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| 編輯推薦： |
拿掉唐诗宋词，中国文化的一张美丽面孔就没有了。继奇书！天书！《历史文化的全息图像：论〈红楼梦〉》之后，又一清扫雾霾的认知奇著问世。颠覆千年定论，别一种唐诗宋词的打开方式，一本地球引力拽不住的奇书，复兴被历史掩埋的华夏民族的人文精神。
★不从俗不势利，纵横捭阖的批评得罪了不少人（陈村）
不论是王国维、陈寅恪、胡适之，还是龙榆生、施蛰存、钱钟书，都要拿来严苛审视一番。
如王国维不明情物，陈寅恪不懂红楼，钱钟书有学问无洞见无不角度新颖，见解独到，在思想文化界独树一帜。
★一个和梁启超、王国维、陈寅恪同一量级的学者，正在向我们走来（高尔泰）
写诗在李白不过是业余爱好，韩愈配不上文起八代之衰，杜牧骨子里是个食色动物，苏轼词风并非豪放而是任性，豪放派鼻祖另有其人对文学史定论的颠覆令人震撼，揭示出别一种人文承传和文化景观。
★他是中国文学和文化批评界一个马拉多纳式的人物（李洁非）
《唐诗宋词解》中的李劼，笔锋犀利，激昂难止，想常人所不能想，言常人所不敢言。
诗为心声、词乃情物是李劼的审美宗旨，个人的亲历、个人的感怀，才是意境的由来，才是审美的底蕴所在。
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| 內容簡介： |
拿掉《红楼梦》，中国文化的一双眼睛就没有了；拿掉唐诗宋词，中国文化的一张美丽面孔就没有了；拿掉先秦诸子，中国文化就不成立了。今天，剥落什么，就重生什么，中国的思想文化资源需重新整合。
重返唐诗宋词，一言以蔽之：诗为心声，词乃情物。
诗言者，心声也，自《诗经》始。唐诗*为可观之处，就在于如何从初唐气壮如牛的言志，演变成晚唐温柔婉约的抒情。无情，则无词。北宋之词，情盛，所以有如水草丰茂；南宋之词，两安之后，日渐枯萎。一部《人间词话》，*令人感慨的致命伤在于，不知词为情物。
就唐诗宋词阅读的审美观念之改观而言，本著只是开了个小小的口子。雾霾尚未清除，世人还须努力。（封面图画：元代黄公望《富春山居图》局部）
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| 關於作者： |
有人说李劼是中国知识界的一个异数，有人说是洪荒之音，甚至你无须认同他的具体观点，但又无法回避他的出现而造成的刺激。李劼说，倘若说中国式的文艺复兴始自北宋，那么其轨迹的大致标画便是，从柳永到曹雪芹。从审美情趣上说，柳永词作乃是《红楼梦》的一个预告。
李劼，作家，思想文化学者，文艺评论家；本名陆伟民，生于上海，毕业于华东师大中文系，并在该系执教十多年。1998年赴美，现居纽约。80年代至今，发表大量文章，在海内外出版有文学评论集《个性自我创造》，专著五卷本《李劼思想文化文集》，《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像：论〈红楼梦〉》，《木心论》等；以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》，长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。
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| 目錄：
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[自序]
[上卷]
【第一编】唐诗大观
【引言】
一、初唐：每一个诗人，都是一部传奇
