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| 編輯推薦： |
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是书为静嘉堂文库所收归安陆氏藏书所编藏书志，日本大正六年东京静嘉堂刻本点校，凡分五十卷，包括皕宋楼和十万卷楼藏书。以经史子集四部著录，下分小类。每书著录书名、著者、版本、册数，其下节录《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂集》和《四库提要》文字，间附河田罴按语，以《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂续跋》、《仪顾堂集》、《四库全书总目》、《静嘉堂文库汉籍分类目录》、《藏园群书经眼录》等精心校勘，书后附书名索引、撰校评阅序跋者索引和藏书家及藏书印鉴索引，以便读者利用。
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| 內容簡介： |
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是志由日本学者河田罴编纂。清光绪三十三年归安陆心源藏书售归日本静嘉堂文库，此志即河田罴应文库主人岩崎重野之请，检核陆氏原书并参考陆氏《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂集》及《四库全书总目》编纂而成的。书成于明治四十三年（1910），大正六年（1917）方刊行。此志著录陆氏旧藏中版本较精善或内容较重要者，卷一至十二为皕宋楼旧藏，多宋元旧刊，卷十三至五十为十万卷楼旧藏，多明以后刻本及名家抄校本。两大部分各自依四部分类，每书著录书名、著者、版本、册数，其下节录《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂集》和《四库提要》文字，间附河田罴按语。全书五十卷，前十二卷为陆氏皕宋楼旧藏，第十三卷至五十卷为十万卷楼旧藏。
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| 關於作者： |
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河田罴（1842-1920），字叔祥，日本明治、大正时期汉学家，精于地理学，尝与重野安绎同编《支那疆域沿革图》。明治二十八年（1895），河田罴与弥之助相识，后进入静嘉堂文库从事点检藏书和编目工作。明治四十年（1907），文库购得陆心源藏书后，河田罴接受弥之助委托撰写《静嘉堂秘籍志》。杜泽逊，著名古文献学家，儒学高等研究院教授、副院长。教育部新世纪优秀人才，全国古籍整理出版规划领导小组成员，2012年入选教育部长江学者特聘教授。1992年至2005年历时十四年完成版本目录学专著《四库存目标注》，2004年至2012年历时八年主持完成国家清史项目《清人著述总目》，所撰《文献学概要》入选十一五国家教材，发表论文120余篇。
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| 目錄：
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整理说明
序
例言
卷一
经部一
总经类
易类
书类
诗类
卷二
经部二
礼类上
礼类下
春秋类
四书类
乐类
卷三
经部三
小学类
卷四
史部一
正史类
编年类
卷五
史部二
纪事本末体
静嘉堂秘籍志索引三种
书名索引
撰校评阅序跋者索引
