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| 編輯推薦： |
1.《诗经》之美，美在让我们重寻失去的诗意和情感，重回诗意的栖居地。
2.《诗经》之美，美在让我们重温爱情的滋味，重回感情的温暖港湾。
3.《诗经》之美，美在让我们重现远古礼乐的尊严，重回中华文明的家园。
4.《诗经》之美，美在讲透了精神的升华，讲透了生活的雅趣，唤醒了沉睡千年的唯美诗性。
5.《诗经》之美，美在那一幅幅古老的画作中透露的诗中有画画中有诗的意境。
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| 內容簡介： |
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《诗经之美》一书是美丽国学中的一种，本书是一部对古典诗歌的典范之作《诗经》进行注译解读、图文并茂的大众国学读物。全书以朱熹的《诗经注》为底本，在保持原有风雅颂的结构的基础上对《诗经》一书进行遴选注释翻译和解读，书中插配了近200张与历代画家绘制的《诗经》图片和山水人物绘画，提高了该书的可读性和艺术性。全书的主要内容是《诗经》一书原貌的的全景再现，集中反映了《诗经》一书的文学价值、艺术价值和思想价值。全书注译清楚通俗，解读流畅严谨，图文相得益彰，是一部适合大众阅读的国学经典读物。
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| 目錄：
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风
周南
关雎
葛覃
卷耳
樛木
桃夭
兔罝
芣苢
汉广
汝坟
召南
采蘩
草虫
甘棠
行露
江有汜
野有死麕
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
终风
击鼓
凯风
式微
简兮
静女
二子乘舟
鄘风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
相鼠
载驰
卫风
淇奥
考槃
硕人
氓
木瓜
王风
黍离
君子于役
采葛
大车
郑风
缁衣
女曰鸡鸣
有女同车
狡童
风雨
子衿
野有蔓草
溱洧
齐风
鸡鸣
东方之日
甫田
卢令
魏风
汾沮洳
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
扬之水
绸缪
羔裘
有杕之杜
葛生
秦风
蒹葭
晨风
无衣
渭阳
权舆
陈风
东门之枌
月出
桧风
羔裘
隰有苌楚
匪风
曹风
蜉蝣
候人
豳风
七月
破斧
伐柯
雅
小雅
鹿鸣
常棣
采薇
菁菁者莪
鹤鸣
小宛
巧言
蓼莪
北山
鼓钟
甫田
隰桑
何草不黄
大雅
绵
思齐
灵台
荡
三颂
清庙
天作
丰年
有
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| 內容試閱：
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《诗经》是中国第一部诗歌总集，原有311篇，现存305篇，古人称之为诗或者诗三百。它收集了从西周到春秋约五百年间的诗歌。《诗经》分为风、雅、颂三部分。《风》又称《国风》，分为《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《郑风》等15国风，是各地的民歌，内容主要涉及婚恋、农事、战争等方面，具有很强的抒情色彩。《雅》分为《小雅》和《大雅》， 是宫廷宴享或朝会时的乐歌
。《颂》是产生较早的古乐，语言和形式上都显得雍容、典雅。
《诗经》在中国文化史和文学史上占有重要地位。一方面，它是五经之一，担负着经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，易风俗的重任，是儒家的重要经典；另一方面，它又是中国古典文学的发端，它在审美追求、抒情方式、句式特点等方面为中国的诗歌奠定了基础，是中国古典文学的源头。它所体现出来的艺术品格影响了中国文学数千年。
《诗经之美》一书是美丽国学系列丛书中的一种，是《诗经》选本，入选篇目都是历来公认的名篇。全书保持了风、雅、颂的体例，每篇分为原诗、注释、译文、赏析四部分，注释力求准确、简洁，并为生僻字词加注拼音。译文生动流畅，力求做到信、达、雅的完美统一。赏析则透彻分析诗的内容和艺术特色，从字面上切入《诗经》时代，从精神层面上贯通古今，拉近读者与《诗经》的距离。另外，本书插配了南画家宋马和之的代表作《毛诗》图卷以及其他一些与《诗经》诗意相吻合的中国古代山水花鸟画，用精美的版式设计将图片与文字融为一体，全方位构造了一个诗中有画画中有诗的《诗经》世界。
