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編輯推薦: |
元朝是我国第一个由少数民族建立的封建统一王朝。蒙古这个曾在各个割据政权缝隙中求生的弱小部落在半个多世纪里横扫欧亚大陆诸多政权,最终奠定世界上疆域最大的帝国版图:蒙古帝国。这也成为了元朝的前身。然而,作为中国历史上曾经辉煌一时的王朝,却在鼎盛之时分崩离析,其原因耐人寻味。本书带您走进元朝,揭开答案。
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內容簡介: |
八百多年前蒙古高原出现了威名赫赫、令人闻风丧胆的一代天骄成吉思汗。在他的带领下,蒙古各部落走向联合并开疆拓土。成吉思汗去世后,他的子孙继续其未竟的事业,所向披靡的蒙古铁骑横扫欧亚,将欧亚大陆的广阔疆域纳入到蒙古帝国的版图。然而看似辉煌的蒙古帝国内部却危机重重。在其问鼎中原的战争中,偏安一隅、向来孱弱的南宋成了难啃的硬骨头……
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關於作者: |
尹文勋,男,辽宁省朝阳市人,中国作家协会会员。写作多年,著有长篇小说《大明监国皇帝》《细沙河》《天步九重》。其中长篇历史小说《大明监国皇帝》分为四部:《奉天靖难》《储位之争》《监国之痛》《壮志未酬》。此外在《短篇小说》《鸭绿江》《海外文摘》 等报刊发表多篇文学作品。
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目錄:
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第一回 四十年伤疤 001
第二回 “忽里台”闹的 008
第三回 做“治天下匠” 014
第四回 请来砸场子 020
第五回 窝阔台践祚 026
第六回 颠覆了认知 032
第七回 打工仔跑路 038
第八回 蒙金再约架 044
第九回 岳鹏举穿越 049
第十回 完颜陈和尚 056
第十一回 宋理宗赵昀 062
第十二回 宋蒙秀恩爱 068
第十三回 杀人到手软 074
第十四回 还乡团还乡 080
第十五回 二十索比尔 086
第十六回 长生天宠儿 092
第十七回 蒙宋约架了 098
第十八回 孟珙知黄州 104
第十九回 苦难大益州 110
第二十回 太宗山陵崩 117
第二十一回 红顶子商人 123
第二十二回 老牙的心思 129
第二十三回 幸福的泪水 135
第二十四回 是天命所归 142
第二十五回 天子的家产 149
第二十六回 此子聪大师 156
第二十七回 拳击手登场 162
第二十八回 两省回华夏 167
第二十九回 血战大四川 174
第三十回 旭烈兀西征 180
第三十一回 这是“胜利病” 186
第三十二回 汉化的王爷 192
第三十三回 没有虎,有肉 198
第三十四回 遭遇滑铁卢 204
第三十五回 文人贾制置 210
第三十六回 魂归钓鱼城 216
第三十七回 有两个太阳 224
第三十八回 矫诏杀都帅 231
第三十九回 大位归明主 238
第四十回 鸡蛋上跳舞 244
第四十一回 各怀心腹事 251
第四十二回 大师变太师 257
第四十三回 高手阿合马 263
第四十四回 藩属国闹腾 268
第四十五回 内斗几时休 274
第四十六回 追求大一统 282
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內容試閱:
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第一回
四十年伤疤
天似穹庐,疾风胡杨;苍狼巨雕,骏马弯弓;绿草如茵,牛羊成群;俊男靓女,情歌如酒。
抑或是西风猎猎,残阳如血;兵甲相连,烟火蔽天;杀声阵阵,哀鸿遍野;血流成河,横尸枕藉。
这就是一千年前蒙古高原的真实景象,这两种景象交替并存了几百年。而在大金国大定二十九年(1189),一位青年做了蒙古乞颜部的首领,他的目标就是统一漠北,更大的杀戮开始了,前一种景象不见了,整个漠北高原成了血肉横飞的战场。
我们一起来盘点一下发生在漠北高原的几件大事:
十三翼之战。
斡里扎战役,横扫东蒙古,灭掉克烈部。
接下来灭乃蛮部,杀札木合。
先后征服了蔑儿乞、鞑靼。
用了十余年的时间,统一了整个漠北地区。
在斡难河(今鄂嫩河)建九角白髦纛旗,登上大汗宝座。
这就是孛儿只斤·铁木真,蒙古汗国的成吉思汗,他被大元朝追谥为法天启运圣武皇帝,庙号太祖。这是一个弯弓射大雕的英雄。可是为了这个宝座,有多少无辜之人做了刀下之鬼,多少孩子沦为孤儿,多少妇女沦为驱口(奴隶)。
