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五代史三部曲 Ⅰ
《乱世人心：从晚唐到五代》
时运消散的晚唐，血色升腾的五代。
乱世立志，不论出身；横刀立马，大浪淘沙；逆天改命，贵贱陡转。
旅美历史学者王宏杰*套中文著作
作者主讲热播音频
《三垂冈上：晚唐五代风云》
全球播放量超40 000 000次
五代十国， 不足百年， 军阀割据， 天下大乱， 英雄不论出处， 帝王起于草莽。
乱世之中， 谁能横刀立马、称霸天下?
风云激荡， 多少枭雄并起、大浪淘沙?
生逢乱世， 无论是贵族还是平民、文臣抑或武将， 都无奈地面临种种选择， 其中有杀戮、背叛、阴谋， 也有忠义、气节、温情乃至浪漫。
乱世中的人生抉择， 往往无关对错， 但关生死，天堂地狱， 咫尺天涯， 而掩映其中千古不变的则是人心。
在旅美历史学者的细腻笔触下， 一曲晚唐五代的血色悲歌徐徐奏响， 于无声处， 惊雷阵阵。
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| 內容簡介： |
五代十国，不足百年，军阀割据，天下大乱，英雄不论出处，帝王起于草莽。
“五代史三部曲”系列作者为旅美历史学者王宏杰先生，该系列第一本《乱世人心：从晚唐到五代》以晚唐至五代初期的动荡历史为主线，首选正史文献，同时参考杂史、笔记、类书、文集、民谣及墓志等资料，对一批晚唐五代乱世中极具特色的历史人物进行个案探讨——其中有帝王、文臣、武将、僧侣，亦有商贾、流民、盗匪和那些闪光的女性。这些人物在乱世中各自的抉择与最终的命运，往往关联交织、成败相继，共同演绎纷繁历史变局的同时，也照见千古不变的人性和人心。
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| 關於作者： |
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王宏杰，美国布朗大学历史学博士，现任教于美国佐治亚州南方大学历史系，主要教学与研究方向为中国政治史、饮食文化史、史学史和世界史，著有英文专著《十世纪中国的政权与政治》（Power and Politics in Tenth-Century China）。
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| 目錄：
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五代史三部曲Ⅰ：《乱世人心：从晚唐到五代》
目录
引言: 乱世与人心 001
裘甫与庞勋: 大唐灭亡的种子 003
黄巢: 天津桥上无人识 013
朱温: 一代枭雄的多面人生 023
枭雄起于草莽 024
将军留步， 送你一匹马 030
弑君篡位者 038
乱世枭雄的温情 043
篡弑者死于篡弑 047
“大恶人” 的侧面 050
李克用: 沙陀人的忠与奸 055
谁是沙陀人? 055
上源驿的宿醉 058
忠奸李克用 065
李克用之箭 072
罗绍威: 卿本诗人， 奈何为王? 077
王镕: 天才少年的悲剧人生 089
王处直: 惊天盗墓案背后的北平王 099
义武军与北平王 101
王处直之死 104
曲阳与养子 108
武士浮雕， 海归天王 112
古今盗墓贼 117
尾声: 历史里的山风 120
刘仁恭、刘守光: 乱世父子皆奇葩 123
耶律阿保机: 草原上的疾驰者 137
李茂贞: 一碗岐山臊子面 151
李茂贞凭什么? 152
三犯长安 155
既生茂贞何生温? 158
谁是李茂贞? 162
