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| 編輯推薦： |
三岛文学世界的原点，作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像和宣言书，被川端康成誉为1950年代的希望
《假面的告白》出版后，评论界对此击节称赞，将之誉为天才之作，正是这本书奠定了日后为世人所知的三岛由纪夫。
日本文学翻译名家陈德文教授倾其毕生心力翻译修订译本
一頁联合日本文学翻译名家陈德文老师，将其毕生倾力翻译的三岛由纪夫作品共16种集中出版。陈老师的译文被读者评价：该冷静的时候就是三岛原文版词藻精准，大理石一样的行文；到了情欲段落突然活色生香，看得人热血沸腾。这种对照下，更显出了本作异样的美。不愧是我心中最好的三岛著作的译者。
这是一本用写作征服内心恶魔的小说
青春期应有的躁动不安，包括众所周知的他有关自我身体的自卑感，以及与怯懦做持久而天然的挣扎，在作品里被完整而又有节制地表述。这本书的诞生便是这种内心争斗、反复徘徊和确认的成果。
延续一頁文库特色，采用日本文库本*经典开本，柔软轻盈、单手可握
经典译本首套文库本新锐设计风，为三岛做一个*美版本别怕美好事物被苛责，我们先来让它存在。
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| 內容簡介： |
或许我天生羸弱，所有的喜悦都掺合着不祥的预感。
三岛由纪夫文学的出发点，是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像与宣言书，发表于1949年。本书一经出版即成为畅销书，更被川端康成誉为1950年代的希望。
这部半自传性小说，通过倒错的内向型自白对我进行理智的探索，从出生、幼年、少年到青年期的赤裸裸的心理记录和自我分析。《假面的告白》从社会心理的压抑出发，来对抗传统的道德、秩序和价值观的束缚。作品的特色在于内外交错、不拘泥于事实，完全凭主人公的意识轨迹构成。
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| 關於作者： |
三岛由纪夫
（19251970），原名平冈公威，日本当代小说家、剧作家、电影演员。多次被诺贝尔文学奖提名。这位日本文坛的异类，一生崇拜殉教式的死亡，他短短一生竭尽全力用文字诠释美的多元性。美国的日本文学研究权威唐纳德基恩认为三岛是世界上无与伦比的天才作家。
陈德文
江苏邳县人，南京大学教授。1965年毕业于北京大学东语系日本语专业，1985年赴早稻田大学学习和研究，现为日本爱知文教大学专任教授。翻译出版日本文学名家名著多种。
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| 目錄：
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第一章
第二章
第三章
第四章
译后记
媒体评论我被三岛君纯熟的天赋所震惊，竟感到目眩神迷。与此同时又被他的文字扰乱了心神。他的新奇是很难理解的。有些人可能会从这部小说中得出判定后的结论：三岛是无懈可击的。而另一些人却能从中窥悟到他所有的深切的伤痕。川端康成
三岛是世界上无与伦比的天才作家。 [美]唐纳德基恩（日本文学研究权威）
三岛氏本来就是一个持有特殊感觉、特殊嗜好、特殊信念、特殊哲学的人。存在的确证只有在存在被破坏的瞬间、死的瞬间才能获得的哲学，至少不是面向大众的哲学，且是无法验证的哲学。涩泽龙彦
三岛是一位用绚烂的语言铠甲，包裹纤细、脆弱肉体的独孤的现代艺术家，他将一切都赌给了语言的世界。野岛秀胜
李现在三岛由纪夫的作品中预知了生活的无奈。（GQ报道）
在线试读译后记
陈德文
这是三岛由纪夫第一部长篇小说，写于二十四岁时的一九四九年，最初由河出书房出版发行。作者在河出书房出版月报上写了这样一段话：
我是一个无益而精巧的逆说。这部小说就是生理学上的证明。我虽然认为自己是诗人，但或许更是诗的本身。因为诗本身抑或只能触及人类的耻部。
假面与素颜（即真相）是反义词，假面的告白，意思就是带着假面具，诉说心里话。这里的假面，是作为艺术家的假面，也就是作家所谓逆说的表现手法。对此，著名评论家福田恒存有过独到的见解：
