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| 編輯推薦： |
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后人读中国近代史，总觉得在位者的昏招、损招一出接一出。如皇族内阁的设立、撤回留美幼童等，为何有这种感觉，是因为后人带着上帝视角，知道事件的走向，从后果来返观过程，挑出那些将要导向历史进程改变的线索进行反复的仔细的检视。这并不意味着后人就有超越前人的智慧，恰恰相反，后人在套用线性的、简单的因果链条批判过往的时候，往往伴随着重要细节被有意或无意地修剪、遮蔽，因此并未掌握相对完整的真相；或者后人的思路脱离当时的语境，使得历史看起来像散落满地、一连串不可理喻的事件的集合。本书让你去掉上帝视角，回看近代史上影响中国的人物与事件。
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| 內容簡介： |
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张之洞在《劝学篇》中有一句名言：古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。本书所涉及的，就是其表在政的部分，包括近代的制度、人物与史事，它们是世运盛衰的直接表征。书中收录的20篇文字，内容跨度百余年，从嘉道年间到1919年底，阐释晚清君主的早朝、召见活动时君臣的互动、中枢机构的运作、皇帝如何批示文书、官场的机密通信，尝试从制度的视角，重新解释影响历史走向的诸多政治事件，包括辛酉政变、皇族内阁、清帝退位、辛亥革命前后的政权继承，也勾勒了光绪帝的生父醇亲王奕譞、驻美公使陈兰彬、驻英公使汪大燮、风云人物康有为、外交总长陆徵祥在重大历史事件中的表现，揭示这些人所熟悉的史事、人物背后一些幽微的线索，希望给读者带来一些新的启发。
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| 關於作者： |
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李文杰，华东师范大学历史学系副教授，北京大学历史学博士。主要研究方向为晚清史、中国近代政治制度史、中国近现代政治与外交。著有《中国近代外交官群体的形成（1861-1911）》，整理《吕海寰资料两种》《英轺日记两种》，在《历史研究》《近代史研究》等发表论文多篇。
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| 目錄：
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自序 1
从此君王勤早朝 1
面对天颜咫尺间
晚清君主的召见 14
枢译勇怯无常，国事可知矣
晚清的军机处与总理衙门 35
诸公之祸，肇于搁车矣
辛酉政变的玄机 49
宸翰纶音自宫中来
晚清的朱批和上谕 63
阅后即付丙
军机章京的秘密通信 81
军机、总署各衙门差使，均宜得一二处
晚清官场的鬼使神差 96
成为王佐
总理衙门的考卷 112
太上皇的烦恼
醇亲王奕譞的心结 125
皇华使节耀万邦
晚清外交官的保举单 144
荔秋拘谨畏事，与莼甫抵牾已久
陈兰彬与留美幼童公案 157
合众国之上法
美国宪法的中译本 169
使馆有本难念的经
驻外公使的经济账 180
假借了武器不肯丢
被误解的康有为 188
为救圣君哭秦庭
戊戌政变后康有为给窦纳乐的两份文书 198
此事非不可办，不能急图耳
收回威海卫的尝试 214
举火积薪要自毙？
皇族内阁新解 225
相如白璧完能否？
谈退位诏书的署名 234
即由袁世凯以全权组织临时共和政府
中英照会中的朝代更替与政府继承 245
陆徵祥在1919 254
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| 內容試閱：
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人过三十五，在我的老师们看来，还是一个学历史的小年轻，勉强算是进入了历史学人的黄铜时代吧！我却开始有两个明显的感觉，第一是特别喜欢回放和总结过去。近期读过一部小说，里面讲到一个有趣的观点，说远古时期人的寿命都不长，三十岁大概就是老年了，老年自然爱回忆，这习惯刻进了人类的基因延续至今；第二个与此相关，在回放和总结完过去之后，特别喜欢追问意义两个字，这意义是要从内心过得去的，而不是仰赖财富数量或者他人点头的东西：每天忙忙碌碌，眼瞎背驼面容老，做的事到底值不值？
既然谈到意义，就和每天做的事情脱不开干系了。我们这个学科的人，做的最多的事情就是跟文献打交道，在故纸堆中挣扎，对史料经过一番淘沥和加工，最后用论文的方式将所思所想展现出来，短则数千字，长则两三万；如果兴之所至、讲得痛快了，四五万字也未必刹得住。尴尬的是，我们花费数年功夫来生产，敝帚自珍、引以为宝的论文未必都能被业内接受（学术期刊）；即便能顺利发表，阅读量也通常不会超过两位数，且数年之后，大概率就不再见光了（为了应付定期考核的急就章就更堪忧了）。
