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| 編輯推薦： |
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”GK”手办能很好表现出每位原型师的个性，具有很高的收藏价值。国内最早的”GK”手办工作室大多是受一些日本知名原型师的影响随着工作室逐渐发展和成熟，国内的GK文化也慢慢逐渐和日本美国区分开来。对于国内GK原型师而言，文化底蕴是他们最重要的创作灵感源泉之一。中国传统文化已有几千年的历史，来源于这片土地上的原创内容使得”GK”手办具有更加丰富的支撑。如今，国内的GK文化也在不断演绎本身传统的文化特色，扎根于中国文化的创作者也越来越多。国内”GK”手办工作室创作致力于挖掘埋藏于中国民间传神话说形象如《山海经》《西游记》或是中华历史中的形象如《三国演义》里的人物造型、场景制作以及古风诗词中的意象阐述等。这种场景和人物的结合可以让作品语言表达得更加充分、故事构成也更具张力。相较于美式作品更注重生物肌理的构造、日式作品更注重种类和造型姿势的还原以及细节的美感、国内创作者们更加注重精神内涵的表达。这让我们看到中国原创GK手办可以反向对外输出，让世界看到中国的历史文化底蕴以及中国原型师的创造力与想象力超玄幻的想象力。
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| 內容簡介： |
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GK，GARAGEKIT的缩写，通常由原型师设计灰模，再开模制作白模，通过打磨-拼装-上色等一系列工艺，完成艺术模型。这需要原型师有一定的美术功底以及各类特别造型工具。中国的原型师们在GK手办艺术创作时很好地还原了中华传统文化的神韵，他们结合创意想象力呈现了造型时尚的美感。本书中汇集约19个中国优秀的原创原型师和工作室，对原创手办的创作过程和创作思路进行了详尽地剖析。本书跟随中国的手办原型师们穿越时空，还原超时空的幻想场景，通过对话和创意制作画面展现了原型师的创作精品。
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| 關於作者： |
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孙永喜，“中国 GK 雕像展”策展人、稀奇文化创始人、稀土艺术展发起人，主要做年轻人喜欢的艺术收藏活动。近年来在各地策划一系列手办、雕像、潮玩主题的活动，有着非常丰富的手办策展经验和行业资源。
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| 目錄：
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序 /6
皆空造物工作室 /8
冯阳昆工作室 /20
仁王工作室 /54
MP.Studio 工作室 /66
ttwei 工作室 /72
圣徒工作室 /98
时仙工作室 /110
言传 & ANNA 工作室 /116
野鸽工作室 /130
袁星亮工作室 /152
一草介 AGrass 工作室 /176
猴吉工作室 /190
御龙工作室 /200
周峰山人工作室 /208
开天工作室 /230
pp 漫游记工作室 /254
SAZEN LEE 工作室 /262
Eop Studio 工作室 /270
末那工作室 /274
后记 /278
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| 內容試閱：
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GK 是 英 文“Garage Kit”的 缩写，
字面意 思是车库组件，但 其起 源和 演变
充满了艺术和创造力。最初，美国的 GK
模型是由一批热衷于车库设计的爱好者
在车库中自行 创 作的，这些模 型独一无
二，充满了个人风格。随着时间的推移，
一些 制作 精良的 GK 模型受到了人们的
喜爱，开始有 投 入 进行 开模制作 活 动，
GK 也因此衍生出了新的内涵 —“模型
套件”。
现代的 GK 不仅指非官方的原创设
计模型套件，也特指尚未涂装的白模、灰
模及没有商品化大量生产的模型套件。
GK 通常由 GK 原型师设计雕刻出灰模后，
再 根 据 需求开模制作白模，并进行不同
表现 形式的涂 装，但一 般也不会大 量 地
生产流通。GK 往往能很好地表现出每位
原型师的个性，且因量少而精，具有很高
