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編輯推薦: |
《瓜饭楼藏印》的选编兼顾了学术性与艺术性。学术价值体现在其中一些古印上,如新石器时代的陶拍子,战国时期的带钩印,还有新疆和田搜集到的古动物形象印及西域文字印,这也是古印中极少见的品类。艺术价值则更多地体现在文人篆刻上。其中有“西泠八家”之一的陈曼生,还有石门老人张正宇等,所收诸先生均为一时之俊杰。本书可视为一部简明的中国篆刻艺术史。
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內容簡介: |
《瓜饭楼外集》计15卷,主要收录冯其庸先生为研究学术问题所搜集的有关历史文物、文献和作实地调查时所拍摄的历史遗迹和史料照片,及冯先生所收藏的珍贵文物(战国至明清)、名家翰墨、师友信札、近现代名家篆刻,以及作者几十年创作的书画作品等,是冯先生在文章以外的另一类学术与艺术的综合,有着珍贵的史料价值和认识价值。
本书为《瓜饭楼外集》第3卷,主要收录了冯其庸先生所收集的古玺古印。包括原始陶印、秦汉印、宋元辽金印、西夏印、西域印、明清印及现当代名家印等,反映出先生宽阔的文化视野,其学术价值不可低估。本书还收录了当代三十余位文人篆刻家为先生精心刻制的印作。读本书如读冯先生在篆刻界的交游录。
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關於作者: |
冯其庸(1924—2017),名迟,字其庸,号宽堂。江苏人。著名红学家、史学家、书画家。曾任中国人民大学教授、中国艺术研究院副院长、中国文字博物馆首任馆长、中国红楼梦学会名誉会长、中国汉画学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编等职。
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目錄:
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自序
序(孫熙春)
原始陶拍印
戰國秦漢印
宋元遼金西夏印
西域印
明清印
磏泉居士
陳曼生
楊 澥
壽 山
現當代名家印
陳師曾
張正宇
頓立夫
錢君匋
高石農
王京盙
江成之
馮其庸
藍玉崧
康殷
甘桁
韓天衡
王少石
祝竹
陳復澄
熊伯齊
童衍方
吴子建
費名瑶
劉一聞
王運天
王丹
蔡毅强
周南海
孫熙春
鞠稚儒
後序
後記(孫熙春)
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內容試閱:
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自序
我從小就喜歡篆刻,一九三七年抗戰爆發,我上小學五年級,學校停辦,我開始失學,在家種地放羊割草外,就自己讀書,也開始學習刻印。先是用銀杏木刻,後來覺得刻木頭没有意思,就改學刻石章,這樣一直繼續了好多年。
一九四三年我讀高一,到了無錫城裏,意外地遇見了老畫家諸健秋先生,他讓我跟他學畫,有空就去看他作畫。在此期間,我把我學刻的印章給他看,請他指教。他非常鼓勵我,并爲我介紹了一位老師,是上海的著名篆刻家汪大鐵先生。我把刻好的印樣寄去,請汪老師指教,汪老師就在我的印樣上批改,有的寫『好』,有的寫『很好』,還加雙圈,有的則用毛筆在我的印樣上作改動,有時還寫幾句話指點我。這樣,前後有一年時間,我也積存了一疊汪老師批改過的印樣。但我在無錫只耽了一年,因爲上不起學就回老家依舊種地放羊了。汪老師也始終没有見到,因我無力到上海去拜見。
回到老家後,我仍不斷學刻印,并且找到了幾種印譜,這時我除學刻印面外,又開始學刻邊款,我覺得刻邊款很有意思,就像畫畫以後的題字。一九四六年春,我考上了無錫國專,又到了無錫,并且在一家古玩店裏認識了篆刻家高石農先生,經常看他刻印,也看他刻邊款。我在無錫國專的三年,一直與高先生有交往。一九四九年四月二十二日無錫解放,我於二十二日夜在錫澄路上迎接過江的解放軍,二十三日一早,我即進城找到了部隊的組織,當天就報名參加解放軍,然後再回到我的工作單位江南中學,向孫荆楚校長説明我參軍的情况。孫校長十分支持我。後來,我又從部隊分配到無錫第一女中教書,在這一連串的變動中,我喜歡刻圖章的愛好一直没有變。
一九五四年八月,我被調到中國人民大學,教大一國文,後來又教中國文學史,一有時間我仍舊喜歡刻圖章,這時我已買到了一部原拓的《吴昌碩印譜》,又在蘇州買到了趙之謙的《二金蝶堂印譜》,還買到了西泠印社的多種原拓印譜,我對趙之謙痴迷之極,也喜歡齊白石的刻印,當然我對吴昌碩的愛好一如以往,而且臨摹了不少吴昌碩的印,也臨摹過齊白石和趙之謙的印。但後來因爲功課忙,實在没有時間刻印了,就漸漸荒疏下來。經過多次的『運動』,連我自己刻的印一方也没有保存下來,只有老藝術家張正宇先生爲我刻的圖章,上面的邊款全是我刻的。還有我爲紫砂大師周桂珍題的一首詩,我把它刻成三面邊款,單刀行書,也還保存至今,但此印的印面是很久後請熙春弟刻的。『事如春夢了無痕』,我總算還留着這一點點夢痕!