王建: 草根逆袭的标准 167
盗驴贼的豹变 168
皇帝的枕头 171
为什么是四川? 173
一个割据王国的诞生 176
总揽英雄图霸业 180
朱温他哥， 皇帝八兄 185
荆南的三任主人 191
成汭: 我要改名 192
赵氏兄弟的潇洒与忠义 196
高季兴的“无赖” 200
铁血柔情杨行密 211
大力士与飞毛腿 212
成功者的秘密 214
铁血与柔情 217
三个叛将 222
杨行密与朱温: 一个修昔底德陷阱 228
滚滚长江里的失败者 235
杜洪: 跟错大哥的悲剧 235
雷满: 爱游泳的湖南人 239
钟传: 少年打虎暮缘僧 243
危全讽的乐土 249
卢光稠与谭全播: 二把手的秘密 256
马殷: 请给我一杯茶 265
湖南之主不好当 266
马殷的成功之道 269
英雄迟暮的悲情 275
钱镠: 不当皇帝又如何 279
自古英雄皆“无赖” 279
不当皇帝又如何 285
英雄自古是多情 292
两张面孔， 谁是谁非? 296
王审知: 开发福建的河南人 305
一群河南固始人 306
开门节度使 310
福建响起读书声 317
福建人的河南根 323
刘: 一个庶子的岭南皇帝梦 327
一个地方家族的崛起 328
可怜白藤江边骨 332
偷偷摸摸做皇帝 338
乱世文人的执着与无奈 347
敬翔: 被皇帝“赐妻” 的宰相 348
欧阳彬: 一个妓女的眼光 360
罗隐: 运去英雄不自由 363
韦庄: 洛阳才子他乡老 369
乱世武人的梦想与原罪 379
李存孝: “天下第一” 的悲剧 380
葛从周的蝴蝶 389
王宗涤的红楼梦 396
杨师厚的碑 402
王彦章的豹皮 410
附 录 421
唐末五代初主要割据势力(883—923) 421
晚唐至五代初大事年表(859—923) 426
相关古迹文博信息 431
后记: 历史里的人 435
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| 內容試閱：
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五代史三部曲Ⅰ：《乱世人心：从晚唐到五代》
引言: 乱世与人心
中国历史上从来不缺的就是乱世。
翻开一部中国通史， 秦以前有春秋战国的纷争， 秦确立帝制后， 历次朝代更迭也几乎都在动荡与血雨腥风中完成。提起乱世， 最为人熟知的恐怕就是汉末三国，其后的还有混乱的东晋十六国及南北朝的对峙时期。其实在之后还有一段乱世， 即从唐朝灭亡到北宋兴起， 史称五代十国。遗憾的是， 这段历史常常被人忽视， 比如我们中学背诵的中国历史朝代歌里一句“唐宋元明清”，就把唐宋之间的五代十国丢得踪影全无。这样的历史叙述听起来好像唐宋元明清是连续的， 但这种跳跃和省略实际却造成我们历史理解的断裂。
本书讲的就是这段经常被忽略的乱世。
五代十国， 可以说是一段非常典型的乱世。从唐末黄巢起义开始， 天下大乱， 群雄并起， 战祸相连， 军阀割据， 一直到十世纪后期才在新兴的北宋王朝统治下慢慢恢复和平与秩序。因此这段历史往往被史家认为是中国历史上的至暗时刻之一。宋人欧阳修在其《新五代史》中写“五代之乱极矣”， 每每提及这一“干戈贼乱之世”， 欧阳修总是禁不住大呼“呜呼哀哉”， 痛心疾首之状跃然纸上。
