《伊索寓言》 - [古希腊]伊索王焕生译 - 上海人民出版社 - 香港大書城

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『簡體書』伊索寓言

書城自編碼： 2252977
分類：簡體書→大陸圖書→文學→民间文学
作者： [古希腊]伊索王焕生译
國際書號(ISBN)： 9787208118133
出版社：上海人民出版社
出版日期： 2014-03-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 392/210000
書度/開本： 16开釘裝：精装

售價：HK$ 153.4

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◆全世界拥有读者最多、阅读量仅次于《圣经》的世界文学经典；人人必读的不朽名作，全球亿万读者最值得收藏的寓言故事集。
◆日知古典，最佳译本，精装典藏，隆重上市！唯一直译自古希腊文的双语对照版，公认最完整可靠的《伊索寓言》全本，国内首次出版：不是译自英文本，而是逐字逐句从权威古希腊文校勘本译出，完整收录寓言346则，未作任何删节，真正呈现原汁原味的古希腊经典名著。
◆最权威可信的顶级名家译作：译者为毕生从事古希腊罗马文学翻译的学者王焕生先生，本书为王先生最为喜爱的译著之一，翻译耗时多载，2014年全新修订。
◆最佳的古希腊语学习读物，权威学者翻译，宛如名师面授。

內容簡介：

《伊索寓言》是欧洲寓言史上历史最为久远、影响也最大的一部寓言集。《伊索寓言》是古希腊语—汉语双语对照本，隶属“日知古典丛书”。本书希腊文本系依据德国托依布纳丛书中伊索之《伊索寓言》（Aesop: Corpus fabularum Aesopicarum，1959—1970年版），其中汇集了由古代到中世纪的各种伊索寓言材料，选收寓言计346则，是学界公认的权威校勘本，本书中译文由古典文学翻译家王焕生先生直接从古希腊原文译出，并逐字逐句地进行了最新的修订，译文精准，朴实无华，堪称国内最权威可信的《伊索寓言》全译本。
《伊索寓言》里的故事，篇辐短小，精彩生动，语意深远，丰富的内容和发人深思的教谕使得它的传播得以历久不衰，成为世界上流传甚广的经典文学作品。

關於作者：

伊索（Aesop，前620—前560），古希腊寓言家，可能生活在小亚细亚的弗律基亚，曾是一个名叫克珊托斯的人的家奴，由于天资聪颖而获得自由，后游历希腊各地，给人们讲述各种寓言故事，深受人们喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。千百年来，脍炙人口、耐人寻味的《伊索寓言》流传至今，成为世界文学史上不可或缺的经典。

译者：王焕生（1939— ）古希腊罗马文学翻译专家，中国社会科学院外文所研究员，毕生从事古希腊罗马文学翻译，国内硕果仅存的精通古希腊语、拉丁文的老一代学者之一。他五十年如一日，翻译了荷马、西塞罗、伊索、李维、琉善等十几位古典作家，译著达30余部之多。
主要译作有：《伊索寓言》，荷马史诗《伊利亚特》（与罗念生合译）和《奥德赛》，西塞罗的《论共和国》、《论法律》，《埃斯库罗斯悲剧集》，《古罗马戏剧选》，普罗佩提乌斯《哀歌集》等。

鹰和狐狸
鹰、穴鸟和牧人
鹰和屎壳郎
夜莺和鹞子
负债人
野山羊和牧人
猫和母鸡
伊索在船坞里
狐狸和山羊
狐狸和狮子
渔夫
狐狸和豹
渔夫们
……
人、马和小驹
人和库克洛普斯
猎人和骑者
狼和狮子
年轻人和老妇
牧人和狼
译者注