藏书家及藏书印鉴索引
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| 內容試閱：
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《静嘉堂秘籍志》五十卷，日本河田罴撰。是日本静嘉堂文库所藏我国陆心源旧藏古籍善本的专门目录。是日藏汉籍善本书志的代表性着作之一。
静嘉堂文库位於日本东京都世田谷区，是三菱财团的附属文化设施。文库由岩崎弥之助（一八五一一九〇八，三菱第二代社长）、岩崎小弥太（一八七九一九四五，三菱第四代社长）父子二代创立。静嘉二字取自《诗经大雅既醉》其告维何，笾豆静嘉。文库以收藏大量中、日文古籍善本闻名於世，包括日本国宝七件、重要文化财八十三件，总藏书量约二十万册（中国古籍十二万册、日本典籍八万册），另有六五〇〇多件中日古代美术作品。静嘉堂是日本收藏汉籍宋元古本最丰富的图书馆之一，一千一百八十三种汉籍善本中，有宋刊一百二十七种、元刊一百五十五种、明刊五百五十二种、明抄七十二种，另有名家稿抄校跋本二百六十九种。
十九世纪晚期，日本正值维新之际，提倡新学，轻视旧学，旧家汉籍大量散出。有监於此，明治二十五年（一八九二），夙好汉籍的岩崎弥之助设静嘉堂於骏河台邸外，开始大力收购日本藏书家如青木信寅、中村敬宇、宫岛藤吉、楢原陈政、田中頼庸、小越幸介、山田以文、色川三中、竹添光鸿、岛田重礼等的旧藏，明治二十九年（一八九六）还从上海购入汉籍八十二部四千四百七十三册。【一】
一九二四年，岩崎小弥太爲了纪念其父而将文库迁到弥之助的纳骨堂（骨灰冢）之侧。一九四〇年，文库交三菱财团经营，获法人资格。二战後，文库被收归国有，并於一九四八年成爲国立国会图书馆的一个支部。一九七〇年，文库权益回归三菱财团，脱离国会图书馆，由财团组成静嘉堂文库理事会爲决策机构，文库长主持日常事务。
文库历史上最重要的一次收购是明治四十年（一九〇七）从中国购得归安陆心源旧藏。陆氏书大大丰富了静嘉堂的库藏，使文库一跃成爲日本收藏汉籍的重镇。
陆心源，字刚甫，号存斋，晚号潜园老人。浙江归安人。生於清道光十四年（一八三四），卒於清光绪二十年（一八九四）。咸丰九年举人。陆氏酷嗜藏书，购得福建陈氏带经堂、上海郁松年宜稼堂等旧藏，爲晚清四大藏书家之一。藏书处爲皕宋楼、十万卷楼和守先阁，三库总藏达四千余部，四万余册，约十五万卷。皕宋楼特藏宋元旧本，十万卷楼藏明清精刻、名人抄校与近儒着述，守先阁藏普通本。陆氏藏书多宋元古本，如宋蜀刻大字本《周礼》、宋刻《说文解字》、宋刻《白氏六帖事类集》、宋蜀刻《李太白文集》等等。
陆心源着述主要有《皕宋楼藏书志》一百二十卷《续志》四卷、《仪顾堂题跋》十六卷《续跋》十六卷、《仪顾堂集》二十卷、《归安县志》五十二卷、《羣书校补》九十八卷、《宋史翼》四十卷、《唐文拾遗》七十二卷《续拾》十六卷、《宋诗纪事补遗》一百卷《小传补正》四卷、《金石学录补》三卷等。这些着作主要有赖於其丰富的藏书，着述方式主要是文献整理和文献辑录。史料钩稽如《宋史翼》，校勘辑佚如《羣书校补》，目录版本如《皕宋楼藏书志》，均极好地发掘了藏书中的稀见资料。其题跋钩沉索隐，俱见考证之功。陆氏又择宋元善本及稀见之书刻入《十万卷楼丛书》，以广其传。