都说战争也是止战的一种手段,这句话也有一定道理,蒙古高原最后统一了。百姓是不是应该安居乐业啦?非也,在太祖的宏图伟业里,这才是万里长征刚刚走完的第一步。
我们再看他的下一步。
他率领蒙古铁骑横扫西域,征服中亚、西亚;
征辽东,使高丽臣服;
灭掉西夏;
两次伐金,迫使大金国迁都汴京(今河南开封);
中华大地狼烟四起,民不聊生。在这血与火的岁月里,诞生了古今中外闻名的“黄金家族”。然而,不管你是天潢贵胄还是市井小民,最终都难逃天地人寰。
成吉思汗二十二年(蒙古汗国和中原一样,也按生肖纪年,这一年是丁亥年、猪年)、宋理宗宝庆三年、金哀宗正大四年(1227)夏天,一个重磅消息震惊了世界,大蒙古汗国可汗,尊号为“成吉思汗”的孛儿只斤·铁木真(下文皆称为太祖)殁了,或者说与世长辞了。
太祖的一生,可谓是战斗的一生,是血雨腥风的一生,也是在他无比尊崇的长生天(也称腾格里)注视下嗜血和杀戮的一生,不过不管怎样评价他,都抹杀不掉他的历史功绩。
太祖的殂逝,几家欢喜几家悲愁。当时中华大地上的几个王朝和整个亚洲地区可谓喜出望外。而蒙古汗国,沉浸在巨大的悲痛之中(也未必,史书上也不乏溢美之词)。他的第一斡鲁朵(大帐,相当于后宫)的哈敦(皇后)弘吉剌·孛儿帖以及儿女们,他们应该做什么?那一定是化悲痛为力量,继承太祖的遗志,把他未竟的事业进行到底。
可这些贵族,出身天家,这样想他们你就错了。太祖的这些儿子们首先想的可不是这些,他们想的是太祖他老人家留下的那四个大斡鲁朵(可汗金帐)和里面的那把椅子。当然了,他们还不至于像齐桓公的儿子们那样,来个五子闹朝,其实不是不想,而是不敢。因为大汗死了,大斡鲁朵的一把手、他们的母后孛儿帖还在。
大蒙古汗国虽然号称建国了,但还是停留在比较原始的生活习惯中,因此不管是可汗还是普通的宗王、那颜(贵族),死后财产和女人们都得陪葬。只留下每个斡鲁朵的首席,其他人不管有没有儿子都得陪葬。这不见于正史记载,是讹传也未可知。
咱们得先介绍一下太祖的继承人。
太祖有九个儿子,孛儿帖生了四个儿子,术赤(也称拙赤)、察合台(也称察阿歹)、窝阔台(也称斡歌歹)和拖雷;第二斡鲁朵首席汗妃忽兰生一子,阔列坚。此外太祖还有四个儿子,都没有地位,据说他们的母亲也都殉葬了。
现在能觊觎大位的只有这五人,四个嫡子,一个庶子(庶子一般不参与)。搞不好这不正是五子闹朝吗?有人会问了,太祖没安排接班人吗?问得好!安排了,问题就出在这里。
蒙古人的习惯是“幼子守产”,意思是最小的儿子继承家产,不论宗王、那颜还是平民。
那时的家庭中孩子比较多,一家子五六个儿子都正常。将其他儿子都安排完以后,只剩下最小的,家里的这些东西就都归他了,免得再去张罗,其他的儿子也都没意见。天长日久,约定俗成。
可话又说回来,可汗天家,可不是市井百姓、升斗小民,既然是天家,总得有别于其他人吧。靠近中原的两个大国,大宋和大金都讲究“父死子继,兄终弟及,立嫡立长”,这些都可以借鉴。立下规矩,以后就好办了。
太祖的雄才大略是天生的,他继承了漠北高原的传统,并将之发扬光大。不管他什么“立嫡立长”,他讲究的是“立贤”。这不失为一个好的传统。中原古代帝王倒是遵循“立嫡立长”,只是太教条了,结果出了多少位傻子皇帝,“官私蛤蟆”“何不食肉糜”的晋惠帝司马衷就是活生生的例子。
这么说“立贤”最好啦?“立贤”当然好,谁“贤”谁“不贤”?这很难把握好尺度。“立贤”,“此起争之道也”。朝野上下拉帮结派,君臣猜忌,朋党林立,甚至祸起萧墙,血染六宫。新君登基,大开杀戒,又是一场血雨腥风,站错队的文武大臣们被屠戮殆尽。
大蒙古汗国就是这样,一直这样。这是后话。
这么说,就没有非常好的办法?那时候别人没有,太祖有。他们确立了一整套选举制度。首先确定人选。太祖一直在观察大儿子术赤,有心把这万里江山托付给他。其实,这个术赤的出身有问题,人们都在私下议论他。
术赤是一个直性子的人,也不知道人们在议论他。如果说是直性子也可以,可他偏偏又脾气暴躁、心狠手辣。下人们经常不知道原因就丢了性命,没有人敢和他说实话。
他这样的脾气和兄弟也处不好。当然了,生在天家,兄弟之间过得去就可以了。可是他和二弟察合台那是水火不容。
早在几年前,大汗就想立储,他的部下们一直在提醒他,他的哈敦孛儿帖也经常提起。成吉思汗十四年(1219),太祖准备西征,临行之前,第三斡鲁朵的妃子也遂向他进言立储,这引起了太祖的重视。
可是这里有一个问题,蒙古高原的这支劲旅南征北战,所向披靡,靠的是团队精神,他们有一套严密的制度,不是可汗一个人说了算,他们有一个忽里台会议(也称作忽里勒台)。
尤其是立储这样的大事,必须经过这个会议,但是可汗可以提名。太祖觉得自己提名不合适,于是让他的好兄弟来说,那时哲别、博尔术和木华黎都活着,太祖想让他们在会上提出候选人。
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