內容試閱：

目录
鹰和狐狸鹰穴鸟和牧人鹰和屎壳郎夜莺和鹞子负债人野山羊和牧人猫和母鸡伊索在船坞里狐狸和山羊狐狸和狮子渔夫狐狸和豹渔夫们狐狸和猴子狐狸和葡萄猫和公鸡失掉尾巴的狐狸渔夫和鳁鱼狐狸和荆棘狐狸和鳄鱼渔夫狐狸和伐木人公鸡和松鸡肚胀的狐狸翠鸟渔夫狐狸和面具撒谎的人烧炭人和漂布人沉船落难的人头发斑白的人和情妇们杀人凶手好自我吹嘘的五项运动员许空愿的人人和羊人好恶作剧的人瞎子农夫和狼燕子和鸟类星占师狐狸和狗农夫和他的孩子们（之一）两只青蛙青蛙要国王牛和车轴北风和太阳呕吐内脏的小孩未名鸟牧牛人黄鼠狼和爱神农夫和蛇（之一）农夫和狗农夫和他的孩子们（之二）蜗牛女主人和女奴们巫婆老太婆和医生寡妇和母鸡黄鼠狼和锉刀老人和死神农夫和时运女神农夫和蛇（之二）演说家得马得斯被狗咬了的人旅途中的第欧根尼行路人和熊年轻人和屠户两个行路人两个仇人两只青蛙橡树和芦苇发现金狮子的胆小鬼海豚和白杨鱼养蜂人海豚和猴子鹿和狮子（之一）鹿鹿和狮子（之二）鹿和葡萄树航海者猫和老鼠苍蝇狐狸和猴子驴、公鸡和狮子猴子和骆驼两只屎壳郎猪和羊鸫鸟生金蛋的鸡赫尔墨斯和雕塑匠赫尔墨斯和特瑞西阿斯蝮蛇和水蛇狗和主人两只狗蝮蛇和锉刀母亲和她的女儿们丈夫和妻子蝮蛇和狐狸小山羊和狼狼和小山羊卖神像的人宙斯、普罗米修斯、雅典娜和摩摩斯穴鸟和鸟类赫尔墨斯和地赫尔墨斯宙斯和阿波罗马、牛、狗和人宙斯和乌龟宙斯和狐狸宙斯和人宙斯和羞耻守护神赫拉克勒斯和普路托斯蚂蚁和蝉金枪鱼和海豚医生和病人捕鸟人和眼镜蛇螃蟹和狐狸骆驼和宙斯河狸种菜人种菜人和狗弹唱歌手小偷和公鸡穴鸟和大鸦大鸦和狐狸冠鸟和大鸦穴鸟和狐狸冠鸟和狗大鸦和蛇穴鸟和鸽子胃和脚逃走的穴鸟狗和厨师猎狗和狐狸 145衔肉的狗狗和狼饥饿的狗猎狗和野兔蚊子和公牛核桃树骆驼兔子和青蛙海鸥和鹞子狮子和农夫（之一）狮子和青蛙狮子和狐狸狮子和公牛狮子和农夫（之二）狮子和海豚怕老鼠的狮子狮子和熊狮子和兔子狮子、驴和狐狸狮子和老鼠狮子和驴强盗和桑树狼和羊（之一）狼和马狼和小羊狼和鹭鸶狼和山羊　狼和老太婆狼和绵羊狼和牧人狼和羊（之二）狮子和狐狸狼和小山羊兔子和狐狸卖卜者婴儿和大鸦蜜蜂和宙斯化缘僧老鼠和黄鼠狼蚂蚁蚂蚁和鸽子苍蝇沉船落难的人和海年轻的浪子和燕子病人和医生蝙蝠、荆棘和潜水鸟蝙蝠和黄鼠狼樵夫和赫尔墨斯行人和时运女神行路人和梧桐树行人和蝮蛇　行人和枯树枝行人和赫尔墨斯小猪和狐狸驴和种园人驮盐的驴　驴和骡子（之一）驮神像的驴野驴驴和蝉驴和宙斯驴和赶驴人驴和狼（之一）驴和狮子皮买驴驴和青蛙驴、大鸦和狼驴、狐狸和狮子驴和骡子（之二）捕鸟人和山鸡母鸡和燕子捕鸟人和冠雀捕鸟人和鹳鸟野鸽和家鸽骆驼蛇和蟹蛇、黄鼠狼和老鼠被践踏的蛇代存财物的人和霍尔科斯捉蟋蟀的小孩偷东西的小孩　口渴的鸽子鸽子和乌鸦猴子和渔夫富人和鞣皮匠富人和哭丧女牧人和狗牧人和大海牧人和羊牧人和小狼好开玩笑的牧人行路人和大鸦普罗米修斯和人两只口袋游泳的小男孩迈安德洛斯河边的狐狸被剪毛的绵羊石榴树、苹果树和荆棘鼹鼠黄蜂、鹧鸪和农夫黄蜂和蛇蚯蚓和蟒蛇野猪、马和猎人大树和芦苇鬣狗鬣狗和狐狸公牛和野山羊两个小猴孔雀和穴鸟蝉和狐狸骆驼、大象和猴子天鹅宙斯和蛇孔雀和鹤狗和猪猪和狗野猪和狐狸爱钱的人乌龟和兔子燕子和蛇鹅和鹤野驴和狼燕子和冠鸟乌龟和老鹰跳蚤和竞技者鹦鹉和猫劈橡树的人和橡树松树和荆棘人和同行的狮子狗和海螺两只公鸡和鹰蚊子和狮子狗、狐狸和公鸡狮子、狼和狐狸小牛和公牛冠雀驴和马鹰黑人小鹿和鹿牧人和狼天鹅女人和酗酒的丈夫儿子、父亲和画中的狮子河流和皮革射手和狮子秃子做客的狗摔破神像的人骡子马和驴蚯蚓和狐狸生病的大鸦号兵战士和大鸦蛇的尾巴和身体狮子、普罗米修斯和大象树木和油橄榄狼和狗驴和狗墙壁和木钉冬天和春天人和蝈蝈女人和农夫情人和女人小偷和旅店老板青蛙和老鼠农夫和毛驴父亲和女儿傻女儿和母亲水手和儿子小狗和青蛙主人和船夫们猫和鸡庸医口渴的冠鸟老鼠和青蛙病驴和狼田鼠和家鼠鹞子和天鹅捕鸟人和蝉牧人和山羊驴和狼（之二）小蟹和母蟹马公牛和狮子小鹿和母鹿狐狸和狮子油橄榄树和无花果树蜜蜂和牧人蛇和鹰葡萄树和山羊农夫和狐狸大鸦河流和大海猎人和狼公牛、母狮和野猪狗和铁匠们狐狸和狮子狗和狐狸病鹿小偷和狗野驴和家驴人和种园人狗和母狼人、马和小驹人和库克洛普斯猎人和骑者狼和狮子年轻人和老妇牧人和狼
译者注

