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| 編輯推薦： |
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水是中华民族赖以生存的根基，长江、黄河、钱塘江、大运河……中华大地上的大江大河川流不息，见证着历史变迁，孕育了无比灿烂的华夏文明，也哺育了一代代勤劳勇敢的中华儿女。富春江是浙江省的一条重要河流，两岸山色清翠秀丽，江水清碧见底，更兼具有浓郁地方特色的村落和集镇点染，使富春江、新安江画卷增色生辉。黄公望曾在富春江畔结庐隐居，创作了传世名作《富春山居图》。本书借鉴郦道元《水经注》的河流考证，以文学的、讲中国故事的方式，致敬古代先贤追求人水和谐、民生为本的思想，深刻阐释“绿水青山就是金山银山”理论，为河流立传。
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| 內容簡介： |
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河水流金，文脉所系。《富春江地理志》为“新水经注”大型文学精品创作出版工程中的第一部作品，全方位抒写百里富春江及其两岸的人文与历史。本书深度挖掘富春江及两岸两千多年来的治水史、风俗史、变革史等，记录富春江边“水色佳美”的迷人风景，讲述富春江边的传奇人文故事，生动展现浙江乃至中国文化深厚的底蕴。
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| 關於作者： |
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笔名陆布衣等，一级作家，中国作家协会散文委员会委员，中国散文学会副会长，浙江省散文学会会长。已出散文随笔集《病了的字母》《字字锦》《笔记的笔记》《连山》《而已》《袖中锦》《九万里风》《天地放翁——陆游传》《水边的修辞》《<论语>的种子》《昨非录》《烂漫长醉》等四十余种。主编“浙江散文精选”系列、“风起江南”散文系列等六十余种。作品曾入选几十种选刊，曾获鲁迅文学奖、北京文学奖、上海市优秀文学作品奖、浙江省优秀文学作品奖、报人散文奖、丰子恺散文奖、大家文学奖等数十种奖项。
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| 目錄：
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001 宝石般的河流
上部 大江
011 第一卷：简史志
011 一、六股尖东坡与青芝埭尖北坡
015 二、“建德人”与独木舟
017 三、始皇渡江
022 四、渔浦及其他
027 五、东梓关
033 第二卷：苦厄志
033 一、灾祸记
037 二、《四库全书》避难记
040 三、建德秘密机场
045 四、篾涧泷封锁线
050 五、宋殿村受降
051 六、清障
054 第三卷：营建志
054 一、赶“羊”事故
057 二、一株苦楝树
061 三、锁桐江
071 四、分水之江
080 五、春水东流
082 第四卷：食货志
082 一、永远的鲥鱼
092 二、子陵鱼咏叹
097 三、文艺的鲈鱼
103 四、渔歌子
108 五、鲂之歌
113 第五卷：沙洲志
114 一、富春渚及其他
124 二、洲上春深
130 三、烟波桐洲
135 四、年轻的新沙
141 五、长沙东洲
149 六、五丰沙
155 七、镜子一样的湖
下部 两岸
165 第一卷：山水志
165 一、长林堰
170 二、吴公堤
173 三、《耕织图》
178 四、《禁棚户示》
184 五、绿树村边合
188 第二卷：古城志
188 一、梅花之城
200 二、“小中国”
213 三、一朵莲
225 四、王者之门
236 第三卷：非遗志
236 一、用时光熬制
243 二、春江渔歌
