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內容簡介: |
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關於作者: |
周德元,1947年出生,1969年毕业于北京大学数学力学系,1981年获得南京航天航空大学软件工程硕士学位。从事信息技术领域的软件开发、系统架构设计、网络技术应用等工作三十余年。曾参加多个国家级和省部级科技项目,其中的项目曾获得国家科技进步奖一等奖、国家体委科技成果一等奖。
目前担任联合国工业发展组织中国投资促进处高级顾问、中国投资协会理事、北京理工大学珠海学院客座教授、珠海市信息协会秘书长等职务。
作者对中国传统文化学习和研究二十余年,对史学、经学、玄学等领域均有涉猎。尤其对中国古代史、《易经》、命理学、姓名学、堪舆学、相学等做过深入研究和实践。
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目錄:
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总序
前言
一、东西方文化对于珠宝的认识差异
1、西方对珠宝的理念
2、中国对珠宝的理念和内涵
二、珠宝的种类
(一)玉石
1、硬玉
2、软玉
(二)宝石
1、宝石
2、半宝石
(三)其他类别的珠宝
三、珠宝的价值
(一)国外的珠宝价值观
(二)中国的珠宝价值观
(三)珠宝的价值变化趋势
四、珠宝的文化内涵
(一)西方文化
(二)东方文化
五、选购珠宝的一些策略和技巧
(一)钻石
(二)宝石
(三)半宝石
(四)硬玉
(五)软玉
(六)其他类别的珠宝
后记
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內容試閱:
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翡翠名称的由来
【名称由来的说法之一】
翡翠这个名词最早出现于春秋时代,但当时并不是美玉的名称,而是南方一种鸟的名称。《楚辞·招魂》云:“翡翠珠被,烂齐光些”。《史记·司马相如列传》云:“揜yǎn翡翠,射鵔鸃jùnyì。”上面所说的“翡翠”的雄鸟名曰:翡;雌鸟名曰:翠。它的羽毛既可以当作装饰品,也可以用作箭上的羽翎。《后汉书·班固传》云:“翡翠形如燕,赤而雄曰翡,青而雌曰翠。”班固《西都赋》中的“翡翠火齐,流耀含英,悬黎垂棘,夜光在焉”。《说文解宇》东汉·许慎中关于翡和翠的解释为:“翡,赤羽雀也。”“翠,青羽雀也。”尤其是张衡《西京赋》云:“翡翠火齐,络以美玉。流悬黎之夜光,缀随珠以为烛”。将翡翠与玉石、珍珠联系了起来。
在北京十三陵的定陵博物馆中有一顶皇后所用的凤冠,它上面的装饰物就采用了这种羽毛。记得这顶凤冠的解说词就是说这种羽毛产自南方的一种鸟,叫做翠鸟。好像在发掘定陵后,修复这顶凤冠时寻找这种羽毛还费了一番周折。
作为玉石的翡翠于清朝初期从云南腾冲进入中国后,人们发现这种产自缅甸的玉石既有美丽的红色,也有美丽的绿色,与中国的翡翠两种鸟的颜色很相近,于是这种缅甸玉被称为“翡翠”。由于中国是翡翠的当之无愧的最大市场,因此,这个名称反过来流入它的原产地缅甸,并被缅甸人广泛接受,在缅甸也采用了翡翠这个名称。
【名称由来的说法之二】
在翡翠进入中国之前,和田玉是国内最主要的玉石品种当然还有岫玉、独山玉、蓝田玉,等等。和田玉并不是只有白色和青色,而是有多种颜色:白色、青色、青白色、红色、黄色、墨黑色、翠绿色,等等。因此,在翡翠出现之前,所说的翠玉都是指翠绿色的和田玉也称为碧玉。翡翠进入中国后,人们发现翡翠也有翠绿色的品种,为了区别于和田玉中的翠玉,于是将来自缅甸的翠玉称为“非翠”。后来,“非翠”逐步演变为“翡翠”。
笔者认为,这两种说法中,第一种说法既有历史渊源,又与翡翠的两种主要颜色吻合,所以比较可信,而第二种说法不太可信。
笔者发现,几乎每一本关于翡翠的书中都提到了中国近代地质学的奠基人章鸿钊先生在他的《石雅》一书中的说法。
关于翡翠进入中国,有一个未经考证,但比较可信的传说。在云南有一条“茶马古道”是当时的中国与东南亚和印度等国重要的贸易通道,贸易货物主要是茶叶、木材、丝绸、香料等,交通工具是马帮,云南腾冲是主要的口岸之一。有一次一支运货的马队中有一匹马的货垛左右不平衡,为此,赶马人随手在路边捡了一块石头压在货垛的另一侧。货物到了腾冲后,这块石头被随意丢弃在路边。后来一个碾玉的师傅路过时发现这块石头的磨损处露出了一抹艳丽的绿色。于是这位师傅将这块石头切开,发现了这种日后被称为“翡翠”的玉石。这个传说也可以说明,为什么腾冲在历史上是翡翠的主要进口集散地。
值得一提的是,缅甸的翡翠产区在历史上属于中国,后来英国从1823年开始入侵缅甸,1885年完全占领了缅甸,使之成为英国的殖民地。1897年,在英国的操纵下把原来属于中国的一大片领土强行划入了缅甸版图,翡翠的产区就在其中,于是后来发现的翡翠就不是国产玉石了。
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