那么， 什么是五代十国呢? 所谓五代， 是指唐朝至宋朝之间， 在北方中原地区连续更迭的五个短命王朝，即梁、唐、晋、汉、周。为了区别历史上已经存在的同名朝代， 后人一般称之为后梁、后唐、后晋、后汉和后周。所谓“十国”， 指的是除北方五代之外， 同一历史时期内在中国其他地方发展起来的十个独立政权， 其中有九个先后出现在南方， 包括在四川的前蜀、后蜀， 在江淮地区的吴、南唐， 以及在浙江的吴越、在福建的闽、在湖南的楚、在岭南的南汉和在湖北中部的荆南(也叫南平)， 再算上北方山西地区的北汉， 一共十个政权， 统称十国。十国之中有的开国者建元称帝独霸一方， 与中原王朝或战或和; 有的则向中原王朝称臣纳贡， 但仍然保持着政权的独立性。其实在唐末五代这一历史时期， 出现的地方割据政权远不止这十个， 只不过因为欧阳修的《新五代史》里特意选出这十个政权作《十国世家》， 分卷叙述其事， “五代十国” 这一提法也随着后来欧阳修所修《新五代史》的流行遂成定式。
五代十国这一段乱世由唐入宋， 其实时间并不算短。表面上看， 从907 年五代第一个北方王朝后梁建立开始， 到960 年赵匡胤“陈桥兵变” 建立北宋为止， 算起来只有区区53 年的历史。但是如果算上十国政权的话， 这段乱世就一直要延续到979 年的北汉灭亡了， 在这一年， 宋朝第二个皇帝宋太宗赵光义平定北汉， 才基本完成了中国的统一(此时燕云十六州尚在契丹人手中)， 五代十国的政治分裂到此终结。那么五代十国前后一共72 年的历史， 长度还超过了三国时期。如果追根溯源， 五代十国里大多数开国者都与黄巢起义有直接关联， 所以要讨论五代乱世， 就不得不从唐末讲起， 如果从黄巢败亡的884 年算起， 这段乱世更是几近百年之久。
这近百年的晚唐五代乱世之所以经常被人忽视甚至遗忘， 一是因为人们总是错误地认为它过于短暂倏忽，掐头去尾地抛开唐宋两头的历史演进不顾， 只计算了前后53 年; 再一个是因为它过于凌乱， 往往十几个大小政权并存， 存在时间也经常交错重合， 多边关系更是错综复杂， 还有为数众多的历史人物活跃其间， 有的历经几个朝代， 也有人辗转于多个政权， 再加上不同政权下不同时段中变来变去的地名， 让这混乱繁杂的乱世图景更加烧脑， 很多人就索性一跃而过直接从唐跳到宋了;第三个原因恐怕是历史书写的问题， 从北宋以来， 五代十国在史书里往往是黑暗残暴的“恶” 之代表， 用欧阳修的话说， 就是“礼乐崩坏， 三纲五常之道绝， 而先王之制度文章扫地而尽”。既然“礼乐崩坏”， 那后人当然不会重视这个乱世了。
但乱世亦有乱世的精彩和意义。
首先这是一个无与伦比的大混乱、大分裂时代， 为无数枭雄和武人提供了机遇和舞台， 上演了一幕幕政权更迭的大戏。尤其在北方中原地区， 短短几十年间五个短命王朝走马灯一样变换， 出现了十几位皇帝， 你方唱罢他又登场， 好不热闹。其间有太多的惊心动魄、血雨腥风， 从大唐灭亡历经五代到宋初， 中原就发生了十六次皇权更迭， 其中有十一次是通过篡位、弑君、阴谋和战争完成的。在宋元话本《新编五代史平话》里， 曾以一首诗描述五代政权的剧变:
龙争虎战几春秋， 五代梁唐晋汉周。
兴废风灯明灭里， 易君变国若传邮。
此诗说五代朝代更迭之易、之促， 如同风中灯火明灭或快马传邮。韩裔日本学者金文京在他的名著《三国志的世界》中， 曾用“华丽的乱世” 来形容三国乱世，我觉得这个词用在晚唐五代也很贴切。乱世中注定有无数枭雄并起， 演绎多少风云， 在比三国还要混乱和血腥的晚唐五代乱世里， 有更多的故事值得一读。
