情
外一篇 音的习法
第三编 乐谱的读法
第四章 谱表
第五章 音符
第六章 拍子
第七章 音阶
第八章 音程
第九章 记号及术语
第四编 唱歌演奏法入门
第十章 唱歌入门
第十一章 钢琴入门
第十二章 小提琴入门
第十三章 口琴入门
第五编 近世音乐简史
《美的情绪》
书卷首
序讲现代画派及其先驱:古典派,浪漫派
第一讲现实主义的绘画:写实派
第二讲近世理想主义的绘画:拉斐尔前派,新浪漫派
第三讲艺术的科学主义化:印象派
第四讲外光描写的群画家:印象派画风与画家
第五讲外光描写的科学的实证:点彩派(即新印象派)
第六讲主观主义化的艺术:后期印象派
第七讲新时代四大画家:后期印象派四大家
第八讲西洋画的东洋画化:野兽派
第九讲形体革命的艺术:立体派
第十讲感情爆发的艺术:未来派与抽象派
第十一讲意力表现的艺术:表现派
第十二讲虚无主义的艺术:达达派

 

 

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