陆心源於光绪二十年去世後，藏书由长子陆树藩（字纯伯）保管。树藩本欲献书国家或地方，或售予私家，但均未成。後陆家上海缫丝厂和钱庄相继破产，加之创办庚子之难京津救济会的亏缺，经济陷入困境，急欲售书。树藩希望将藏书整体出售，而要价太高，国内机构及私家难以承受。明治三十八年（一九〇五）末至次年春之际，树藩秘托其堂弟与日本方面联系，希望由宫内省收购，但未成功。宫内大臣田中光显（青山）伯爵及静嘉堂文库长重野安绎（成斋）博士则鼓动弥之助收购陆氏书。明治三十九年（一九〇六）三月，文库派汉学家岛田翰赴湖州调查陆氏藏书。岛田翰为岛田重礼次子、竹添光鸿弟子，时任静嘉堂文库文库员。经岛田翰斡旋，陆氏同意把藏书以十二万元售给岩崎氏。明治四十年（一九〇七）三月，重野安绎与陆树藩在上海签订了合同。六月，日方人员将陆氏藏书船载赴沪，随即运往日本。陆氏书的捆载而东在国内产生了极大的震动，时人目爲我国文化史上的惨祸。此前的光绪三十二年（一九〇六），张元济曾到北京建议清廷购买而未成。又欲代商务印书馆购买，终因议价未谐，陆树藩又急於还债而未能成交，成爲一大遗憾。【二】
书至日本，存高轮邸，经文库员点验後，计四千一百四十六部，四万三千二百一十八册。其中，北宋刻本七部八十册、宋刻本一百一十四部二千六百一十一册、元刻本一百零九部一千九百九十九册。【三】日本原藏汉籍多经、子二部，而史、集不足，陆氏藏书适补其缺。陆氏书的入藏，使得静嘉堂文库藏书不但在质量，而且在数量上有了大幅度的提升，陆氏善本成爲文库藏书的主体。
弥之助随即属河田罴将陆氏书中的精善之本，即皕宋楼和十万卷楼旧藏，纪其着者名宦及流传源委，以作书目撮要【四】，撰写藏书志。河田罴（一八四二一九二〇），字叔祥，日本明治、大正时期汉学家，精於地理学，尝与重野安绎同编《支那疆域沿革图》。明治二十八年（一八九五），河田罴与弥之助相识於重野寓所，其後即进入静嘉堂文库，从事点检藏书和编目工作。明治四十年（一九〇七），文库购得陆氏书後，河田罴即接受弥之助委托，爲其中秘籍编纂书志。稿未成，而弥之助於明治四十一年（一九〇八）病逝。明治四十三年（一九一〇）稿成五十卷，名曰《静嘉堂秘籍志》。至大正六年（一九一七），方由弥之助之子小弥太
（竹浦）排印行世。
《静嘉堂秘籍志》的着录范围爲文库所得陆氏书中的皕宋楼和十万卷楼旧藏，多爲宋元旧刻、影宋抄及明清精刻、名人稿抄校本，故名秘籍志。这部藏书志卷首有河田罴序，例言，门目。正文卷一至十二爲归安陆氏皕宋楼旧藏，卷十三至五十爲陆氏十万卷楼旧藏，各自按四部分类法排列。
静嘉堂在接收陆氏藏书时，有陆氏提供的清单《皕宋楼宋元书目》、《十万卷楼书目》。《秘籍志》即以这两种书目爲纲，分别立目。这两种书目着录的内容包括书名（无卷数）、着者及朝代、版本、册数，较爲简略。如宋淳熙耿秉本史记，汉司马迁撰。宋刊二十四本。河田氏在过录陆氏简目之後，即罗列《皕宋楼藏书志》、《续志》的记述，这部分内容低一格用小字标志（或续志）。对《皕宋楼藏书志》的纂录，完全按照原《志》的旧式，照录书名、卷数、版本及批校、题跋、旧藏情况。《皕宋楼藏书志》收录了大量原书的序跋，以及藏书家的题跋，河田氏略去了陆《志》所录原书序跋，保留序跋作者和时间。对陆氏记录的一些名家手跋则基本照录。陆氏记录的原书行款、版式、配补、批校、藏印等和陆氏对版本鉴定的意见则完全保留。若陆《志》未着录，则标明《藏书志》不载。
《秘籍志》少量条目与所载陆《志》着录之书并非同一版本。如卷十七《通志》条，陆《志》爲元至治刊本，河田在其下加一〇，注明：此本清乾隆十二年刊。又如卷十八《辛巳泣蕲录》条，陆《志》录鲍廷博三跋，河田照录，但於其後指出：此本卷中有武原马氏藏书白文方印、读史精舍白文方印，无鲍氏手跋。则此本与陆《志》着录之本显非一物。
同时，河田并不是一味照抄陆《志》，而是通过核查原书，补正了陆《志》原有的一些阙误。如卷十八《孔氏祖庭广记》条，四十六世孙宗翰旧序，陆《志》原误作元丰六年，河田改爲元丰八年十一月，不仅改正了年份的错误，而且补足了月份。又如卷十九《至正四名续志》条自序时间，陆《志》原作至正元年三月，河田改正爲至正二年三月。河田还纠正了陆《志》着录版本的错误，如卷十八《包孝肃奏议》条，陆《志》作明正统刊本，河田在其下注盖成化刊本也。对陆《志》所录诸家手跋，河田也进行了覆核。如卷十八《绍陶录》条有吴翌凤手跋：又匄虎林陶净蘅传亡友余景初本。匄，陆《志》原误作自，河田改正。有些陆《志》记录的序跋年份并无错误，只是遗漏了月份，河田氏也作了不少补充。