254 三、纸传奇
263 四、九姓渔民
270 五、好风知时节
279 六、致中和
285 七、“活金死刘”
290 第四卷：形胜志
290 一、孝柏
295 二、寺名圆通
300 三、少康的玉泉
306 四、江南“坎儿井”
314 五、马岭关上
321 六、灵峰精舍
328 第五卷：碑坊志
328 一、建德侯坊
334 二、大历八年秋
342 三、思范坊
347 四、《戒石铭》
352 五、三元坊
359 六、有精神曰富
364 第六卷：传奇志
364 一、“既欢喜而歌舞”
371 二、天官姚夔
376 三、张县令破案
380 四、“一人杀九盗”及其他
393 五、遗闻几则
397 不是结尾
402 附录：参考书目
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| 內容試閱：
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许多年前，一个盛夏的中午，那个少年，正蹲在水边，低头捧水洗脸。
路边有一担沉重的柴草，那是少年一上午的劳动成果，他要将柴草挑到窑厂去，100斤可以计10个工分。不过，这一担实在太沉了，超过了他平时的能力，少年感到前所未有的疲惫。好不容易挑到了溪岸，他要到水边洗洗。一处深潭，水面在烈日下一晃一晃的，碧水映着少年白皙的脸庞，有游鱼窜来窜去。
少年眼盯着水，他知道水往东流去，但他不知道眼前的水会去往何方，在哪里耽搁。他幼时，在母亲的怀抱里，最远只去过上海，他想：水会在上海入海吗？
后来，少年成了青年，他在大学里读到古希腊先哲泰勒斯的一句话：“水是万物的始基。”他恍然有悟，天天住在水边，却从来不知水有这么伟大，它能孕育万物。他家乡那水，是分水江支流，分水江汇入富春江，富春江再汇入钱塘江，而钱塘江最终注入东海。
那个少年自然是我。我对水，似乎有种天然的喜欢，向来关注。少年时的夏季，在山间的岩石深潭边，我常常一坐就是一小时，什么也不为，就是傻坐着，躲荫，看水，想着水从哪里来，要往哪里去。山顶上的白云慢悠悠地飘荡，树上的蝉在狂嘶，林间的鸟儿却懒，偶尔才鸣几声。
我眼中，这自在而狭小的世界，有了水，就生动活泼了。
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
吴均写给朱元思的这封信，我是在大学的古代文学课上才读到的。我完全没想到，年少时日日相伴的那些水，能有这样让人惊艳的品质。从此文开始，我重新阅读母亲河，将她当作一部伟大的作品来读。越读，形象越丰满；越读，内涵越深奥。现在的感觉是，富春江要读一辈子，不，一辈子也读不完。
富春江给予了我们什么？
我觉得应该从物质与精神两大层面来说。
物质层面，其实是我们对富春江的索取。饮用水源、水力发电、灌溉用水、交通航运、鱼类资源等，这些都是对水的直接利用。因河水而生成的大小沙洲，顺河谷而建设的城市与村落，沿河岸而建造的高速公路、人行绿道，则是我们从她那间接享受到的好处。
精神层面，则是人类因傍河而产生的各种文化。我曾经在《水边的修辞》一书的序中这样说过：“万物皆有灵，包括植物与 水。”富春江的清流，与隐士桐君、严子陵、黄公望等的气质极为匹配，与诗人谢灵运、杜牧、范仲淹、苏轼、陆游等的审美也极为吻合，2000多年来，因江生发的7000多首诗词，都可以证明这种奇妙……
最为关键的是，富春江能安抚我们紧张焦虑的情绪。
严子陵曾经焦虑，当他来到富春山，面对富春江时，焦虑立刻消散。春风骀荡，枇杷正鲜，富春山下的石濑旁，严子陵戴笠垂钓，没过一袋烟工夫，就拎上来一尾红点大鲥鱼，他立即站起收竿。看看篓中的鲜鱼，望着两岸的青山，严子陵捋须微笑，心中惬意感满溢—又可以上东台，醉卧春风读《老子》了！我这样幻想着，在朝阳或者夕阳的映照下，水边这位钓翁的影子拖得好长好长。