译者序

一
寓言这种文学形式不仅历史悠久，而且历来为人们所喜闻乐见。《伊索寓言》是欧洲寓言史上历史最久远、影响也最大的一部寓言集，丰富的内容和发人深思的教谕使得它的传播历久不衰。
古代希腊的地理范围与今天的希腊大体相仿。它的主要部分是巴尔干半岛南部地区，此外还有地中海中的克里特岛、爱琴海中诸岛及沿岸部分地区。当时生活在这块不大的土地上的希腊人人数并不很多，但他们却在距今数千年之前，利用大自然赋予他们的有限条件，创造出令后人一直赞叹不已的灿烂文化。这里既有古今吟诵不绝的长篇巨制荷马史诗，时至今日仍然经常被呈现于舞台的戏剧艺术，还有各种精美绝伦的雕塑和绘画等，而寓言则是他们丰富的生活智慧和杰出的文学创作才能的另一种体现。
虽然伊索作为一位寓言作家在古代非常有名，但关于他的生平传下来的材料却很少，而且不甚确切。现今掌握的有关伊索生平的一段最重要的历史记述，见于公元前5世纪古希腊“历史之父”希罗多德在其史著《历史》中的一段叙述。希罗多德在记述埃及历史时提到：“罗多皮斯……是萨摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅得蒙的女奴，并且与写作寓言的伊索同为一个主人的奴隶。”[1]希罗多德在那里强调，他认为伊索是赫菲斯托波利斯的奴隶的证据是，当伊索被得尔斐人加害，得尔斐人遵照神示要求，召请人去领取为伊索被害而支付的赔偿金时，只有上述雅得蒙的同名孙子去认领。希罗多德在这里提到的罗多皮斯是古代一位名伎。希罗多德认为：“罗多皮斯的壮年是在阿马西斯为王的时期。”古代希腊人的“壮年”概念一般指40岁左右。上述阿马西斯是埃及国王，公元前570年—前526年在位。由此人们一般认为，伊索是公元前6世纪人。
除上述史料外，根据一些其他材料推测，伊索可能出生于小亚细亚的弗律基亚，曾经是一个名叫克珊托斯的人的家奴。伊索由于天资聪颖而获得自由后，游历希腊各地，给人们讲述各种寓言故事，深受人们喜爱。据称伊索讲述的寓言中有的涉及得尔斐神示，揭露祭司的虚伪，从而引起祭司们的不满。得尔斐位于希腊中部的群山之间，是古代希腊祭祀阿波罗的著名圣地，那里的阿波罗神坛发出的神示受到人们的高度崇奉。据说得尔斐人趁伊索受吕底亚国王克洛伊索斯（公元前560年—前546年在位）遣他出使得尔斐之机，设下圈套，诬陷伊索偷了圣庙的金器，判处伊索死刑，把他推下山崖。上述希罗多德提到的得尔斐祭司为伊索之死交付赔偿金即指此事。
公元1世纪时曾经有一篇伊索传记在希腊东方流传，基本就是根据上述那些情节结合伊索的寓言故事编写的，并非信史。
公元前5世纪有一幅瓶画，画着一个外貌丑陋的老人，躬身而坐，面对一只狐狸，显然这就是人们想象中的伊索。如同古代寓言本身主要是普通劳动者源自生活实践的创作，集中体现了人们的共同智慧一样，伊索的这一形象也集中寄托了人们的理想：出身卑微，但富有智慧；形象丑陋，但心灵高尚。

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