第二， 这样的乱世也注定是一个历史大变革的年代。史学界一般都很认同一句关于五代的历史评价， 说它“表面是乱， 实则是变”。表面上看五代十国混乱不堪， 但实际上它见证了中国历史上一个重要的转型期，即日本学者内藤湖南提出的“唐宋转型期”， 就是说从唐到宋， 中国在政治、经济、社会、文化思想等方方面面都经历了重要的历史变化。例如， 从秦汉以来到唐朝， 中国一直是贵族政治， 世家大族占据政治权力核心， 然而经过唐末五代的军阀混战， 占据中原的传统士族遭受了残酷打压和屠戮， 逐渐式微。旧贵族的消亡同时也伴随着新阶层的崛起， 五代乱世中， 绝大多数割据政权的开国君主都出身社会底层， 有的起于盗贼流民，有的出身行伍， 还有少数民族， 所谓时代造就英雄。正如著名美剧《权力的游戏》里的野心家“小指头” 所说的那样: 对于一些人而言， “混乱并非深渊， 而是阶梯(Chaos isn???t pit， Chaos is a ladder) ”。如果我们纵览中国几千年的历史， 就会发现其中从唐到宋经历了一场波澜壮阔的社会大变革， 世家大族逐步让位于新的社会阶层， 以出身和血脉决定地位的旧体制逐渐被能力和学识标准取代， 而这一转变的关键时期正是晚唐五代。再有， 中国的经济重心也在唐宋之间逐步从北向南进行着转移， 南方的农业、工商业、城市、文化教育和人口都迅速发展， 最后逐步超越了北方。
第三， 晚唐五代十国的意义， 当然还在于对中国传统文化的传承与延续。尽管欧阳修慨叹五代“制度文章扫地而尽”， 但实际上中国文化并未在乱世中断绝， 而是得到维持和赓续。很多晚唐五代的人物可谓文采风流， 最有名的例子就是大家熟知的南唐后主李煜， “问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流” 这些千古绝唱，至今流传。
当然， 从历史研究的角度出发， 五代乱世的意义可能还有很多， 但这些都不是本书所关注的重点。我在读这段晚唐五代史的时候， 更关注的是那些具体的个人命运。我总禁不住想， 在那样一个动荡和危险的乱世， 不幸而生逢其时的人们究竟要面对怎样的困惑与无奈， 又要进行怎样的选择与挣扎? 那些草莽枭雄， 他们的冒险与拼杀、反抗与背叛、成功与失败的背后究竟有着怎样的秘密? 那些文人书生， 在战乱间仓皇奔波辗转各地以求生， 偶尔夜深人静仰望残月之时， 又是一种怎样的心境? 还有无数没有名字的普通小民， 在无尽的战乱中流离失所， 背井离乡， 扶老携幼， 踽踽行走在异乡陌路之时， 是否会频频回首遥望远方残破的家园?
本书重点观照的是从唐末黄巢起义至五代初期梁唐易代之间近四十年历史， 在我看来， 这一时段可以称为“五代乱世中的乱世”。我选取了在这动荡时代中一批极具特色的历史人物进行个案探讨， 其中有帝王、流民、文臣、武将， 有成功称霸者、失败的悲剧英雄， 还有隐
没于男权时代里柔弱却坚毅的女性。这些人物于乱世中各自的命运与抉择往往关联交织在一起， 在共同演绎着纷繁历史变局的同时， 也照见着千古不变的人性和人心。
晚唐五代是一个华丽而悲伤的乱世， 而乱世中往往更能窥见的， 正是人心。
李克用—五代史三部曲Ⅰ：《乱世人心：从晚唐到五代》
李克用(856—908)
唐末五代沙陀首领， 能征善战， 在平定黄巢起义中立下大功， 出任河东节度使， 受封晋王，与朱温争雄中原多年。
李克用: 沙陀人的忠与奸
在唐朝最后的二十年里， 朱温可以说是大杀四方， 在中原难觅敌手， 但他终其一生也没能彻底击败他的死敌———沙陀人李克用。虽然最终李克用死在了朱温之前， 但他的儿子李存勗却继承乃父遗志， 最终战胜了后梁王朝并取而代之。
朱温和李克用就像是一对欢喜冤家， 纠葛一生， 缠斗一生，在唐末梁初北方大地上发生的每一场政治军事斗争中， 几乎都可以看到他俩的身影。作为终生无解的对立者， 他们之间一个人的存在似乎永远在彰示着另一个人的存在。晋王李克用的沙陀势力与朱温的后梁军事集团大战近四十年之久， 这场旷日持久的梁晋争雄战， 也成为理解唐末至五代初期这段混乱历史的关键线索。如果没有李克用， 朱温的称霸之路注定会是寂寞的。
谁是沙陀人?