这些补充因未加说明，只能通过与陆《志》比对，才能发现。河田的补充根据原书，当然是可靠的。
在转录陆《志》之後，河田氏低一格附加案语，补记陆《志》未及之内容。河田氏案语主要辑录《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》、《四库提要》、《揅经室外集》等书。对《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》一般照录，而将罗列的例子略去。引《四库提要》、《揅经室外集》则重视作者小传和本书源流、评价。对於一些稀见之书，则标明《四库》未收，阮元进呈、《四库》未收，阮文达亦未进呈等语。除以上各书，河田氏徵引所及，尚有《书目答问》、《国朝先正事略》、《明诗综》、《两浙輶轩录》、《续录》、《国朝文汇》、《经世文编》等书，以及原书所附行状、传略、墓志铭等。所引基本忠实原文，但有所删节，一两字的小删节不标，大删节则标中略二字。其余文字也有小的改动。如卷四十六《霜红龛集》条引《国朝先正事略》：给事中李宗孔以先生荐。先生指傅山，河田爲使文意更加明确，改先生爲山。又如卷四十六《寒支集》条引《先正事略》：交魏叔子、彭躬庵诸君。河田改君爲子，则不知改动原因。有的改动大概属於行文简洁的需要，如卷四十八《足本草堂雅集》条引《仪顾堂集》：从琴川毛氏得《草堂雅集》抄本一册，阅之乃首卷张敬仲诗也。河田删去阅之二字。还有的改动是改正引文的错误，如卷四十九《元音》条引《四库提要》自刘因至龙云从，龙云从改爲龙从云。因爲河田是根据原书着录的，有纠正引文错误的条件。河田的案语还补充了陆氏漏记的一些序跋和藏印，如卷九《元和郡县志》条，补录洪亮吉和陆心源手跋。河田氏的改动与补充有时与陆氏原书难以区分，如卷二十《雍录》条，陆《志》原录一条跋语，作无名氏跋，河田则於跋後补有李云沾印白文方印九字，并据此改无名氏跋曰爲李氏跋曰。这类直接订正补充的地方河田氏没有一一注出，读者如果发现河田引文与原文有出入，应当慎重查对，不应直接认定爲河田引文错误。
河田还补录了陆氏书志、题跋未着录之书数百部，多爲明初以後刻本，但亦有一些善本，如卷二经部礼类宋刊《周易》残本、卷七经部小学类严元照《娱亲雅言》手稿本等。
河田的案语，引用资料丰富，涉及到许多方面，就总体篇幅上来看，占据了《秘籍志》一半以上，这是河田氏的重要贡献。
《秘籍志》还有数量可观的眉批和夹注。或是纠正卷数的错误，如卷二十二《历代名贤确论》条，陆《志》作一百卷，河田眉批：一百卷当作十卷。或是指出行款的出入，如卷四《晋书》条，陆《志》作每页二十行，每行二十字，河田眉批：二十字当作十九字。河田对行款的着录十分仔细，如《宋湖北庾司椠汉书》条，《仪顾堂题跋》作每页二十八行，每行二十七字，河田眉批：二十七字下当加不等。一些夹注是爲了补充陆氏原文，如卷四《北史》残本条，引《仪顾堂续跋》：南北监本、官本，大都与宋刊同，远胜毛本。惟皇族肺腑二字（夹注：譌师傅）、多爲妖变之妖（夹注：譌祸）、撰定碑文之撰（夹注：譌选）、回击大破之回（夹注：譌因）、封郯城子之郯（夹注：譌琰）、直而有用之直（夹注：譌真），诸本与毛本同，赖此本正之。
夹注譌某云云，都是河田增加的，《仪顾堂续跋》原本所无。可知河田不仅核对了陆氏原书，还查核了陆跋例证所涉之本，对陆跋有所补充。
从以上的情况，大体可以显示出《静嘉堂秘籍志》的重要价值，概括起来，约有四点：