风
周南
关雎
葛覃
卷耳
樛木
桃夭
兔罝
芣苢
汉广
汝坟
召南
采蘩
草虫
甘棠
行露
江有汜
野有死麕
邶风
柏舟
绿衣
燕燕
终风
击鼓
凯风
式微
简兮
静女
二子乘舟
鄘风
柏舟
墙有茨
君子偕老
桑中
相鼠
载驰
卫风
淇奥
考槃
硕人
氓
木瓜
王风
黍离
君子于役
采葛
大车
郑风
缁衣
女曰鸡鸣
有女同车
狡童
风雨
子衿
野有蔓草
溱洧
齐风
鸡鸣
东方之日
甫田
卢令
魏风
汾沮洳
十亩之间
伐檀
硕鼠
唐风
扬之水
绸缪
羔裘
有杕之杜
葛生
秦风
蒹葭
晨风
无衣
渭阳
权舆
陈风
东门之枌
月出
桧风
羔裘
隰有苌楚
匪风
曹风
蜉蝣
候人
豳风
七月
破斧
伐柯
雅
小雅
鹿鸣
常棣
采薇
菁菁者莪
鹤鸣
小宛
巧言
蓼莪
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文
关关鸣叫的雎鸠鸟，栖居在河中小沙岛。
美丽贤淑的姑娘啊，正是我理想的佳偶。
长短不齐的水荇菜啊，姑娘左右忙着去采摘。
温柔贤淑的好姑娘啊，醒来做梦都想念着她。
苦苦思慕追求不可得，夜以继日地思念她啊。
思念绵长不尽难断绝，翻来覆去啊难以入眠。
长短不齐的水荇菜啊，姑娘左右忙着去摘采。
美丽贤淑的好姑娘啊，我要弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的水荇菜啊，姑娘左右忙着去摘取。
美丽贤淑的好姑娘哟，我要敲钟击鼓取悦她。
赏析
都说爱情是文学永恒的主题，看来是不错的。《关雎》作为《国风》的第一篇，也是中国最早的一部诗歌总集的第一篇，便是描写爱情的。古人将其放在三百篇之首，足见对其评价之高。这从一个侧面也确证了爱情是文学永恒的主题。我们就来细细品味这《诗经》的开篇之作：
从全诗来看，诗中的抒情主人公应该是一位纯情的少年。一次偶然的邂逅，看到了一位美丽贤淑的乡村少女，从此动了情思，一发而不可收拾。由于种种原因主人公无法向自己的心上人表白，只好把思念藏在心里，日日夜夜都在思念。诗歌以雎鸠鸟的和鸣声起兴，听着一对两情相悦的鸟儿的和鸣，使主人公想起了自己的心上人。诗歌没有正面描写姑娘生得如何漂亮温柔，只是主人公一次次地称之为窈窕淑女，能让一位少年如此动情的必定是一位美丽漂亮而又温柔贤淑的好姑娘。心中的思念就像水中的荇菜一样不绝如缕，难以排遣。在痛苦的相思中主人公又想到了自己应当主动向梦中情人表白，甚至想到有朝一日应当与自己的心上人结成恩爱的夫妻。
孔子对《关雎》评价颇高，他说：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。这正是儒家所肯定的一种艺术风格，所以孔子在删定《诗经》时将其放在第一篇。全诗始于兴，由雎鸠鸟的和鸣而促发了对那位窈窕淑女的思念，接着写了思念的情状。未言其如何痛苦，只以寤寐思服和辗转反侧的细节来描绘，可谓是哀而不伤了。诗末言主人公求而得之的喜悦。琴瑟友之钟鼓乐之，都是既得之后的情景。琴瑟暗喻男主人公想与女主人公结为夫妻，钟鼓又暗喻婚礼之喜庆。与曰友，曰乐，用字自有轻重、深浅不同；极写快兴满意而又不流于侈靡，所谓乐而不淫。全诗表情极为含蓄，含蓄中又有深意。
《诗》有六义：风、雅、颂、赋、比、兴。这首诗的主要表现手法是比兴，比和兴在古代是不同的，但是在有的作品中它们又是混合的，比中有兴，兴中有比。《关雎》中以兴为主，但兴中带比。如此诗起兴，但兴中又以雎鸠之挚而有别来比淑女应配君子；以荇菜流动无方起兴，兴中又暗指淑女之难求。这种手法的优点在于寄托深远，含蓄隽永，能产生文已尽而意有余的效果。
这首诗还富有音乐美，诗中采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美，同时还增强了描写的生动性。如窈窕是叠韵；参差是双声；辗转既是双声又是叠韵。这些用词增加了诗歌的韵律美，读之铿锵有力，歌之音韵和谐。用这类词修饰动作，如辗转反侧；摹拟形象，如窈窕淑女，
声情并茂；描写景物，如参差荇菜，活泼逼真。为了加强这种音乐效果，本诗还采用了叠章的艺术手法。本诗的第一、二句和四、五句都采用了叠章的手法，句式都极为相近，只有个别词不同。这样反复咏唱就产生了一唱三叹的效果，在层层反复中深化了主题，加强了感情渲染效果。
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