在中国历史上， 北方草原出现过一波又一波的游牧民族， 他们擅于骑射， 军力强悍， 经常与长城以南的汉人政权或战或和。今天随便一个小学生应该都可以背出“秦时明月汉时关” 和“不破楼兰终不还” 这样的名句， 我们的中小学历史课本里， 从来不忘讲汉与匈奴、唐与突厥、宋与契丹、女真与蒙古千丝万缕的关系。虽然今天很多人不一定知道沙陀， 但他们同样来自草原大漠， 骁勇善战， 也曾经成为唐末五代历史舞台上最活跃的主角。
作为唐初西突厥的一部， 沙陀原以“处月” 为名， 生活在今天新疆地区的准噶尔盆地东南一带， 因其所处之地沙丘遍布， 所以被称作沙陀。沙陀人早年游荡在西北， 大概八世纪末九世纪初沙陀部落向东进入大唐地域， 后来在山西北部即所谓的代北地区站稳脚跟。沙陀人经常派兵帮助唐王朝打仗， 史书说“其部落万骑， 皆骁勇善骑射， 号沙陀军”。在唐懿宗时期庞勋之乱爆发，沙陀首领朱邪赤心还带兵南下参与平乱， 因功被朝廷赐名为李国昌， 从此沙陀首领就以李为姓， 沙陀人自此在唐末政治舞台登场亮相。沙陀人桀骜难驯， 屡屡反叛， 到了李国昌的儿子李克用这一代， 更是杀官据命， “侵掠代北为边患矣”。
李克用和他的沙陀军很快成为唐末乱世里的主角之一。李克用自幼就跟着父亲南征北战， 史书上说他“尤善骑射， 能仰中双凫”， 箭术可谓高超。据说有一次李克用故意炫耀箭法， 于百步之外射中立于树枝上的马鞭， 让众人“服以为神”， 游牧民族历来服膺强者， 年纪轻轻的李克用更被其部下视为神一样的存在。李克用打仗勇猛， 军中人称“飞虎子”， 因为征战中伤了一只眼，他也被人叫作“独眼龙”。其麾下的沙陀军士多穿黑衣， 人称“鸦军”， 于是李克用又得了“李鸦儿” 的名号。箭神、飞虎子、李鸦儿， 就这样李克用在唐末声名鹊起， “其威名盖于代北”。
面对剽悍的沙陀人， 唐政府总是充满戒心， 而沙陀军在李国昌父子率领下也不时于雁门一带拒命反叛， 军力在与唐军的对战中逐渐发展起来。李克用的早期军事生涯里， “云州事件” 无疑影响最大， 也让他在后世史料中的忠奸善恶扑朔迷离。
乾符五年(878) 二月， 于云州(今山西大同) 附近驻兵的李克用纵兵为乱， 占据云州， 还以残忍手段杀害了唐朝廷任命的大同防御使段文楚。段文楚等官员被押至城内的斗鸡台， “军人乱食其肉”， 惨死后尸骨还被李克用纵马践踏。此时唐朝廷已经面临黄巢起义， 本想姑息安抚沙陀， 但李国昌和李克用父子拒不听令， 于是唐军进剿， 沙陀军被唐军击溃后， 向北逃亡。
李克用跟朱温一样， 很快也成为黄巢起义的获益者， 获得了重返中原的机会。881 年， 当黄巢大军占领长安后， 唐政府急需兵力， 就赦免了沙陀军的叛乱之罪， 招其来帮着进剿黄巢。于是沙陀军在李克用的带领下， 终于可以名正言顺地南下了。但要沙陀人成为勤王之兵而甘心为唐朝廷卖命却并非易事， 在经过太原时， 沙陀军讨要军费， 面对地方官凑起来的“钱千缗， 米千石”，李克用嫌少而大怒，“纵兵大掠而还”。
直到第二年， 李克用才同意再次南下。听到沙陀军到来的消息， 黄巢部下惊恐不已， 大呼“鸦儿军至矣”。很快沙陀军在征讨黄巢起义军之战中就展示了非凡的战斗力。中和三年(883)，李克用的沙陀军在关中连败黄巢所部， 良田坡之战更让其“横尸三十里”， 迫使黄巢军队败走退入长安。随后也是沙陀军乘胜追击， 第一个攻入长安城， 在收复长安的过程中立下头功， 史书说“克用年二十八， 于诸将最少，而破黄巢， 复长安， 功第一， 兵势最强， 诸将皆畏之”。
就在当年， 战功第一的李克用受封为河东节度使， 从此以山西太原为中心， 形成了沙陀势力的大本营。后来一次出兵河北的军事冒险行动， 李克用遭到敌人偷袭， 不得不躲入林中避险。敌兵四处搜索， 逐渐迫近， 据说， 李克用抚着自己战马暗自祈祷:“吾世有太原者马不嘶。” 在如此危急之时， 他以太原为祈愿， 足见太原在其心目中的意义。最后幸运的是“马偶不嘶以免”， 李克用安全撤回太原。
从浪迹草原的游牧酋长到唐廷讨伐的叛将逆臣， 如今摇身一变成为功震天下的一方节帅， 李克用就此完成了人生最重要的一次转变。十几年以后， 李克用又进封晋王， 成为唐末主要割据势力里最早封王的军阀。
然而终其一生， 桀骜骁勇的李克用却不得不面对另外一个军
阀的屡屡打压。这个宿敌正是朱温。
上源驿的宿醉
李克用和朱温， 可以说是剿灭黄巢起义中作用最大的两人，但恰恰就是这两人， 在黄巢起义以后势同水火、刀兵相见， 终生难解。那么， 这两人的宿仇是如何结下的呢?
