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『簡體書』常识课(杜骏飞教授的1001次人生辅导课。常识教育,在学校之外,却决定了每个人的人生。)

書城自編碼: 3905772
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 杜骏飞
國際書號(ISBN): 9787214275486
出版社: 江苏人民出版社
出版日期: 2023-09-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 89.7

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編輯推薦:
常识课,在学校教育之外,却决定了每一个人的一生。
(1)这是一本指点迷航的常识书。我们在生活中或多或少经历过迷茫,或者正在迷茫之中。比如,我为什么会有社交恐惧症?我该如何说“不”?人为什么要结婚?这些问题的答案都藏在常识里,或是没人教给我们,或是我们不自知。《常识课》讲常识、辩常识,让我们化常识为真知,以常识为友,扬帆起航。人生如逆旅,我亦是行人,快来开启一场“心灵马杀鸡”吧。

(2)这是一本直率通达的哲理书。杜骏飞老师在大学从教30多年,既是老师,又是学者、诗人、父亲。他有专业的理论知识,有执教多年的丰富经验,还有作为人文学者崇高的社会责任感。他开设的在线公益人文课程“杜课”反响热烈,帮助许多人走出困境。《常识课》富有哲理,金句频出,直击灵魂。我们每一个人都可以从中获益,豁然开朗,醍醐灌顶。
(3)这是一本设计精美的陪伴书。《常识课》由“中国最美的书”“世界最美的书”得主朱赢椿先生精心设计,苹果绿的封面充满活力,文内有切口导航,附关键词索引,快速精准定位你想看的内容。封面进口环保艺术纸,内文典雅绵软纯质纸,保护眼睛、不易疲劳。小小的书本,便于随身携带,无论旅行、通勤、出差,
內容簡介:
《常识课》用理性、学术的视角解读当代学生成长、求学、求职、生活中遇到的问题,既涉及家庭、情感、学业、职场等领域,又涵盖新闻学、教育学、社会学、政治学、文学等学科,具有思考的深度和学养的厚度。书中的一篇篇文章,不仅具有不同学科领域的专业知识和视野,更包含了人文精神、时代情怀以及知识分子的使命担当,每一篇都发人深省,予人启迪,对学生的成人成才具有指导意义。
關於作者:
杜骏飞:南京大学教授,博士生导师。传播学者,社会教育工作者。“杜课”“杜课堂”创办人。长期致力于面向社会的人文教育,已通过个人公众号“杜课”推出近一千期在线公益人文课程。
目錄
目录
致谢
一个教师的自白(代序)
第一卷
感恩曲
网络写作的23条戒律
父母与子女
恋爱是一棵树爱上另一棵树
微博掐架定律
师生关系
早恋
校园霸凌
女生节寄语
爱国
空心人
给考研失利同学的一封信
第二卷
死亡课
孤独的美好一面
读书是什么,不是什么
敬畏
父亲
母亲节的作业
极致
如何回答段子手(一)
相貌危机
宽容
一切坚固的东西都不会烟消云散
第三卷