的收藏价值。
如果一定要严格界定的话，GK 用语
会有以下的分类区别。
1. 因为其带 有 私 人创 作的属性，所
以 GK 必须是原创作品。（这里的原创是
指包括公共版权角色二次创作的作品，
都要有足够的转化性且不损害原作的市
场价值。）
2. 经拼装组合后的树脂套件被称为
“GK 素组”，而尚未涂装的树脂套件则
被 称 为“GK 模 件”“GK 白 模”或“GK
灰模”。
3. 由于 GK 本身具备的含义是个性
创作，如果是进行涂装的树脂商品（即含
销售意图的作品），就不 再 称为 Garage
Kit，而是根据涂装进度称为“涂装成品”
或“涂装半成品”。
回到本书的内容，中国 GK 又是从何
而来的呢？
从 发 展轨 迹 上 来看，美国的 模型 爱
好者们将 GK 的诞生归结于 20 世纪 70
年代美国的文化 环 境变化。随 着娱乐活
动的愈渐丰富，玩具市场一度下滑，导致
在 80 年代，遍地都是低价且创意十足的
模型。“模型黄金时代”基本只能是玩家
们的回忆了。于是，美国这批玩家们便将
目光投向了在这个领域发展迅速的另一
个国家—日本。
日本的 GK 虽然是在 20 世纪 70 年
代末才开始发展的，但其发展的速度比美
国要快得多。比如目前在 GK 圈最有名的
双年展 Wonder Festival，日本在 1984
年就已经举办了第一届，而美国在 1986
年才有了自己的第一本 GK 杂志 Model
Figure Collector。日本 GK 发展迅速的
主要原因可能是当时玩具市场面向的群
体大多是 儿童，市面上模型的精 致 程 度
远不能满足当时热爱动漫角色的玩家们，
因此，他们开始尝试制作自己喜爱角色的
手办。不过在当时，由于网购和物流都还
不够发 达，从日本 订购 模型 无疑 是困难
重重的一件事情，因此，美国玩家们也开
始学会自己用树脂来制作 模型。也 就是
在这时候，GK 这个概念才第一次被传播
开来。
近 几年，GK 传播发 展到中国。国内
最早的一批爱好者大多也受到一些日本
知名原型师的影响，例如竹谷隆之等。然
而艺术是主观的，每个人对作品都有独特
的理解，就像每个独立个人具有不同的个
性，虽然接受学习了各式各样的风格，但
在进行创作表达的时候也会选择自己最
舒适和放松的方式来呈现。因此，国内爱
好者在不断受国外风格影响的同时，也在
慢慢将中外风格进行一个融合。随着国内
爱好和创作者 逐 渐发 展和成熟，国内的
GK 文化也逐渐和日本美国区分开。对国
内 GK 原型师而言，文化底蕴是他们最重
要的创作灵感之一。中国传统文化已有几
千年的历史，历史的厚重使得来源于这片
土地上的原创内容具有更加丰富的支撑。
如今，国内的 GK 文化在受到国外的影响
之外也在不断演绎自身传统的文化特色，
比如 很多创作会 借助到龙的形象。中国
龙的意象通常较为神圣，象征着权力、尊
严、力量和荣耀，具有吉祥之意；但在西
方文化中，龙通常是象征贪婪、邪恶的生
物：中西方文化中“龙”出现的语境和“龙”
的寓意截然不同。随着时间的推移，这两
年国内的 GK 原创文化的生命力越来越
旺盛，扎根于中国文化的创作者也越来越
多。国内原型师有的为一些热门 IP 设计
衍生创作，有的致力于挖掘埋藏于民间传
说或是历史之中的神话形象，如《山海经》
《西游记》里的惊奇志怪，神话传说中的
人物造型、场景制作，以及古风诗词中的
意 象阐述等，并 在此原型框 架基础上添
枝加叶，加入场景塑造成型。这种场景和
人物的结合，可以让作品语言表达得更加
充分，故事构成也更具张力。相较于美式
作品更注重生物肌理的构造，日式作品更
注重种类、造型姿势的还 原以 及细节的
美感，国内创作者会更加注重精神内涵（即
意境）的表达。所以很多即便是有历史渊
源的文化也会被赋予新的象征，传达出创
作者想表 达的意象内涵。这让 原型师们
产出的作品更加具有深意，更加值得细细
品悟，真正“让作品开口说话”，赋予雕像
自己的生命力。这让我们看到 GK 虽然是
个舶来品，但其作品和 精 神同样可以反
向对外输出，让世界看到中国的历史文化
底蕴，以及中国原型师的创造力与想象力。
伴随着国内精神艺术需求的日益增
长，原创性艺术作品越来越受追捧，原创
的环境也越来越趋于成熟。在很多角落，
不乏一些执着于原创的匠人，为了一份内
心的坚持与热爱在默默 坚持 着，等 待有
朝一日的绽放。在未来，中国原创 GK 作
品的成长空间会更加巨大。
本书收录了国内优秀原型师们近期
的主要作品和制作构思过程，展示了一些
原创的创意思路，希望大家能喜欢。
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