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| 編輯推薦： |
如普鸣教授所言，“道”，并不是一个我们必须尽力遵循和谐的理想，而是一条我们通过自身的选择、行动和调整与他人的关系不断去开拓的道路。在生命的每一刻，我们都在重新创造“道”。为中文版选定“知道”这个书名，也是希望读者通过阅读这本书，从先哲的智慧中获取启示，知晓自己脚下的道路，通过对自己内心和对世界的不断探索来决定它延伸和前进的方向，并为自己创造更加美好的生活。
? 哈佛大学排名前三位的全校选修课：“中国哲学课”。
? 哈佛大学明星教授普鸣通过对先秦诸子哲学思想的阐释和重构，引导人们如何在日常生活中借助先哲的智慧，重视自我的世界观和价值观，创造主体幸福而有意义的生活。
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| 內容簡介： |
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《知道：哈佛中国哲学课》源于哈佛大学明星教授普鸣为哈佛本科生开设的“中国哲学课”讲义以及课堂讨论的整理和补充。在书中，作者以生动、易懂的日常情景为例，通过对中国先秦诸子哲学智慧的阐释和重构，引导中外读者，尤其是青年学生思考和反思自己的世界观和价值观，启发他们通过在个人生活和实际事物处理上微小的改变，不断地为自己的生活开拓新的道路，并创造主体幸福而有意义的人生。
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| 關於作者： |
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普鸣（Michael Puett）：哈佛大学东亚语言与文化系中国历史方向教授、宗教研究委员会主席。著有《作与不作》（三联书店，2019）《成神》（三联书店，2020）等。普鸣为本科生开设的“中国古典伦理以及政治哲学”课同 “计算机科学入门”课和“经济学原理”课是哈佛大学的三大热门全校选修课。他因在教育中的卓越表现获得哈佛学院教授奖。克里斯提娜·格罗斯-洛（Christine Gross-Loh）作家和自由撰稿人，哈佛大学东亚历史专业博士，其作品见于包括《华尔街日报》《大西洋月刊》《赫芬顿邮报》在内的众多出版物。
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| 目錄：
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前言
序言
第1章 自满时代
第2章 哲学时代
第3章 论人际关系：孔子和假设的礼仪
第4章 论决策：孟子与变化无常的世界
第5章 论影响：老子与处世之道
第6章 论活力：《管子·内业》与神性
第7章 论自发性：庄子与流动的世界
第8章 论人性：荀子与被治理的世界
第9章 我们的潜力
致谢
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| 內容試閱：
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关于日常
席不正，不坐。——《论语·乡党》
食不语。——《论语·乡党》
《论语》里充满了有言行的具体的、微小的细节。这些东西怎么会有哲学意义？
哲学会不会让我们联想到很宏大的问题?比如：生活的意义是什么？道德是什么？
但孔子则提出了这样一个基础的、看似深奥的问题：你怎样应对你的日常生活？
对孔子来说，世上的一切都从这个最细微的问题开始。
无论是清晨的一杯咖啡，还是家庭晚餐、周五晚上的例行约会，或是在睡前让孩子在肩上“骑大马”，这些时刻都十分重要，因为它们让我们感受到生活的连续性以及意义。
关于仪式
吾不与祭，如不祭。——《论语·八佾》
对孔子来说，祭拜仪式的必要性在于它能为举行仪式的人带来好处。例如在祭祖时，询问仪式能否真正影响死者毫无意义，重要的是举行仪式本身会给家族成员彼此之间的关系带来改变。比如在仪式中，任性的儿子变成家庭代表，争论不休的兄弟姐妹必须暂停争吵……在仪式中，活着的人不仅可以建立起与死者之间不同以往的关系，他们自己也会被带入一种全新的关系中。而当仪式结束，家庭成员会走出仪式空间，脆弱的和平关系会再次破碎，这便是需要反复举行仪式的原因。
关于仁善
克己复礼为仁。——《论语·颜渊》
无论对于我们自己还是别人，都不存在一个需要去发现的“真实的自我”。每个人都拥有无数种自相冲突的个人角色，没有什么规范告诉我们应该如何操控它们，只有礼仪方面的练习可以帮助我们学习如何打破固有模式，让我们学会如何善待周围的人，生出仁爱之情。
假设你走进房间，发现自己的另一半因某件事而担忧。以往你会鼓励对方把事情说出来，这已经是你们之间的既定仪式。但孔子会强调，在这个特殊的情境中，你应该理解对方具体需要哪方面的关心，也许一个安静的拥抱会产生最好的效果。你这样做了，对方也以一个拥抱回应，你们创造了新的、更具效果的仪式。只有当我们以仁爱之心面对生活，才能懂得何时实施礼仪以及如何改变它们，而我们也只有通过礼才能培育出仁爱。这种循环，正是孔子思想深刻性的组成部分。
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