丰饶的荒凉?就是这种感觉。天真的无赖，孩子般的大人，具有艺术家才能的凡人，制造假货的骗子手。然而，艺术家，除了才能之外一无所有；艺术家，不就是骗子吗？这么说来，确乎如此?在现代看来，对于这种充满痛苦的逆说而不以为是逆说的人，或者亲自利用逆说的存在而不打算将此作为逆说的人?他，就是三岛由纪夫。（《关于 假面的告白》，1950 年 4 月）
《假面的告白》，是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像和宣言书。借助假面，掩蔽素颜，强调虚构，表达真实。作品中涉及的事项大都是作家自己的人生经历，当然是经过艺术加工的经历。作品中我的身上，流贯着作者的血液，时时闪现着作者的影像。从这一意义上讲，这部作品堪称三岛由纪夫的半自传性长篇小说。作者借助自己的家庭出身、人生经历等作为素材创作小说，并不限于这部作品，其他诸如《鲜花盛开的森林》《写诗的少年》和《椅子》等，亦属此类。
小说问世的第二年， 福田恒存就高屋建瓴地指出：
《假面的告白》，不仅在三岛由纪夫的作品中占据最高位置，而且作为战后文学，是长存后世的最大收获之一。现代文学必须对今后他的工作寄予厚望，三岛由纪夫将以《假面的告白》所达到的高度为出发点，以新的步伐来回报这种期望。我们等待着他自由自在地运用这个假面。（引文同上）
自那以来，三岛的文学创作和战后的日本文学史证明了这一点。
这里，我想再强调一下三岛文学的语言特色，评论家野岛秀胜对此有过精辟的论述。他指出：三岛是一位用绚烂的语言铠甲，包裹纤细、脆弱肉体的独孤的现代艺术家，他将一切都赌给了语言的世界。野岛还说：对于他来说，人生就是语言，语言就是人生。未熟的肉体，已经成为语言的囚徒。正是在这种地方，有着三岛由纪夫走向人生和文学的出发点所孕育的幸福和不幸。（三岛短篇小说集《〈拉迪盖之死〉解说》，新潮文库版，309、371 页）译后记
陈德文
这是三岛由纪夫第一部长篇小说，写于二十四岁时的一九四九年，最初由河出书房出版发行。作者在河出书房出版月报上写了这样一段话：
我是一个无益而精巧的逆说。这部小说就是生理学上的证明。我虽然认为自己是诗人，但或许更是诗的本身。因为诗本身抑或只能触及人类的耻部。
假面与素颜（即真相）是反义词，假面的告白，意思就是带着假面具，诉说心里话。这里的假面，是作为艺术家的假面，也就是作家所谓逆说的表现手法。对此，著名评论家福田恒存有过独到的见解：
丰饶的荒凉?就是这种感觉。天真的无赖，孩子般的大人，具有艺术家才能的凡人，制造假货的骗子手。然而，艺术家，除了才能之外一无所有；艺术家，不就是骗子吗？这么说来，确乎如此?在现代看来，对于这种充满痛苦的逆说而不以为是逆说的人，或者亲自利用逆说的存在而不打算将此作为逆说的人?他，就是三岛由纪夫。（《关于 》，1950 年 4 月）
《假面的告白》，是作者正式迈入长篇小说文学殿堂的自画像和宣言书。借助假面，掩蔽素颜，强调虚构，表达真实。作品中涉及的事项大都是作家自己的人生经历，当然是经过艺术加工的经历。作品中我的身上，流贯着作者的血液，时时闪现着作者的影像。从这一意义上讲，这部作品堪称三岛由纪夫的半自传性长篇小说。作者借助自己的家庭出身、人生经历等作为素材创作小说，并不限于这部作品，其他诸如《鲜花盛开的森林》《写诗的少年》和《椅子》等，亦属此类。
小说问世的第二年， 福田恒存就高屋建瓴地指出：
《假面的告白》，不仅在三岛由纪夫的作品中占据最高位置，而且作为战后文学，是长存后世的最大收获之一。现代文学必须对今后他的工作寄予厚望，三岛由纪夫将以《假面的告白》所达到的高度为出发点，以新的步伐来回报这种期望。我们等待着他自由自在地运用这个假面。（引文同上）
自那以来，三岛的文学创作和战后的日本文学史证明了这一点。
这里，我想再强调一下三岛文学的语言特色，评论家野岛秀胜对此有过精辟的论述。他指出：三岛是一位用绚烂的语言铠甲，包裹纤细、脆弱肉体的独孤的现代艺术家，他将一切都赌给了语言的世界。野岛还说：对于他来说，人生就是语言，语言就是人生。未熟的肉体，已经成为语言的囚徒。正是在这种地方，有着三岛由纪夫走向人生和文学的出发点所孕育的幸福和不幸。（三岛短篇小说集《〈拉迪盖之死〉解说》，新潮文库版，309、371 页）
多年以来，在三岛文学的翻译与研读进程中，我对于上述这段论述深有所感，并祈望广大读者朋友优先从这一角度阅读三岛文学。
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