《智的直觉与审美直觉》 - 陈迎年 - 上海人民出版社 - 香港大書城

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『簡體書』智的直觉与审美直觉

書城自編碼： 1958688
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者：陈迎年
國際書號(ISBN)： 9787208107236
出版社：上海人民出版社
出版日期： 2012-08-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 381/385000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 141.6

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《智的直觉与审美直觉牟宗三美学批判》编著者陈迎年。《智的直觉与审美直觉》介绍了牟宗三的美学思想。其文言之成理，持之有故，有一定的学术价值。该书的主旨有二：其一，以智的直觉与审美直觉的相切处为视点，初步端呈牟子美学的概貌；其二，检讨牟子哲学在那种自觉与不自觉之间的明暗转化机制，并由此初步展示牟子哲学所取得的成绩，以及它所存在的视域限定等。二者一体两面，追问儒学的现代性。

內容簡介：

《智的直觉与审美直觉牟宗三美学批判》编著者陈迎年。
《智的直觉与审美直觉牟宗三美学批判》内容提要：本书在中国现代化进程及现代性反思的背景下，以情感为支点，以智的直觉与审美直觉的缴绕为抓手，对牟宗三哲学进行了重读。上篇通过详细引证，逼显了牟宗三“三心”认识心之批判、超越心之建立及平常心之发现中不自觉的审美情怀。下篇把智的直觉与浮智的直觉、灭度的智的直觉、静态的智的直觉、神智的直觉、审美直觉，甚至现象学直观等组成一个概念群，在儒释道及中西判教中具体展开牟宗三美学。本书集儒学、美学、政治哲学等为一体，尝试着描绘出牟宗三哲学对“人的情感”的教化轨迹，并以之理解其可能的意义或作用。本书同情地理解与批判地超越并存，是第一部研究牟宗三美学的专著。

關於作者：

陈迎年，1974年生，陕西耀州人。陕西师范大学美学硕士，复旦大学哲学博士。现为华东理工大学哲学研究所副教授，硕士生导师。主要关注传统文化的现代性问题。2005年出版专著《感应与心物一牟宗三哲学批判》，获上海市第八届哲学社会科学优秀成果三等奖。在《孔子研究》、《文艺研究》、《学术月刊》、《人文杂志》、《复旦学报》、《陕西师范大学学报》、台湾《鹅湖月刊》等刊物发表论文30余篇，多篇被人大复印资料《中国哲学》全文转载。

序
卷首语
上篇牟宗三美学的问题域
第一章认识心之批判：贯通问题
第一节逻辑论
第二节存有论
第二章超越心之建立：创造问题
第一节唯心论
第二节工夫论
第三章平常心之发见：政治问题
第一节张力论
第二节界线论
下篇牟宗三美学的革故鼎新
第四章智的直觉与牟宗三的儒释道判教
第一节浮智的直觉：作为自然生命的才性系统中的美
第二节静态的智的直觉：道家之玄理系统中的美
第三节灭度的智的直觉：佛教之般若佛性系统中的美
第四节神智的直觉：儒家道德的形上学系统中的美
第五章神智的直觉与牟宗三的中西判教
第一节何种直觉：分别说还是合一说？
第二节我思故我在Ⅰ：牟宗三“消化”康德的美学意义
第三节我思故我在Ⅱ：牟宗三“衡定”海德格尔的美学意义
第六章在智的直觉与审美直觉“之间”
第一节牟宗三与海德格尔：批评与反批评
第二节牟宗三的内在困境：智的直觉抑或审美直觉？
结束语
后记

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