正是中和四年(884) 发生在河南开封(当时的汴州) 城内的一场未遂谋杀， 导致二人结下死仇， 也引发了唐末至五代初两大军事集团长达四十年之久的大对抗。
黄巢退出长安后， 向东进入河南， 李克用带兵五万一路追击，连败黄巢残部。黄巢逃入山东后， 沙陀军又渡过黄河继续追之， “一日夜驰二百里”， 但最后因为军队粮草不足， 李克用才引兵折返河南。
这时是中和四年五月， 李克用回师路过开封城下， 这里正是宣武军节度使朱温的大本营。李克用在进入河南后曾与朱温联手杀敌， 所以面对朱温的盛情邀请， 李克用毫无戒心欣然赴宴。他把大军驻扎在城外， 只带了三百亲兵进城。让他没有想到的是，这场安排在城内上源驿的宴席， 竟然是一场鸿门宴， 成为随后持续四十年之久的梁晋战争的导火索。
很难想象， 这两个“平乱” 功臣， 一个是在四战之地冉冉升起的政治新星， 一个是叱咤风云如日中天的沙陀主帅， 在黄巢余部尚未彻底消灭之时， 却在一场本该把酒言欢的酒宴中埋下怨仇的种子。朱温为什么要请李克用喝酒呢? 是想增进友谊， 还是另有企图? 他对沙陀人的谋杀行动是早有预谋， 还是临时起意?
《新五代史》对上源驿事件的记载， 极其简洁:
朱全忠飨克用于上源驿。夜， 酒罢， 克用醉卧， 伏兵发， 火起。侍者郭景铢灭烛， 匿克用床下， 以水醒面而告以难。会大雨灭火， 克用得从者薛铁山、贺回鹘等， 随电光， 缒尉氏门出还军中。
虽然惜墨如金、语焉不详， 但欧阳修的字里行间似乎有着朱
温蓄谋已久的味道。
从《旧五代史》和《资治通鉴》的叙述中， 我们则可以还原
更多的历史细节:
是月， 班师过汴， 汴帅迎劳于封禅寺， 请武皇休于府第，乃以从官三百人及监军使陈景思馆于上源驿。是夜， 张乐陈宴席， 汴帅自佐飨， 出珍币侑劝。武皇酒酣， 戏诸侍妓， 与汴帅握手， 叙破贼事以为乐。汴帅素忌武皇， 乃与其将杨彦洪密谋窃发， 彦洪于巷陌连车树栅，以扼奔窜之路。时武皇之从官皆醉， 俄而伏兵窜发， 来攻传舍。武皇方大醉， 噪声动地， 从官十余人捍贼。侍人郭景铢灭烛扶武皇， 以茵幕裹之， 匿于床下，以水洒面， 徐曰: “汴帅谋害司空!” 武皇方张目而起，引弓抗贼。有顷， 烟火四合， 复大雨震电， 武皇得从者薛铁山、贺回鹘等数人而去。雨水如澍( 通: 注)， 不辨人物， 随电光登尉氏门， 缒城而出， 得还本营。监军陈景思、大将史敬思并遇害。
这里描述的宴会场景可谓栩栩如生。当天在上源驿里， 朱温大摆宴席， 犒劳李克用， 宾主痛饮， 朱温还亲自给李克用夹菜并安排了歌妓陪酒。李克用显然非常尽兴， 甚至有些得意忘形， 开始调戏侍酒的歌妓， 一度还拉着朱温的手， 大谈自己“杀贼” 的功绩。可能言语之间对原是黄巢降将的朱温有些轻蔑， 于是引发了主人的不快。
