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| 內容簡介： |
暢銷書《示弱的勇氣》、《孫子兵法商學院》作者最新力作！
日本第一東洋思想家 三十年企業顧問超譯《貞觀政要》
「中外第一帝王學」，精煉唐太宗的領導藝術與管理智慧
讀《貞觀政要》，學永續經營的訣竅！
《貞觀政要》是距今一千多年的經典，被視為中外第一帝王學，知名領導者德川家康、明治天皇、北條政子均推崇此書。本書以非常具體的方式，透過唐太宗與諫議大夫的君臣對話，淺顯易懂地描寫了如何長期穩定經營組織的訣竅，是經營者創立組織，為維持長期的穩定，絕對不可或缺且歷久彌新的「組織論 領導論的精髓」。
30年企業顧問精采詮釋
唐太宗「天可汗領導學」的階段式管理哲學，
搭配有趣歷史故事，印證現代化組織經營理念，
從事業草創、確立理念、發展特色、規模發展、
到組織永續維持、用人原則、建立主管與下屬良性互動……
是現代領導者必讀的管理經典新解。
《貞觀政要》的管理智慧教你……
V建立領導者風範：處事手腕高明，善於體察人意，從「十思」鍛鍊自我反思的勇氣，從「九德」培養剛柔兼具的智慧。
V確立堅定組織理念：唯有堅守創業理念，組織才能長久穩固，事業成功時更應自己警惕莫忘初衷。
V掌握用人的要點：只挑選有能的人，而非用人填滿組織，「六觀」鍛鍊識人眼光，以「六正」確保優秀員工，以「六邪」避開問題人物。
V創造與下屬的良好互動：上司要有「傾聽意見的耳朵」，下屬要有「打動人心的話語」，兼聽四方，避免成為「國王的新衣」。
V信用的建立：不可流於私利私欲，公私不分往往由微小處慢慢擴大，對抗欲望是領導者終其一生的考驗。
V善始善終的好尾哲學：「慎終十條」時刻提醒自己切莫驕傲自滿、安逸怠惰，完美結束優雅轉身。
本書特色：
1.本書將《貞觀政要》精煉為最適合現代領導者的六堂管理課，條列二十六則〔管理智慧〕。本書生動節錄了君臣間徹底議論有關君主應有的作為、何謂安居樂業的國家等內容，書隨處可見許多令人心有戚戚焉的場面。內容既有趣，也有益於應用實踐。
2.本書並非大肆讚揚名君的功績，而是毫無保留地從太宗的缺點和過失，進行深度的思考與解析。如此「有血有肉的唐太宗」，也能讓讀者對太宗產生親切感，更容易將他的言行與自己對照思考。
《貞觀政要》一書不說漂亮話，以最接近現實的方式，切入現代社會中「歷久彌新的問題」。正因為如此，「現在閱讀」此書才更是別具意義。
3.作者研究古典40年的智慧結晶，配合30年企業顧問的工作經驗，以最平實易懂的文字，將中外第一帝王學《貞觀政要》的精髓，重新詮釋為最符合現代領導需要的領導智慧與管理智慧，是現代領導者必讀的管理書！
讀者好評
日本亞馬遜讀者全5顆星
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透過《貞觀之治》，我們可以學到對領導者而言最重要的事情。書中闡釋的不只是上位者應有的思考，也提到了為臣（部下）之道，徹底說明英明的領導者之道。
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| 關於作者： |
田口佳史
日本No.1東洋思想家 三十年企業顧問經驗
1942年出生於東京，東洋思想研究家 知名企業顧問。
「東洋與西洋的智慧融合研究所」理事長，「ImagePlan」公司社長。
1964年畢業自日本大學藝術系，二十五歲於泰國曼谷市郊外身受重傷。在生死交關之際，邂逅了《老子》。之後，奇蹟似生還。自此以後，研究中國傳統思想四十多年，成為東方倫理學、東方領導論的第一人。擅長以淺顯易懂的平實文字，用現代人能理解的方式，詮釋古籍經典的精妙思想。
1972年成立「ImagePlan」公司，協助2000多家公司企業改造，擁有指導10000多名社會人士的傲人成績。之後，於1998年發表以老莊思想為基礎的經營論《道．管理》，在美國也發行了英文版，融合東方思想與西方先進技術的新經營思想，讓他受到矚目，成為知名企業顧問。