一、《秘籍志》对从中国流到日本去的最大一宗中国古籍善本做了及时的、全面详细的记录，是我们全面了解陆氏善本藏书的重要参考书，也是中国文化遗产外流的重要历史记载。
二、日本学者编着的汉籍善本书志，应以《秘籍志》规模最大，此书偏重客观记录，具有明显的格式化倾向，是日本书志学的代表之一。
三、《秘籍志》将陆氏《皕宋楼藏书志》、《续志》、《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》等书进行了整合，对陆心源版本目录方面的成果有总结意义。通过整合，也发现并指出了陆氏各书的抵牾。这对读者利用陆氏的成果带来了方便。
四、《秘籍志》对於陆氏书志、题跋的阙漏进行了有益的补充。其中包括对陆氏已经着录的条目的订补和未着录条目的补录，内容非常丰富。通过核查原书，以眉批、夹注或径改等方式指出或改正了陆氏原书的一些错误。
《静嘉堂秘籍志》大量承用了陆心源的成果，但又没有保留其中的原书序跋和例证，而这些序跋和例证并不是可有可无的，因此，《秘籍志》虽然对陆氏已有的成果做了大量的补充，却无法代替陆氏的已有成果。《秘籍志》和《皕宋楼藏书志》、《续志》、《仪顾堂题跋》、《续跋》具有相互补充的作用，它们构成了以着录陆氏藏书爲内容的一组版本目录学着作。这组着作在近代版本目录学史上，不仅规模较大，而且体例严整，学术水平较高，学术信息丰富，从一定意义上说，是这一领域具有代表性的成果。
《静嘉堂秘籍志》当然也存在一些不能令人满意的地方，主要集中在三个大的方面：
一、《静嘉堂秘籍志》的着录存在不少错误。治目录版本之学，最苦恼的莫过于不见原书，仅凭他处记载判定、着录。而河田氏编纂《静嘉堂秘籍志》，却有得天独厚的条件，即原书触手可得，随时查检。然而，《静嘉堂秘籍志》仍有失误之处。
（一）记载错误。河田氏有时并没有很好地翻检原书，导致记载有误。
如卷十三十万卷楼本经部总类，着录清乾隆间刻《十三经注疏》一部，并详列了每部经书的书名、卷数、撰者。这里需要说明的是，殿本《十三经注疏》由于年代较近，很少受藏书家及学者重视。直到现在，许多学者对殿本的实际情况也不甚了解。实际上，殿本的刊刻无论是在体例上，还是在内容上，都做了大量整理工作，是一个较爲重要的版本系统。《静嘉堂秘籍志》对殿本的着录，可以说有重要意义。但是，我们发现河田氏对殿本《十三经注疏》的着录没有完全忠实于殿本的原貌，所记书名、卷数多有与殿本不合之处。如《尚书注疏》，自单疏本以下，至毛晋汲古阁本，包括後来阮元重刻宋本，均以《尚书序》爲卷一，总共二十卷。但殿本却以《尧典》爲卷一，定爲十九卷。此处河田氏仍记作二十卷，非殿本面貌。又《礼记注疏》六十三卷，河田氏曰：汉郑氏注，唐陆德明释文，唐孔颖达疏。孔颖达序。礼记正义序。事实上孔颖达序就是《礼记正义序》，河田氏误一爲二，并且流于表面。真正需要特别指出的殿本的特色，如诸经篇名注疏一并移于书前成《原目》一卷、抄录陆德明《注解传述人》、每卷後附《考证》等，都无一记录。可见，河田氏没有认真翻检殿本《十三经注疏》原书而予以着录。
（二）沿袭旧误。《静嘉堂秘籍志》在引用陆心源题跋或《四库提要》等材料时，发现并改正了一些错误，但仍有一些错误没有校改。
如卷三《汉隶字源》条引《仪顾堂续跋》：惟《提要》称汉、魏碑三百有九，魏、晋碑三十有一。核对《四库提要》，作：汉碑三百有九，魏、晋碑三十有一。可知《仪顾堂续跋》把《四库提要》的汉碑误爲汉魏碑，《静嘉堂秘籍志》沿之。再如卷二十八《论衡》条引《四库提要》：（《自纪》）又称永和三年徙家辟诣扬州部丹阳、九江、庐江，後入爲治中，章和三年罢州家居。案：《提要》作：（《自纪》）又称永和三年徙家辟诣扬州部丹阳、九江、庐江，後入爲治中，章和二年罢州家居。此《提要》节引《论衡自纪》。查明嘉靖通津草堂刻本《论衡》卷三十，永和作元和、扬作杨、章和三年作章和二年，文渊阁《四库全书》本同。王充生于汉建武三年，永元八年卒，历汉光武帝、明帝、章帝、和帝四朝。元和是章帝年号，而永和则是顺帝年号。永和三年上至王充谢世已四十余年。此《四库提要》误引《自纪》，《静嘉堂秘籍志》又沿袭了《提要》的错误。杨误作扬，亦属此类。而章和二年误作章和三年，则是《静嘉堂秘籍志》又误引《提要》。