王 勃‖送杜少府之任蜀州│江亭夜月送别 卢照邻‖长安古意骆宾王‖咏蝉 刘希夷‖代悲白头翁张若虚‖春江花月夜 陈子昂‖蓟丘览古赠卢居士藏用│独不见
二、盛唐：一朵富丽堂皇的牡丹花
张九龄‖望月怀远│湖口望庐山瀑布泉 孟浩然‖望洞庭湖赠张丞相│夏日南亭怀辛大│夜归鹿门山歌│春晓│过故人庄│宿建德江 王 维‖凝碧池王之涣‖凉州词 │登鹳雀楼 王昌龄‖从军行│出塞│闺怨│采莲曲│芙蓉楼送辛渐│送人归江夏│长信秋词 高 适‖塞下曲│蓟门行│哭单父梁九少府│塞上听吹笛 岑 参‖白雪歌送武判官归京贺知章‖回乡偶书│咏柳 李 白‖侠客行│行路难│将进酒│望天门山│望庐山瀑布│黄鹤楼送孟浩然之广陵│月下独酌 杜 甫‖茅屋为秋风所破歌│春夜喜雨│登高│春望│观安西兵过赴关中待命│闻官军收河南河北
三、中唐：元白主流，柳刘双璧，李贺最耀眼
韩 愈‖左迁至蓝关示侄孙湘 柳宗元‖笼鹰词│江雪 李 贺‖致酒行│高轩过│雁门太守行│李凭箜篌引│出城寄权璩、杨敬之 元 稹‖遣悲怀│织妇词│离思 白居易‖对酒│长恨歌│卖炭翁 薛 涛‖十离诗│春望词│池上双鸟 刘禹锡‖再游玄都观│堤上行│竹枝词│学阮公体
四、晚唐：明星辈出，并非余响
杜 牧‖赤壁│泊秦淮│过华清宫绝句│叹花│江南春绝句│山行 温庭筠‖苏武庙│商山早行│瑶瑟怨│咸阳值雨│过分水岭 李商隐‖锦瑟│无题│夜雨寄北│梦泽│咸阳│同崔八诣药山访融禅师│正月崇让宅│悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 韩 偓‖咏手│咏浴│闻雨│绕廊│五更 韦 庄‖秦妇吟
【第二编】宋词纵览
一、北宋景观，对长亭晚
柳 永‖望海潮东南形胜│少年游十首│菊花新中吕调│红窗迥小园东
二、是官宦词家，也是文人墨客
张 先‖天仙子水调数声持酒听│一丛花伤高怀远几时穷 范仲淹‖剔银灯与欧阳公席上分题│渔家傲秋思 欧阳修‖采桑子群芳过后西湖好│朝中措平山堂│蝶恋花庭院深深深几许│玉楼春夜来枕上争闲事
三、五代小令，犹有余响
晏 殊‖踏莎行祖席离歌│破阵子春景│木兰花燕鸿过后莺归去 晏几道‖蝶恋花卷絮风头寒欲尽
四、有宋士大夫词，自东坡始
苏 轼‖念奴娇赤壁怀古│定风波三月七日│江城子乙卯正月二十日夜记梦│望江南超然台作│南乡子送述古
五、情词如潺潺之水，如泣如诉
秦 观‖满庭芳山抹微云 贺 铸‖鹧鸪天重过阊门万事非│青玉案凌波不过横塘路│西江月携手看花深径│踏莎行杨柳回塘
六、承柳词之婉约，变为和雅
周邦彦‖青玉案良夜灯光簇如豆│大酺春雨│洛阳春眉共春山争秀│兰陵王柳
七、南宋以降，词人如倦客思家
李清照‖ 醉花阴薄雾浓云愁永昼│蝶恋花上巳召亲族│如梦令昨夜雨疏风骤│永遇乐落日熔金│一剪梅红藕香残玉簟秋│声声慢寻寻觅觅│凤凰台上忆吹箫香冷金猊│孤雁儿藤床纸帐朝眠起
八、美成余脉，精致有加，大气不足
姜 夔‖扬州慢淮左名都 吴文英‖喜迁莺同丁基仲过希道家看牡丹│莺啼序春晚感怀
九、稼轩以降，辛词不再
辛弃疾‖破阵子为陈同甫赋壮语以寄│摸鱼儿更能消几番风雨│青玉案元夕│鹧鸪天代人赋│祝英台近晚春│一剪梅记得同烧此夜香│西江月遣兴│卜算子修竹翠罗寒│临江仙手拈黄花无意绪│水
龙 吟 登 建康赏心亭
[下卷]
【第三编】评说唐诗诸大家
一、王勃如彗星划过
杜甫的诗作是慢慢发光的，而王勃却一起笔就光芒四射。
二、诗才盖世刘希夷
世传刘希夷最终遭人暗算，因为一联年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
三、王维像牛车走过
在摩诘居士面前展现出来的，是一幅空灵幽渺的山水画作，一派不食人间烟火的高僧气度。
四、无厘头李太白