我雖然不再刻圖章,但是我的興趣又轉到收集古印上來了,因此逐漸收集到秦漢以來的古印約有五十餘枚。我還收到一些明清的名印,如陳曼生、楊龍石等的印。此外,我在新疆和田,還收到三枚動物形象印和圖案型的印,還有幾枚是維文類型的印,其文字還没有找到識讀的人。我收到的動物形象印,是很稀見的,其時代約在宋元或更前,因當時兄弟民族還没有文字,只好用動物形象來作標志。
由於我一直愛好篆刻,也熟悉了多位老篆刻家,如在琉璃廠的頓立夫先生,還有錢君匋先生、浙江的王京盙、上海的江成之先生等,當代的篆刻家則認識的更多,我也陸續請他們爲我刻了不少印章。現在我已過了九十歲了,我收集的這些古印和朋友們爲我精心刻的印章,不能被埋没掉,遂請熙春賢弟爲我編集成册。一以存古物,一以存友情。但是數十年來,也丟失了一些印章,還有被竊的。但在我心裏,這些印章和它所銘刻的友情,却不曾丟失,它永遠存在我的心裏。熙春賢弟爲編這部印譜,費了不少力氣,除了考察鑒定這些古印外,還對近現代的篆刻家一一作了簡介,使讀這部印譜的人如讀一部篆刻簡史,也如同看到我在篆刻界的交游録。我所見的印譜多矣,像熙春這樣認真的編法,却真是不多,爲此我不能不由衷地感謝他。要没有他的努力,這部印譜是不可能誕生的!
一三年四月三日,農曆癸巳清明前一日於瓜飯樓
二、後序——懷念和田
我自一九八六年到二○○五年,二十年間,十次去新疆考察調查,其中有六次去和田,這六次和田之行,長則一月,短則二十天,我跑遍了和田地區的古遺址和名迹,包括古于闐國的遺址。這六次的行迹,記憶中已經重疊起來,我的回憶,也只能憑記憶來寫,無力再查往日的記録了。
我記憶最深的一次是在和田買玉。那次我剛到和田,軍區政委雒勝同志就對我説:『你來得正好,外面玉店裏新收進一塊真正的和田玉,我本來要去買,你來了,你就買了罷,留個紀念,現在真正的和田玉已很難得了。雒政委是識玉專家,更是我多年的好友,我聽他的意見,跟着他就到玉店去。原來這家玉店的主人我也認識,他的店招牌還是我上次來時給寫的。雒政委進店就對老板説:『把那塊玉拿出來罷,馮老買了,三千元,你也不用再説别的價了。』老板一看是我,非常高興,就把那塊和田玉從裏屋拿出來,玉不大,約三寸多長,最寬處不到二寸,厚約一寸不到,玉色温潤,有燙,周身如脂,確是一塊好玉,我就付了三千元,拿了那塊玉。老板又説,有件東西要送給馮老,説罷就從櫃子裏拿出一塊古陶片來,上面刻着一個完整的有翼天使,我看了非常高興。他説在古于闐國遺址揀到的,這就更加有意義了。前些年,我也到古于闐國遺址調查過,只揀到一些光素的碎陶片。這個陶片上的有翼天使,與以往斯坦因在米蘭所剥取的有翼天使,造型結構是一樣的,所不同的那是壁畫,這是陶刻,其文化來源應該同是中亞。至今我還一直保存着這件珍貴文物。
我懷念和田的另一件事,是有一次我到和田的集市上,一位維族老鄉伸手給我看一塊墨色的玉,斑駁古樸而温潤,問我要不要,我一看就喜歡,連忙就説要,問他多少錢,他説二十元。我根本没有想到這麽低的價錢,連忙給他二十元。拿回去請教雒政委,他大吃一驚,説這麽好的墨玉,我在這裏多少年都没有見過,因爲這種玉極少見,所以這位老鄉也不知道它的價值。但後來有多位專家告訴我,這不是墨玉,而是藍玉,但藍到直觀是墨玉,却是少見,更見珍貴。他們用鑒定文物的手電一照,確能看出從深墨色中泛出一絲藍光來。這塊古玉,我也一直珍藏着。專家們還説,這塊古玉,其價值遠遠高過那塊真正的和田玉,因爲它實在稀見。
第三件令我懷念的是我在和田得到十多件西域的古銅印,也是在集市上得到的,其中有動物印三枚,有圖案形的印duo枚,都是西域有文字以前的實物。其時代難定,大約在宋元時期。
我還有多枚西域的文字印,銀質,這是和田軍區的朋友送我的,其時代約在明清之間,其文字我始以爲是維吾爾文,後來有朋友告訴我不是維文,其文字難識。
前些時候,原吐魯番政委邢學坤兄,還送我多方漢印和兩方圖紋印,後者是宋元時期,應與我在和田收到的動物形象印是同時,至爲可貴,我非常感謝他。現在這些西部的古印,都收到這部印集裏了。
我還收到一件原始時期的印模,應該是新石器時代的遺物,至爲可貴。
這部印集共收印章一百七十多枚,最初的拍攝,是熙春做的,解决了初稿編製的困難。最後定稿付印的拍攝,是由高海英完成的,我在此一并表示感謝!
我收的這些西域古印,雖數量不算多,却是以前少有人這麽做的,也算是這部藏印集的一個特色。
特别是有一部分古印是西部友人贈送的,我必須記下這一片珍貴的西域友情。
二○一四年三月二日寬堂九十又二於纏枝古梅草堂
超之象外
一笛秋风
『桓充之印』。漢代私印。銅質,瓦鈕
浭陽張氏家藏書畫之印
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