这场宴席从中午一直喝到傍晚， 李克用手下也都酩酊大醉，殊不知离席之后的朱温与部将杨彦洪开始密谋， 打算趁机除去李克用。考虑到当时朱温身处四战之地的艰难形势， 我很难相信此时他在强敌环绕下会如此深谋远虑， 把李克用视作未来的威胁就此拔除， 因“素忌” 而杀人恐怕不合逻辑。也许预谋杀人并非朱温本意， 毕竟此时谋害沙陀之主会招致城外数万沙陀军的攻击，朱温虽然残暴但绝不愚蠢。所以很有可能这次行动仅是一次冲动的报复， 朱温的暴虐脾气又怎能容忍别人对他的奚落。只是当时没有人能想到这场谋杀会以失败告终， 最后形成连锁反应， 甚至左右了唐末政局的走向。
被李克用激怒的朱温在酒席上隐忍不发， 当天晚上与部将杨彦洪定下谋害沙陀人于城内的计划。这一夜， 杨彦洪带兵把上源驿团团围住， 还用栅栏等隔断了驿站周围的道路， 然后四面放火， 开始围攻上源驿。很快四处起火、喊杀震天， 李克用随行的沙陀亲兵匆忙抵抗， 而此时的李克用却醉酒未醒， 根本不知道杀身之祸就在眼前。身边的亲信拿帘布裹住李克用藏到床下， 用水洒在他脸上， 李克用才悠悠醒来。得知朱温要谋害自己， 李克用毫无惧色， “张目而起， 引弓抗贼”。正在这危急关头， 天公作美， 忽然大雨倾盆、雷电交加， 不但浇灭了大火， 而且“雨水如澍(注)， 不辨人物”。趁此机会， 李克用在几个亲信的掩护下，利用闪电的瞬息光芒， 冲出了上源驿， 夺马向城门奔去。此时外面指挥围攻的杨彦洪对朱温说: “胡人急则乘马， 见乘马者则射之”， 下令手下放箭。但这个杨彦洪运气实在太差，当时天降大雨， 敌我不分， 他自己贪功心切， 骑着马去追李克用， 而随后的朱温也看不清是敌是友， 一箭射出， 却正好射中了杨彦洪。这个杨彦洪害人不成， 反而被主人误杀， 便出现了这一颇为滑稽的一幕， 点缀着如此惊心动魄的历史。
当时城门紧闭， 李克用跟几个手下趁乱跑到了城墙上， 只能用绳子一个个缒着下到城外。城内上源驿方向浓烟四起， 杀声震天， 除了几个亲随外， 李克用带进城的几百兵将全都死在了上源驿。
这就是唐末历史上著名的“上源驿事件”。
李克用历经艰险终于逃出生天， 回到城外沙陀军大营， 本想立刻带兵与朱温决一死战。这时候， 他的夫人刘氏劝住了怒气冲冲的李克用。这位刘夫人出身代北， 应该也是边疆民族血统， 史书上说她“为人明敏多智略， 颇习兵机”。刘夫人文武双全， 平日还教身边侍女学习骑射， 辅佐丈夫不遗余力， 跟随丈夫出兵平乱一路至此。
这一晚李克用城内遇袭， 有先逃回来的亲兵向夫人告急， 但刘夫人却表现出大将风范， 神色不变， 下令斩了逃归的亲兵以安军心， 而她实际上已经暗自召集营中大将做好了带兵返回山西的准备。刘夫人深知此时慌乱不但救不了丈夫， 也会让沙陀军遭受灭顶之灾， 能保住有生力量以待日后复仇才是最明智的。
在李克用归来想立刻反击时， 刘夫人劝他说:
公比为国讨贼， 救东诸侯之急， 今汴人不道， 乃谋害公， 自当诉之朝廷。若擅举兵相攻， 则天下孰能辨其曲直!
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