2009年在慶應大學丸之內校區開的「論語」「老子」課程，獲得了學生極高的人氣與支持。
其著作有《示弱的勇氣：老子教你學會真正的堅強》、《孫子兵法商學院：No.1競爭優勢指南，連比爾 蓋茲、大前研一都獲益的職場生存智慧》（野人文化）、《人生無言時讀老子：在人生轉捩點，老莊思想給你的40則新指引》（木馬文化）、《讀論語不必多，懂一句就夠了！》（如果）等。
譯者簡介
黃瀞瑤
東吳日研所畢業，喜愛日語、日本文學及日本神話，也很喜歡看書買書。
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| 目錄：
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【作者序】現在正是閱讀《貞觀政要》的好時機！
【第一章】建立領導者風範
○一、找到典範／理想的領導者形象
處事手腕高明，善於體察人意
◎中國「領導論」的源起：現實主義與德治主義並重
◎儒家心目中的理想領導者形象：處事手腕高明，體貼人意
◎為領導者加分的重要資質：謙讓與德望
○二、奠定基盤∕事業永續經營的關鍵
確立組織的傳統與競爭特色
◎從「創業與守成，孰易孰難？」看太宗的周延心思
◎度過創業艱苦期後，務必留心傲慢之心的滋長
◎創業後的重點：明確事業的根本＆醞釀他人無法模仿的特色
○三、管理員工∕御下的基本準則
寬嚴並濟，「體貼」與「嚴格」的拿捏
◎即便天災也是領導者的責任
◎對下屬仁義與威信並用，是領導者的義務
◎順應狀況，適時拿捏運用「寬鬆」和「嚴格」
○四、培養意志力∕領袖要有反思的勇氣
領導者須時刻省思的十件事
◎十思＝領導者應時刻放在心上的教誨
十思之一：懂得知足，切勿任憑欲望擺布
十思之二：將投資用在員工，勿強迫員工過度工作
十思之三：謙虛衡量實力，不過度相信自己的能力
十思之四：言行謙虛舉止收斂
十思之五：玩樂要有限度
十思之六：勿忘初心，全力以赴
十思之七：不要變得像「國王的新衣」
十思之八：不想遭受誹謗中傷，就該善待別人
十思之九：不因為喜悅就大手筆給予特定員工獎賞
十思之十：不因為憤怒而給予員工過重懲罰
◎現代十思＝自律自戒的意志訓練
○五、精進自我∕剛柔兼具的智慧
領導者須具備的九種品德
◎九德＝領袖修養鍛鍊品德的方法
◎現代九德＝剛柔齊備的領導風範
◎每月一項的「九德實踐計畫」
【歷史專欄】中國古代史概要
【第二章】確立堅定的組織理念
○六、莫忘初衷∕堅守創業理念
沒有理念的組織難以長久
◎為什麼大多數的組織無法長久？
◎唯有堅守創業理念，組織才能長久穩固
◎事業成功時更應自己警惕莫忘初衷
○七、確立規則∕法規的寬嚴標準依據
法規是功是過，端看運用的人
◎法規並非越嚴苛越好
◎運用法規的人是否公平公正，比法條和規則更重要
○八、改善現狀∕正視自己的不足之處
學習是不斷前進的最大動力
◎當一個「自反 自省」的人
○九、樹立威信∕發布命令前務必三思
領導者一言既出駟馬難追
◎顧及利益而失去信賴，是得不償失的錯誤
◎命令發布前務必反覆咀嚼，慎重再慎重
【歷史專欄】太宗與「貞觀之治」
【第三章】掌握用人的要點
一○、選用高層∕不同階段需要不同人才
私下互謀的關係，會毀滅組織
◎創業→安定維持，重新考量高層的組成
◎做好工作比維護虛假人際關係重要
◎「以和為貴」不代表「該說的話不說」
一一、精實組織∕減少職位的數量
只挑選有能的人，而非用人填滿組織
◎不因人才不足就採用不會做事的人
◎擔任重責職位的人越少，越易溝通意見
◎人事命令關係重大，應謹慎考量分配
一二、獲得優秀員工∕對人才抱持的熱誠
遴選優秀人才是領導者的優先工作
◎讓唐太宗夜不成眠的原因：人才
◎「找不到好人才」是怠慢職務的推託之詞
◎光憑學歷、考試成績無法作為錄用的基準
