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| 編輯推薦： |
国家新闻出版广电总局首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书
黄裳的文字，嬉笑怒骂，值得细细体味
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| 內容簡介： |
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黄裳的 《旧戏新谈》称得上是一本大师小书，《旧戏新谈》是他一九四七年到一九四八年间在《文汇报》副刊写的关于戏剧的杂谈的结集。这辑文字笔调轻松诙谐，因此读来不仅通俗易懂，而且还能窥当时社会一斑。在书中，黄裳信笔由之，论戏、论人、论史、论证，每有种种不同的新见。 读者无须苟同，亦无须苟异，尤其是月旦人物之笔，求同存异可也。
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| 關於作者： |
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黄裳（19192012），原名容鼎昌，笔名黄裳、勉仲、赵会仪。当代散文家、高级记者。1919年生于河北井陉，原籍山东益都北城。曾在南开中学和交通大学就读。1944年被征调往中国昆明、桂林、贵阳，印度等地任美军译员。后任《文汇报》记者、编辑。有著作《旧戏新谈》《妆台杂记》《过去的足迹》《珠还记幸》《榆下说书》《来燕榭读书记》《来燕榭书跋》《笔祸史谈丛》等行世。
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| 目錄：
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徐序
吴序
关于黄裳先生
章序
第一辑
评剧家评剧家之二
京白
叫好
十万春花如梦里
关于川剧
关于违碍戏
《水浒》戏文与女人
第二辑
《法门寺》
关于刘瑾
《打渔杀家》
《连环套》
《盗御马》
小生三类
《安天会》
《新安天会》
《春闺梦》
《青石山》
《朱痕记》
《四进士》
《美人计》
《回荆州》
《截江夺斗》
《祭江》
《西施》
《战宛城》
《骂殿》
关于《纺绵花》
《长坂坡》
《蝴蝶梦》
《金钱豹》
《一捧雪》
《灞桥挑袍》
《空城计》
《洗浮山》
《霸王庄》
《茂州庙》
《拿谢虎》
第三辑
第四辑
第五辑
附：雨天杂写
补辑
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| 內容試閱：
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序 言
袁行霈
大家小书，是一个很俏皮的名称。此所谓大家， 包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大 家看的，是大家的读物。所谓小书者，只是就其篇幅而 言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是 相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天 的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝 就小呢？编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者 在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要 学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补 习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很 好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容 和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果 把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也 容易。我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把 那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出 版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容 易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它 们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科 技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究 科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读 常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一 些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读 者日益增长的需求。 大家小书的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随 地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时 候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社 会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？ 大家小书出版在即，出版社同志命我撰序说明原委。既 然这套丛书标示书之小，序言当然也应以短小为宜。该说的都 说了，就此搁笔吧。
《旧戏新谈》新序
黄宗江
出版者电邀我为这卷旧书写新序，想来是作者 点戏，当由于黄裳和我曾是同窗、同游、同业、同案有这许多同，自有更多的不同，同仍多。至少我们在出戏不少的天津南开中学同学时，不约而同地均曾看戏夜归翻墙入校。我们均属旧称戏痴、新称追星族类。新序这一新可了得！且说此书旧序写者为徐（铸成）、吴（晗）、章（靳以），还有唐（弢）跋，都是大写级人物，是当年不惜生死与共的民主斗士，列其姓名便可见何等的历史厚度了。鄙人有何德能，敢于佛头沾粪？奈何，应命，执笔。旧与新每令人思索无限。天下事无不新出于旧，旧必出新。传统与革新，历史与现实，每难截然。这些文章先是连续发表于《文汇报》的副刊《浮世绘》，时在激昂岁月的 1947年至1948年之际，正是新与旧交战交替的时代。作者用笔名 旧史，更可见其史的观念，甚至尤强于戏的观念，然而所谈仍不离戏。这不免使我想到近日颇令人不喜欢的一些文艺或娱乐作品，尤其电视连续剧中的戏说。严正的历史成为戏说实在是不伦。然而谁又敢说，古今所有的说部，尤其是戏曲经典，乃至正而又正的正史中无戏说？甚至可说无戏说便无文章，只看戏说得好不好，何谓好，还是接近真实而非戏弄也。作者不是以论带史，而是以戏带史。论戏也多有新见解，当时的新见解，或至今犹新的见解。作者又如实地说自己在戏上是外行，是外行，却有内行反而说不清、道不明的，只因身在此山中。此书论戏、论人、论史、论政，每有种种不同的新见。读者无须苟同，亦无须苟异，尤其是月旦人物之笔，求同存异可也。需知作者当日是自由撰稿人（此一名称、行业，至今又兴起了），自有其自由，更有其不自由。读者会把这些文字看作自由谈，乃可做自由读。天下大手笔多在最不自由处作出最自由文章，从雪芹天书到鲁迅地文。我信笔写来也有这种既自由又不自由之感了。且抄书中所引吴梅村为京师广德楼题台柱的下联，抒情做结：十万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾醉昆仑。壬午入秋京华莲池
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