范仲淹曾经焦虑，当他来到富春山，面对严子陵祠堂，焦虑感顿失，被山水激发出千古名句。在我看来，“先生之风，山高水长”，不仅仅是范仲淹对严子陵的赞词，也是范仲淹人格魅力的体现。这或许就是一篇好作品带来的意想不到的连锁反应。换句话说，范仲淹的千古名句，将人们对严子陵的认知提升到了一个空前的高度，融进了家国情怀。自此，“山高水长”就成了严光的代名词。
诚如吴均所言，古往今来，富春山风、富春江水，治愈了无数焦虑的灵魂，且这种焦虑，经山水的浸染，大多演变成了悦耳动听的诗与文。望峰息心，窥谷忘返。面江，俯身，随手掬起一捧水，指尖流泻的尽是7000多首诗文碎句的清音。
六岁的小瑞瑞，见我每天写呀写，忍不住问了：“爷爷，你今年在写什么书？”
我答：“《富春江地理志》。”
她自言自语：“是《水边的修辞》吗？”
我似乎有点懵，转而笑了：“是呢，是水边的故事。”内心暗忖：《水边的修辞》是从人的角度写富春江，《富春江地理志》是从地理的角度写富春江。两部书完全可以看成上下部啊，小朋友一语中的。
瑞瑞问：“爷爷，你能给我说说吗？”
我笑笑：“好。我们这就来说说富春江的故事。” 她是一个几百万岁的老人了。
她从安徽休宁的高山上流出。
她从细流变成大河。
她起初叫新安江，她最美的江段叫富春江，她的全名叫钱塘江。
她一路奔腾，镂刻出了无数的山峦与绵长的河谷。
她所到之处的谷地平原两岸，诞生了无数的城市与村庄。她的流域上，曾经生活着十万岁的“建德人”，一万岁的“桐庐人”，他们都是我们的祖先。
她是干流，还有许多支流、支流的支流，不管是大河还是小河，它们都是富春江的子孙。她安静的时候是碧波，发怒的时候是洪水。洪水带来洪灾，洪灾要吃人，吃房屋，吃土地，吃庄稼。洪灾就是毒蛇，洪灾就是猛兽。洪灾来了，横扫一切。于是，我们要在江中筑坝，将洪灾消灭。
她两岸广阔而肥沃的冲积土壤，她江中膏腴而鲜美的数百种鱼类，这些都是哺育几百代人生存的根本。
她挟带而下的碎石残屑，在江中堆积成了数十个富饶的沙洲岛。
她孕育的千年古城镶嵌在山水间。
时光熬制中飘出阵阵文化清香。
诸般形胜展现万千姿态。
品德品行天地间铭刻。
神奇土地自有神奇故事。
富春江绵延至今，她是两岸所有人的母亲。
“瑞瑞，你听明白了吗？”
瑞瑞看着我，点点头，又摇摇头，一脸的真诚。
富春庄的铜手模墙上，左边刻着巴金先生《我爱富春江》的全文，右边是55位茅盾文学奖与鲁迅文学奖获得者的手模，它们来自已经看过或将要来看富春江的作家，这也是当代写作者向巴金先生的集体致敬。
富春江是美丽的。
五十年代末期和六十年代中期，我曾两次到过富春江，都是因为去看看新安江水电站。同来的朋友，已经有几位不在了。其中有唐弢、魏金枝，还有萧珊。到了这里，想起往事，我不能不怀念他们。
岁月可以流逝，历史不能忘记。
1959年的富春江之行，我写下了《星光灿烂的新安江》。几十年过去，世事变化很大，但我当时写文章的感情是真诚的。
1991年春天，我第三次来到桐庐，已经成为只能坐在轮椅上看富春江的老人了，但我眼前的富春江更美丽了。
那些铜手模，瑞瑞在书院的时候，经常要去摸一摸，她也要读一读巴金的文章，“富，春，江，是，美，丽，的”，一个字一个字地读，声音很大。甲辰这个夏天，她已认识一千余字，能十分流利地将《我爱富春江》读下来。我每听一次，都有感触，瑞瑞稚嫩的童音，与巴金先生直抒胸臆的文句，极为相称。
对于河流，我们现在的普遍共识是—她是地球的血脉，她也是人类赖以生存的根本。而富春江及其两岸的历史，都极好地证明了这一点。
在我眼里，河流也是形容人生的重要隐喻之一。这一次写作，虽是一次全方位的深度解读，但我对富春江，依然一无所知，她如此博大精深，她如此纷繁多彩。这一条宝石般的河流，流光溢彩的盈盈碧水是她的俊丽外表，丰盈沉厚的历史文化是她的核心内里。她奔腾不息，涤荡所有，海纳百川；她亦随遇而安，沉潜深流，柔软而坚强。
写完关于富春江的若干本书，我终于确定了内心一直鼓荡着的动力，因为我是富春江的后裔，她是我的母亲，我愿意为她付出我所有的努力。
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