钝感
“寒门”高考
职场新人
关于爱:九个艰难的追问
遗忘课
你为什么没有爱好
关于“敌人”的知识系统
谈穷人
第四卷
写给儿子的箴言
薄情世界生活指南
Hold the door
待父母如老师
神明能看见
凛冬(一):它们
惧怕陌生人
时间穷人
自我规划的秘密
感恩节
凛冬(二):他们
第五卷
心流
谈怀旧
一个教师的基本修养
夜读偶记
“男女平等”
“杜课”夜访霍金
平凡,但不平庸
母爱与父爱
人的定力是从哪里来的?
我们就是那少数人
第六卷
“中才之人”生存守则
知音说
高考之后
饿与馋
如何做个社会人?
交友箴言
读研八问
我的“小学生守则”
浮世里的猛虎蔷薇
夜访哲学园
读者来信
第七卷
驯化
自卑课
生活的苦痛
十三不争
儿童体验清单(一)
儿童体验清单(二)
儿童体验清单(三)
批判性思考
颜值正义
读书人的回报
第八卷
“社畜”
创伤课
女生箴言
二十七八岁的人生注释
王尔德夜访“杜课”
逻辑谬误
与杜老师共进晚餐
致青年
婚恋中的人身安全
第九卷
把信带给李雪琴
满分作文
教与学的九句话
你的“鬼故事”
研究生自救指南
毕业课
乘火车旅行
跋:“杜课”的故事
主题词检索
內容試閱
一个教师的自白(代序)
我直到做了父亲之后,才慢慢领悟到,其实,眼前的每一个学生,包括那最平庸、最不起眼的孩子,都是父母心中的珍宝,承载了他们的无尽希望。
如果我的孩子天资稍差,抑或顽劣不驯时,我希望他的老师如何,那我亦自当如何。
许多新生入学后,慢慢会在内心集聚起这样一种痛苦的感受 :在这个校园里,乃至在这个陌生的环境中,其实没有人真正在意你。
于是,教师的主要责任,就是用一切可能的方式让他知道:我在意你。即使你不用温和的鼓励和赞许,也要用严厉的批评和敦促告诉他。
即使是一句问候,一个提问,一个眼神,也能让学生感到自己的存在。
每一年的毕业时节,都在和我的学生告别。本科生,四年,研究生,两年或三年。从素不相识,到共享一份份喜怒哀乐,到教学相长,然后从相濡以沫到相忘于江湖。
往往是,师生之间刚刚成为真正的相知,就不得不在路口告别。这是每一个教师的酸楚时刻。我见证了你们的成长,见证了你们的青春光华,见证了你们步入更新的人生,却被迫移开视线,然后又回到下一个原点,等待下一个学年,面对下一批懵懂、陌生的你们。
所以,这真是甜蜜而感伤的职业。
在一个“百度知道”的时代,教师所能传授给学生的,其实已不是知识,而是智识。智识里有知识,但更重要的是超越知识的那一部分 :例如意志力、方法论、价值观。
智识是方法,所以教师需要有方法。智识是智慧,所以教师需要有智慧。智识是态度,所以教师需要有态度。智识是性情,所以教师需要有性情。智识是人格,所以教师需要有人格。
这就是一个典范的教师值得尊敬的全部原因。
教师的职业本质,其实是从未来回来跟学生说话。
我曾经举《肖申克的救赎》为例,说明教育的意义。老瑞德说 :“我回首前尘往事,那个犯下大错的小笨蛋。我想和他谈谈,我试图讲道理,让他明白什么是对什么是错,但是我办不到,那个少年早就不见了,只剩下我垂老之躯。”
真正好的教育,是像这样穿越未来和过去的玄秘低语。因为有教师的灵魂传信,学生才不至犯下他本可避免的大错。
经验表明,学生对教师的回避,未必是出自冷漠,而有可能只是期待 ;同理,沉默的学生往往思如泉涌,木讷的学生往往感情深挚,粗疏的学生往往大有担当。还有,中上之才往往前途无量。
但洞察这些,需要时间。一个阅人无数、愿意体察学生的老师,比执着于学分、成绩的老师更适合这个职业。
最好的教师不是为教书、打分而来,更不固执于把学生分为三六九等。他让每一个学生有机会认识自己,发展自己,然后——成为最好的自己。
我常跟弟子谈餐桌礼仪,特别是在中国式的酒桌上。我是刻意为之。
在今天,教导学生社会化,比教会他们写作论文更刻不容缓。论文关乎学业,而社会化水平关乎生存。
无论你是否相信,如何与人打招呼,如何敬酒和祝祷,如何回馈别人的善意、应对意外的挑战,确实比论文、作业和学分更关乎他们一生的命运。
如果一个人的身份是学生,他们大多是无所谓好坏的,在学校里,他们平等而无辜。这是一切教育、奖惩的逻辑起点。
当然,从他们成年后的历史来看,其中有好苗子,也有坏基因。
教师对改变一个人的人生无能为力,但在告诉学生何为好坏时大有可为,这就是价值观教育。这是学校里唯一可靠的教育路径。
价值观的养成大多取径于耳濡目染的熏陶,从这个意义上说,学校即风气。
学校很难改变所有人抽象的人生,但具体的教师面对具体的学生时可以!
教师不是用来教育一群抽象的“学生阶层”的,而是用于帮助一个一个具体而微的个人的。
好的教师,应该也的确能够改善他所面对的学生的人生。
当他这么做时,眼前遍布预感,内心充满责任。
这就是教师的职业精神。
一个教师,难免会时常想到这个职业有什么回报。我也跟同学们说 :等到退休后,我会走遍大江南北,挨家挨户地去你们家吃饭。还说 :将来同学们要时常回来看望冷冷清清的老师。
但实际上,我知道,这些都是不重要的愿景,也是教师职业回报中最不重要的部分。
最重要的是什么?是我们有机会在学生人生中扮演如此关键的角色。
这个世界上有那么多的学生,偏偏是你来到我的面前。这个世界上有那么多的教室,偏偏你只来到我的门前。正如这个教师节有那么多的文章,偏偏是你读到了这一篇。
我教了你,你成了我的成就,这是我能收到的最大的报酬。
英文里有一句话 :I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you(我爱你不是因为你是谁,而是因为和你在一起时我成为谁)。我想把它翻译得古雅一点 :
眷爱非为君如是,
如是为我半由君。
那一天,从仙林赶回鼓楼,去参加同学们为我举行的教师节茶叙。坐在车上,窗外瓢泼大雨,使我忽然忆起了有一年的雪。
在那个大雪纷飞的清晨,我带学生在鼓楼茶馆上过一次课,结果课堂失控了,刚讲了两个段子,学生就兴奋地跑到露天打雪仗去了。
我还记得当时的热闹,以及香茶的味道,不过那些学生的名字、课上的内容,是再也想不起来了。
这大约是一个教师最纯粹的回忆,也是漫长职业生涯能给我的全部意义。
《常识课》,刊录了我作为一个教师的通识辅导。其内容,以微信公众号“杜课”为蓝本,我在致谢和跋里,讲述了“杜课”的故事。
本书在一千余篇“杜课”中,选编和改写了九十篇,题为《常识课》:它不是时政讨论,不是人物故事,不是专业知识,也不是思想文化,而是一个讲述人生常识的选本。
那些未被选编的内容也很重要,但,还是留待以后吧。毕竟,在我们的教育中,最需要擦亮的,恰恰是那些被长久遮蔽的常识部分。
而人最重要的素养,也正是我们称之为“常识”的内容,它们大多无法用考卷来衡量,容易被专业教育、应试教育所轻视。例如 :敬畏的能力,反思的能力,爱与同情的能力,社会化与同理心,容错性与宽容力,沟通与理解力,幽默感与快乐,运动家精神,忍耐与自我约束,遗忘力与钝感力,勇敢,专注力,想象力,奉献、牺牲与利他精神,审美,学习力,领导力,以及信仰的能力,等等。
这些内容,是《常识课》的主要部分。我希望,其中有一些吉光片羽,或能对读者有用 ;我更希望,《常识课》能像一些古老的思想故事那样,长久地陪伴一些读者的人生。
本书的编订,纯以教学的先后排序,也间或记录师生生活的场景。我想,流水般的讲述,或许才是自然的。好的人生故事,大概也像流水一样,朴素又安静。