（三）产生新误。河田氏在引用陆心源《皕宋楼藏书志》、《续志》、《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》及《四库提要》等书时，对原文做了改动，更正了原文的一些错误，但也有以不误爲误的情况，产生了一些新的错误。
如卷四《大字本资治通监残本》条引陆氏《皕宋楼藏书志》按语：每叶二十二行，每行十九字。河田氏有眉批曰：十九字，当作二十字。又引《仪顾堂题跋》：每页二十二行，每行十九字。眉批：同上。傅增湘尝至静嘉堂目验此书，《藏园群书经眼录》作半叶十一行，每行十九字，与《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》所记合。又《静嘉堂宋本书影》亦收有此大字本书影两幅，分别爲卷六十八卷端、卷末，每行均十九字。河田氏眉批错误。
（四）断句之误。《静嘉堂秘籍志》排印时有简单断句，值得肯定。但断句错误，时有发生。
如卷二《礼记纂言》条引《仪顾堂续跋》：前有目录，题曰临川吴澄幼清叙次。後有元正统甲戌门人吴尚跋。《静嘉堂秘籍志》误断爲：前有目录。题曰临川吴澄幼清叙。次後有元正统甲戌门人吴尚跋。《铁琴铜剑楼藏书目录》着录明刊本作篇目题临川吴澄幼清叙次可证。又，卷十四《诗传音释》条引《仪顾堂续跋明初本诗集传音释跋》：凡反切不改直音，亦不改与某同。注无删削。意谓反切注音不改爲直音，注释亦仍其旧。《静嘉堂秘籍志》误断爲：凡反切不改。直音亦不改。与某同。注无删削。则语义不明。再如卷三十三《击壤集》条引《四库提要》：杨龟山所称须信画前原有易，自从删後更无诗一联。河田氏误断爲：杨龟山所称。须信画前原有易。自从删後。更无诗一联。
（五）排印错误。《静嘉堂秘籍志》以活字排印行世，手民之误，较为多见。
卷一《周易兼义》条引《四库提要凡例》：历代敕撰官书如《周易正义》之类。官误作宦。《仪礼图》条记撰者：宋杨复撰。杨误作扬。卷四十五《薜荔园集》引《四库提要》：明佘翔撰，佘误作余。卷四十六《铁桥诗悔》条引《书目答问》，後注：傅云龙《续汇刻书目》：《四录堂类集》中有《铁桥诗稿》十三卷《文稿》十六卷。傅误作传。这些疏误虽多爲手民之误，但也反映出《静嘉堂秘籍志》在校勘上不够精审。
二、《静嘉堂秘籍志》有些条目的着录过於简略。《静嘉堂秘籍志》是一部辑录体版本目录，引用材料的范围主要限於《皕宋楼藏书志》及《续志》、《仪顾堂题跋》及《续跋》、《仪顾堂集》、《四库提要》等。有些重要的版本，由于陆心源没有按语、题跋等，《静嘉堂秘籍志》便失去了引用的对象，而河田氏又没有做详细的记录，使得读者无法通过《秘籍志》对这些版本有更多的认识。
如卷一书类《尚书注疏》条，据《皕宋楼藏书志》注曰明覆宋八行大字本。覆刊八行本《尚书注疏》，鲜有收藏。据傅增湘记载，抱经楼尝藏一帙，今已不传。河田氏没有做进一步细致的描述，我们对此本的版式特征、递藏源流及校勘价值，便一无所知。幸得傅增湘据福山王氏旧藏明覆八行本《周易注疏》左阑外下方有永乐元年刊小字一行，定爲永乐刊本（见《藏园群书经眼录》卷一），我们才稍稍有所了解。又如：《静嘉堂秘籍志》卷十着录明刊本《韦钱塘集》十八卷。韦集《皕宋楼藏书志》着录两部，一爲影宋抄本，一爲旧抄本，没有着录明刊本。检《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》，也没有陆氏撰写的明刊本《钱塘集》案语、题跋。所以河田只抄录了影宋本陆跋。而对此明刊本则不着一字。实际上，这个明刊本并不是不值一提的。傅增湘说：此本实爲宋刊，且属初印精湛。卷中宋讳亦缺笔。未审陆氏何以疏率至此，题爲明初刊。昔传明吴匏庵宽藏宋刊本，缺第一、二卷，此本所缺正同，必爲吴氏藏本无疑也。（见《藏园群书经眼录》卷十三）河田氏对陆氏没着录、题跋的版本大都着录简单，没有用更多的精力作审鉴工作。