当然，我们可以用曲高和寡的道理来安慰自己，或者用藏之名山，以待后世的大志向来自期（欺），记得在十多年前我这话还没说完，导师就斩钉截铁地正告我：你写的东西今人都不爱看，后人还会看吗？他说的果然没错，十多年前调置震动、放在一边待机七天的老头机诺基亚，早已被须臾不可离身的智能手机所取代，大学生用来读书的时间，也早已被两微知豆和B站彻底吞噬，当初想翻而没有翻开的书，今天就更不可能去翻了。以此类推，今天让人无法卒读的书，岂能指望后人来读？就算人家有心，也未必有力，毕竟太多的今典（就是大学生所说的梗）都是与当下息息相关。时过境迁，别人自有属于自己的时代，未必能懂，也未必想懂了。
当然，论文的价值并不能等同于眼下的下载量和阅读量，这就如同学问高低不能化为买书多少一样，但如果关于人和社会的学问，能拿出来与更多人一同分享，不是一件更好的事吗？记得当年在学位论文开题会上，我侃侃而谈，但又自觉不得要领，对面的几位老师貌似听得木然，如果不是碍于面子，我猜他们都有出去散心的冲动。下场之后，导师召集我们几个学生直截了当地问：刚刚他讲的你们听懂了吗？大家表情尴尬，不知做何回应，他却直说他没听懂，然后用自己的语言替我讲了五分钟。这一次，我坐在听众的位置上，觉得他讲的不但凸显了我题目的意义，也讲明了研究的特点，还能让人满怀期待。这个面红耳赤的经历让我明白：对方没听懂，很可能是说话人没想明白，而不是表达高明；第二，在进行学术的表达之前，先对着自己讲两遍，站在听众的角度，假设只是一个略知题目大概的人，问问自己能不能听懂。后来在师范大学当了老师，我就更注意这一点。事实证明，越是想着听众，越是讲究表达，学生的参与和反应就会越热烈；反之，相同的内容只会让他们昏昏欲睡。
这本小书就是一个尝试，希望自己的思考不仅是一批程式完整、论述冗长、更多是照顾自己发挥的学术论文（它们放在期刊网上供人下载，偶尔被人征引，就足以让自己鼓舞万分），而是一些可以呈现给更多人读的短文章。其中的内容跨度约为百年，包括清末民初的制度、人物与世运，来源大致可分为三类：第一类文章的底本是发表过的长篇论文，一方面可以说这些论文材料齐全、论述完整，另一方面未尝不是面目可憎：个别对该问题有兴趣的同行或许会下载征引，更多人则不会有阅读的途径或兴趣。不过，其中或有新材料、或有新发现，可能会对普通读者有所启发，我不忍看着它们湮没不闻，就试着略去冗长的论证，用课堂上平实的口吻将它们讲述出来，期待更多的人阅读（因为在师范大学的原因，我尤其希望这些内容能对中小学历史教师有所帮助）。第二类是以前在《文汇学人》《上海书评》等媒介发表过的通俗文字，感谢两处朋友们策划与我研究内容相近的主题，并鼓励我将它们写出来。还有一类是教学研究之余的杂感，是受到学生问题的启发，在试着回答的过程中进行的一些发掘。
让更多人看懂甚至爱看，绝不意味着牺牲质量、抛弃深度去迎合市场。选入本书的文字希望把握住两个原则：第一，能出一点小新，或有新材料，或有新想法；第二，通俗但又不失依据。除了个别文章之外，其他已发表的文章在收入时，都经过了大改。对于这种用简洁和通俗语言呈现学术论文的形式，希望翻过我学术论文的读者不要以洗稿目之。
这本书取名日暮乾清门，是因为首篇所讲的御门听政是在乾清门外，书中提到的君主召见大臣（包括皇太后垂帘听政）的乾清宫、养心殿，作为君主秘书机构和政务运转中心的军机处，都在乾清门半径一百五十米之内。参加早朝御门听政的官员们所见证的，本应是日出东方的乾清门，只是这个朝会在1860年之后便宣告终结，不再举行。我们今天看到的1901年乾清门外小广场的照片，随处可见砖缝中一簇簇的荒草，地砖和台阶也久未打理，在暮色之下生出无穷的苍凉，让人感慨那个王朝远去的盛世。
我们所处的时代，除去一些年抛型或者寿命更短的议题（或者叫梗），其实还有很多古今中西相通的问题要面对。本书中尝试去讲的国家事务的讨论方式、在上者对信息的获取、传统财政的困局、专业化外交思考与民族主义的冲突、被家事影响的国事、人事纠纷引发政治恶果诸如此类，大概不仅仅是那个时代的东方的事情。
网络时代真是个资讯层出不穷且良莠不齐的时代，我们见证了太多的剧情反转，这更增强了我的一个信念：资讯不完整，则判断无意义；判断不依专业，则结论无价值。对于历史研究而言，资讯就是史料；史料搜集与解读不到位，好的想法或许就只是一个想法。在写作和修改本书期间，正值疫情持续燃烧，让我这个纯文科生深感无力，从头到尾似乎都插不上手、帮不上忙，只能加倍努力去做专业上的事。这本产生于疫情期间的小书，如能让非专业的读者增长见识我就很满足，如果能促成大家的一些思考，就更是我的荣幸了。
感谢责编邵冲的督催，促成本书能及时完成。感谢上海人民出版社策划了论衡系列，让我有机会去大胆尝试通俗写作，面对更多的读者，接受更多的批评。在书价动辄砍半、批量购买学术书的时代，人们更认的是作者品牌，热心地给未成名的年轻人（论衡系列中的其他长辈和同辈学人的作品除外）出书，成本已经付出，风险和销量却是未知的，用傅斯年的说法，这是一个不生利或至少不那么生利的事情。可是，理想的事情往往就是这些不生利的心思养成的。
李文杰庚子年初夏序于东川路
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