一三、磨練識人眼光∕辨別真偽的智慧
看穿一個人本性的六個要點
◎「六觀」──看穿對方最真實的一面
◎六種無法信任的人
◎不為錢所操縱的人，才能擁有財富
一四、發掘人才∕務必確保的員工
讓組織繁榮興盛的六種優秀人才
◎「六正」──優秀員工的特徵
聖臣：有先見之明、善於管理現場
良臣：適時給予領導者建議和協助
忠臣：勤勉工作、努力提拔人才
智臣：正確預測成敗，轉禍為福
貞臣：遵守法令、節制謙讓
直臣：局勢混亂時敢於直言進諫
一五、遠離禍端∕絕對不能用的員工
讓組織走向毀滅的六種問題人物
◎「六邪」——問題員工的特徵
具臣：不務公事，只在意周遭眼光
諛臣：只會拍馬屁、討好領袖
奸臣：表面正直，私下扯下屬後腿
讒臣：只把精力放在離間上下
賊臣：濫用權勢、隻手遮天
亡國之臣：人前笑臉人後捅刀的雙面人
◎時常省視自身，伸張六正，抑制六邪
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【第四章】創造與下屬的良好互動
一六、兼聽四方∕不被蒙蔽的胸懷
傾聽多方聲音，善用各領域的專家
◎什麼地方能區分出領導者的優劣？
◎想避免遭到蒙蔽，就要廣納各方意見與資訊
◎明白「有下屬才有自己」「有顧客才有企業」的道理
一七、建立互動模式∕打造下屬暢所欲言的環境
上司要有「傾聽意見的耳朵」，下屬要有「打動人心的話語」
◎第二把交椅應具備的「先見之明」
◎領袖風範的展現＝溝通無礙的信賴關係
一八、雙贏的上下關係∕真正信賴的不怕衝突
上司聽信空穴來風的誹謗時，屬下應該生氣
◎加深信賴的君臣對話：「良臣」與「忠臣」之論
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【第五章】信用與默契的建立
一九、端正自身∕管理的基礎是自我管理
懂得控制欲望才能做好領導工作
◎放任嗜好及欲望＝掏空自己的根基
二十、排除私欲∕自小處開始嚴格約束自我
時時警惕自我，不可流於私利私欲
◎再偉大的明君，也會有當局者迷的盲點
◎公私不分，往往由小處慢慢擴大
◎對抗欲望是領導者終其一生的考驗
二十一、自我鞭策∕時時抱持危機感
危機感是促進自我前進的能量
◎不可輕易聽信別人口中「賺錢的生意」
◎一帆風順時更應心懷危機感
◎刻意製造挑戰，時時抱持危機意識
二十二、永續經營∕謙虛知足才是長久之道
過度追求名譽，容易做出錯誤決斷
◎所謂名譽之欲的陷阱
◎真正懂得滿足的人，不會放任無望無限膨脹
◎謙虛為懷才是組織長續之道
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【第六章】善始善終的好尾哲學
二十三、明哲保身∕凡事不流於私情
親疏雖然有別，仍要保持公正態度
◎不可因偏愛而失去公允
◎凡事謹守限度，就不會引起周遭嫉妒
二十四、繼承人教育∕打破第三代魔咒
越疼愛的孩子，越要讓他接受磨練
◎為什麼「富不過三代」？
◎讓孩子到外地接受磨練
◎唐太宗的帝王教育
二十五、繼承人選擇∕繼承人問題攸關組織存續
打下組織穩定基礎，就不怕繼承人問題
◎禁止對孩子過度保護
◎組織根基穩固，才能避免繼承人問題引發的動蕩
二十六、自我警惕∕貫徹始終的好尾哲學
善始善終的十個注意事項
◎「慎終十條」：確保完美結束的十誡
慎終十條之一：戒沉溺於俗物
慎終十條之二：戒縱欲以勞民
慎終十條之三：戒為自己揮霍的行為找藉口
慎終十條之四：戒親近阿諛小人
慎終十條之五：戒性好奢糜
慎終十條之六：戒聽信小人讒言
慎終十條之七：戒沉迷玩樂
慎終十條之八：戒對待下屬輕率粗略
慎終十條之九：戒放縱野心過度膨脹
慎終十條之十：戒不為下屬設想
◎時刻自我警惕切莫驕傲自滿、安逸怠惰
【歷史專欄】貞觀年間的唐朝
【歷史專欄】《貞觀政要》相關年表
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