三、《静嘉堂秘籍志》校改引用材料处体例不一，交待不明，甚至擅改文意。在编纂《静嘉堂秘籍志》的过程中，河田氏得目验原书之便，对陆心源记载不准确的地方多有更正，或记于书眉，或注于原文之下，很有参考价值。但有些地方河田氏直接予以改动，没有任何交待。
如卷三十二《丁卯集》条，《皕宋楼藏书志》误许恽撰，河田径改爲许浑撰。卷三十四《参寥集》条，《皕宋楼藏书志》误智昱禅师，河田径改爲智果禅师。此类不乏其例。但有些改动就不妥当。如卷五十《友古词》条，《四库提要》原作而才智笔力亦略相伯仲，河田氏删去略字。卷四十六《铁庐集》条，《四库提要》原文父母避雠相失，河田改雠爲乱。卷二十八《紫微杂说》条，《四库提要》原文本中尝官中书，人故称曰紫微。河田在中书後加舍字，成爲尝官中书舍人。这类改动都直接影响原意，不加说明，有篡改之嫌。
关于《静嘉堂秘籍志》的整理，我们做了以下几个方面的工作。
一、底本。《静嘉堂秘籍志》五十卷，日本大正六年（一九一七年）排印本，前有大正丁巳七月开雕双行篆文牌记。北京图书馆出版社二〇〇三年《日本藏汉籍善本书志书目集成》据以影印。此次点校即以影印本爲底本。
二、校勘。《静嘉堂秘籍志》直接引用的材料，我们都据原书详加校勘。《皕宋楼藏书志》及《续志》校以光绪八年刻本（《潜园总集》之一，中华书局《宋元明清书目题跋丛刊》影印）；《仪顾堂题跋》及《续跋》校以光绪十六年至十八年刻本（《潜园总集》之一，《宋元明清书目题跋丛刊》及《续修四库全书》影印）；《仪顾堂集》校以光绪二十四年刻本（《续修四库全书》影印）；《四库提要》校以一九六五年中华书局影印浙江刻本等。引用《揅经室外集》、《书目答问》、《国朝先正事略》等处也一一进行校勘。此外，对于引文中的引文，我们作了一些核对。有关异文在各条之末加校勘记。凡删节而不改变原义的，不出校。凡河田氏改正引文错误，或补充陆氏遗漏处，不出校。河田氏眉批，一律冠以眉字，移入校勘记中。
三、标点。《静嘉堂秘籍志》排印本原有断句，此次整理，采用现代汉语新式标点重新加以标点。其中《四库提要》的断句我们参考了中华书局影印浙本王伯祥断句、中华书局排印的殿本标点。《皕宋楼藏书志》、《续志》、《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》参考了二〇〇九年中华书局出版的冯惠民先生整理的《仪顾堂书目题跋汇编》。但各家断句、标点均有不当之处，我们作了更正。
此次点校工作分工如下：卷首、卷一至卷三、卷十三至卷十六，李寒光点校，杜泽逊审订；卷四至卷六、卷十七至卷二十二，张学谦点校，杜泽逊审订；卷七至卷九、卷二十三至卷二十六，戚昕点校，张学谦、杜泽逊审订；卷十至卷十二、卷二十七至卷三十，赵晨点校，李寒光、杜泽逊审订；卷三十一至卷三十七，李霞点校，杜泽逊、程远芬审订；卷三十八至卷四十四，苑磊点校，程远芬审订；卷四十五至卷五十，茹莉君点校，杜泽逊审订。前言，由杜泽逊、张学谦、李寒光商议提纲，张学谦、李寒光分工执笔，杜泽逊改定。书名、着者索引，由程远芬编制。全书整理工作在杜泽逊规划指导下完成。错误之处，还请读者赐正。
点校者 二〇一二年八月三十一日於山东大学儒学高等研究院
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