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『簡體書』四时工巧 乡土中国寻美(潘鲁生著,描述一幅民俗、民风、民情的文化画卷)

書城自編碼: 3807978
分類:簡體書→大陸圖書→文學纪实文学
作者: 潘鲁生
國際書號(ISBN): 9787020174812
出版社: 人民文学出版社
出版日期: 2022-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 90.9

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普通老百姓的生活无时无处不充满智慧,一件农具、一尺布料、一个瓶罐、一扇窗户都是人们在世代生活经验的传承和总结中凝结而出的成果。传承民艺之美是传承以饮食之美、器具之美、技艺之美、造物之美,是在回归具有中华民族特质的生活文化。
內容簡介:
该书作者从事民艺研究三十年,足迹遍及大江南北。对汉族乡村和少数民族村寨的一草一木、一坛一罐都有详细的追踪和民俗学考察。全书按四季分类,将乡土中国常见或不常见的农具、布料、瓶罐、窗户等加以描摹和记录,结合历史发展和社会变迁,绘制了一幅包含着民俗、民风、民情的民间文化画卷,向我们展示了中国民间社会的多姿多彩,以及乡土中国的文化形态、艺术形态和生活形态,为弘扬传统文化、记住中国人共同的乡愁保存了一份充满了美感的田野调查实录。著名作家冯骥才说:“传统的积淀,理论的建造,文化的创新,这三方面结合起来,成就了潘鲁生浑然一体的民艺世界。而在他的民艺世界里,这些民间珍品是他与大地文化真挚的定情之信物。”
......
關於作者:
潘鲁生,艺术学博士,教授。现任全国政协委员、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、山东省文联主席、山东工艺美术学院院长。系中央联系的高级专家、“万人计划”领军人才、享受国务院政府特殊津贴专家、中国文化名家、“泰山学者”特聘教授。
目錄
自序·民艺的关怀 / 001


春 / 001

养蚕栽棉女纺纱 / 002
遍野尽春耕 / 017
工利其器 / 031
漫野春风燕莺歌 / 051

夏 / 065

绿葱白衫纳清凉 / 066
锄禾日当午 / 086
龙舟竞渡 / 102
骄阳下的清凉 / 115
秋 / 129

盈车嘉穗,五谷飘香 / 130
忆对中秋丹桂丛 / 150
郊原望茅檐 / 170

冬 / 193

衣被棉絮暖寒冬 / 194
冰雪偎暖阳 / 210
冬日狂欢 / 226
十五花灯夜如昼 / 246

后记 / 255
內容試閱
养蚕栽棉女纺纱

说起春日,总能令人联想到温婉的江南,似乎这温润娇柔的水乡最能配上这韶光淑气,我们不管身处何方,心头总是带有几分对“春风又绿江南岸”“千里莺啼绿映红”的期许。春日画卷中,映入眼帘的想必还有温婉的江南女子,或许是身着旗袍撑着油纸伞漫步,或许头戴斗笠、身穿蓝印花衫采茶,现在,还有可能是西湖边那些身穿翩翩汉服正用手机自拍、直播的豆蔻少女。现在的社会,文化多元并存,异域的、本土的、传统的、未来的风格并行不悖,各类服饰大家都可以自信地穿着。传统社会的女子身着传统服饰,日常穿着的服饰既要便于劳动,又常凸显出地域风格。江南从春日开始温润多雨,轻便的单衣最为实用。在江苏苏州以东,从吴县的斜塘、车坊开始,至昆山巴城、周庄、湘城,围绕阳澄湖、澄湖、吴淞江、娄江两岸,约三百六十平方公里的水乡妇女的主要装扮特征都是:梳头,扎包头巾,穿拼接衫裤、束襡裙,裹卷,脚蹬绣花鞋。这装扮十分引人注目,往往被称作“苏州少数民族”,但实际上都是汉族。这里我们重点来说她们的下裳。
苏南水乡女子服饰的裙分襡裙和襡腰两部分,配合在一起系扎在上衣的外面。襡裙是用三尺六寸宽的两片布,相互交错叠压各六寸的幕面,在腰部两侧折细裥一百至一百一十个,将一尺五寸的布缩为四寸,俗称“顺风吊栀子褶”,然后与二寸宽的裙腰相连,做成一尺五寸长的短裙,腰的两端钉两根花布缝制的长腰带,系扎时在腰间绕一周后,在腰后挽结,其带下垂至腿弯。不要说农家服饰只讲究耐用舒适而不追求美感,其实女人的裙装颜色是随季节而变化的,裙子的颜色似乎是女人对自然时节的悉心感应,也仿佛是女人对有限时空的无限遐想。春秋装的裙色俏而艳,随春风和盛开的花儿一同迎风招展;夏装的裙色淡布薄,用白夏布或黑绸做成,为炎热的夏天带来一抹清凉;冬装的布料质地厚实、色彩较深,恰与冬天凛冽素淡的景色相衬。腰头是束在裙外面的小围裙,由两种颜色的布分三块拼接而成,一般长一尺二寸,腰头两边还有两块穿腰,长六寸,宽二寸,由数层布制成,平整挺括。穿腰上一般绣满精美的花纹,是水乡服饰中重要的装饰部位。穿腰还有不可替代的实用功能。水乡劳作多为弯腰劳动,穿腰可以避免长时间弯腰的风寒侵袭,同时也使得腰部有支撑、易于发力。这漂亮小巧的穿腰其实就是一块暗藏的护腰,它温暖柔软,始终如一地保护着腰部,增加着腰部的承受能力。穿腰的两端再与彩色绒线编制的“蛇头带”相连,又为服饰平添了几分色彩。
关于苏南水乡这独特的裙裳还有一段传说呢!相传春秋时期,吴王夫差打败了越王勾践,勾践卧薪尝胆,施用美人计,将西施献于吴王。西施陪伴吴王,却整天怀念故乡、闷闷不乐,令吴王伤透了脑筋。一天,吴王陪西施到太湖赏荷,西施看见女子头顶荷叶,腰串荷花,伏在木盆上采莲,由此想到家乡,不禁嫣然笑生。吴王大喜,回宫后即令宫女用彩绸扮成采莲女的装束,以博得美人一笑。从此,这种“青莲包头藉荷兜”的服饰便盛行于江南水乡了。
与裙裳合穿的裤也是拼接的短脚裤,长二尺五寸左右,裤口仅及膝下,习惯用蓝印花布缝制,裤裆用深浅蓝色布拼接直到裤脚,所以这种裤子还有一个很形象的名字叫做“四脚落地裤”。江南水乡的人们离不开水,或是站在水里浣洗衣物,或是踩进荷塘采莲,都要把小腿没入水中,所以裤脚必须短小,可免去挽挽卷卷的麻烦。过去时常看到她们走到水边,麻利地将襡裙卷起别在胯前,露出这“四脚落地裤”便能走入水中。现在江南的年轻女子没有穿短脚裤的了,入水前熟练又有些费力地卷起针织裤、牛仔裤,或许她们已经忘记或根本不知道,这里的女子以前穿着这样一种便利的短脚裤吧!短脚裤也有弊端:水乡蚊虫多,走上岸来容易被叮咬,所以上岸后要在裤脚之下脚踝之上配一层“卷”,俗称“裹腿”“腿绷”。“卷”是用花布或色布缝制的,若是新婚妇女则用红色丝绸或锦缎缝制而成。卷用幅宽二尺四寸的布料从中等距斜裁成两幅,取一尺二寸长,裁剪成梯形,上下钉缀布带,系扎在小腿上。卷有单层、夹层之分,可满足不同季节的需要。
.....

 

 

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