恋爱是一棵树爱上另一棵树
主题词:恋爱,失恋
编辑注:答问,夏溦整理。
你问我,恋人之间,什么样的相处模式最好。我想,也许没有确切的答案。
情侣之间的相处,需要两个人对爱情的认知一致。互相依赖或是单方面依附的爱,都可以被认可,只要双方觉得这样很好,并且不厌倦于此。
在恋爱关系里,外人不必去评价这段关系好或不好,因为时间会给出答案。
如果采取偏激的方式看待恋爱,认为它必须服从标准答案,你很可能找不到爱情。如果你把恋爱看得太沉重、太唯一,甚至认为它攸关生死,爱的关系会走向它的反面。
有些人在感情失意后反应很激烈,久久不能从失恋的阴影中走出来,甚至想自杀者也大有人在,这是因为他们把恋爱当成了整个世界,把一个人对他(她)的感情看作人生的全部意义。这样的观念,是对恋爱本义的扭曲。
尽管小说会歌颂那种“至高无上的爱情”,例如为了爱牺牲自我,为了爱而如飞蛾扑火。但是,就现实生活而言,一个人为了一段挫败的感情便失去对生命的责任感,失去对世界万物的向往,这种人生观是残缺的,这样的人格也是不完善的。
一个人,如果有人生抱负,有崇高的想象,有自主的精神,有对自我价值的肯定,他就绝不会因为失恋而寻死觅活。
至于有些人在恋爱后,生活的重心向感情偏移,从而疏远好友、家人,这倒不必紧张。
心理学家曾有过这样的描述 :“热恋中的人是浑然忘我的,不要说父母,就连自己都忘掉了。”这种热恋的实质,是心理上的脆弱面,也是一种美好的病态,是上帝设计人类时预设的一个桥段 :让人投入更多感性,从而使生命得到更多的延续。
热恋中的人,迟早会恢复正常。越是快速热恋的人,越容易快速恢复正常。
所以,不要紧张。当然,如果恋爱的狂热对其他人形成了过多的困扰,请你警惕。
理想的恋爱,是一棵树爱上另一棵树。理想的婚姻,是两棵树相互热爱。
我希望,你的人生是有根的,你的爱是有根的。恋爱中的人,你要有自己的立足之地,不会因为另一棵树的不相扶持便丧失了你人生的价值。
两棵树相互依偎,即使分开,你依然是一棵完整的树。
对于现代女性来说,不管任何时候,你都要有自己的事业,自己的爱好、个性,自己的朋友圈和人生目标,而不仅仅只有恋爱。
持久的爱情,大多会在恋爱中尊重对方、尊重自我,保持激情、保持理性。
你的人生是由诸多维度编织而成的,有事业、有友谊、有爱情、有亲情,还有精神归依和社会公益。这样的人生航船,就有了许多锚,它使你得以轻松地锚定在不同的港口,任何一个锚的松脱,都不会影响你继续自己的人生航程。

 

 

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