写诗人在李白只不过是爱好而已，成为侠客，才是他的人生理想。
五、向日葵杜工部
《红楼梦》里贾政人格的最早版本不是孔丘，而是杜甫。他的人生，被成为贤臣的理想追逐得苦。
六、妄人韩退之
《晚春》的杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞一联，几乎就是韩诗的总体形象了。
七、骚辞鬼唱见昌谷
鬼才之鬼在于，身系俗世，灵感世外。所以会有桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死那样的世外之音，会有衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老那样的绝世警句。
八、俗诗天王白居易
文章合为时而著，歌诗合为事而作，不过是通俗文学的自谓。说白了无非是，作文写诗要的就是媚俗，无所谓个人意气志向性情。
九、宜春苑外温飞卿
倘若将当年的秦宫视作城堡式的象征，那么温飞卿无疑是城堡外的浪子。城堡里的帝王将相，正人君子，人民诗人，爱国词人，全都不是温飞卿的菜。
十、日射风撼李商隐
义山诗句写得很有分寸。所谓分寸，就是不夸张，不滥情。倘若说审美是一种人的尊严所在，那么这种尊严通常就在于有分寸。
十一、明日池塘说韩偓
韩偓以情入诗，《香奁集》自序如是：柳巷青楼，未尝糠秕。金闺绣户，始预风流。后世曹雪芹作《红楼梦》，开首自称今风尘碌碌，一事无成云云，恐怕是受此启迪。
【第四编】话说后主及宋词家
一、后主词绝人更绝
能够与后主相比较的人物，惟《红楼梦》里的贾宝玉与《源氏物语》里的光源氏而已。这两者都是虚构的文学形象，而后主李重光却是实实在在存在过的天才词人，千古君主。
二、宋词首席大家柳三变
宋明主情的情字，便以柳永为最。一句今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月道尽宋朝人文气象。中国式的文艺复兴，自此开启。
三、舞低杨柳小晏情
小山作词相当自重，很少用村言俚语。然而，将小山词一首首地读过去，会不会产生如此疑问：那样的自重是否也是自闭？
四、东坡未了佛道缘
时人比作盛唐李白，《赤壁怀古》仿佛曹操当年的对酒当歌。世人所谓文章穷而后工，又正是苏轼遭贬黄州的人生写照，其巅峰之作，皆成于此。
五、孤馆春寒少游词
秦观的词境不如柳永，其词之厚重不如李清照，但其旁观世事人情的孤馆春寒，在有宋词人当中可谓无出其右。
六、拂水飘绵美成曲
美成词作中的江南人文气息，可谓开了千年之后上海市民的生活情趣之先河。
七、晚晴寒透李清照
从各人的不幸返观当年的幸福时光，那才叫阅尽人间诸色。从李清照晚年的寻寻觅觅，冷冷清清一路读到她当年的买得一枝春欲放，此中不知多少滋味。
八、壮志难酬稼轩悲
辛弃疾本非文人墨客之流，乃天然一将帅之大材。倘若生在汉末，当为曹孟德倚重；倘若幸逢孙权，足与周瑜比肩。生子当如孙仲谋并非只是感叹历史。
九、数峰清苦，白石自度
姜夔活得很不彻底。入世不深，出世不远，结果就是：春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。
十、梦窗沉香，垂柳系舟
倘若说柳耆卿犹如洞庭湖，周美成好比西子湖，那么吴梦窗则像庭院中的池塘，小巧幽雅，荷叶清新
十一、玉田浅醉，怕听啼鹃
南宋末年的气数已尽，即便不看史书，也能从词家比如张炎的词句中窥见一二。
【附录】诗话词论
一、闲话唐诗论宋词
二、中国古代诗论、文论流变概说
《典论论文》《诗品》《文心雕龙》《二十四诗品》《六一诗话》《白石诗说》《沧浪诗话》
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