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| 內容簡介： |
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《并非舞文弄墨：英国散文名篇新选（精装）》是我国知名的诗人、翻译家、英国文学研究专家王佐良先生的一本小书。王佐良作为编者（同时也是主要译者）选取了30位英国作家的散文作品，每位作家都有对其作品的评析，置于译文之前。他以时间为轴对各代各型的英国散文进行了精心梳理，包括17世纪的随笔、人物特写，18世纪的期刊论说和政论文，19世纪的小品文和历史著作，20世纪的文论、游记、科普文等，主要展现了英国散文中的一条平易散文传统。平易但不平淡，既言之有物，又言而有文。他认为，“平易不止是归真返璞，而且是一种文明的品质”。
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| 關於作者： |
王佐良（1916－1995），中国现代诗人和英国文学研究专家，浙江上虞人。
1929年至1934年在武昌文华中学读书，后进清华大学。1939年毕业于清华大学外文系，后任清华大学（西南联合大学）助教、讲师。抗战后考取第九届中英庚款公费留学，1947年秋赴牛津大学研究英国文学。于1949年9月建国前夕回国，应聘到北京外国语学院任教授。曾担任北京外国语学院顾问兼外国文学研究所所长，中国外语教学研究会副会长，中国英语教学研究会会长，中国莎士比亚研究会副会长，中国作协理事，《外国文学》主编。
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| 目錄：
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汤玛斯·莫尔1478～1535
《理查三世史》片断：琪恩·肖厄
弗兰西斯·培根1561～1626
1．谈读书
2．谈 美
3．谈高位
4．谈真理
5．谈结婚与独身
汤玛斯·欧佛伯利1581—1613
1．装腔作势的旅行者
2．侍 女
约翰·韦勃斯特1578～1632
一个漂亮、快活的挤奶姑娘
约翰·塞尔登1584～1654
《燕谈录》1689选段
艾萨克·沃尔顿1593～1683
1．《垂钓全书》1653选段
2．《沃顿传》1651选段
3．《胡克传》1665选段
托玛斯·勃朗1605～1682
1．《医生的宗教》1643选段
2．《瓮葬》1658选段
旦尼尔·狄福1660～1731
1．《英格兰、威尔士纪行》1724选段
2．《摩尔·弗兰德斯》1722选段
江纳善·斯威夫特1667～1745
1．扫帚把上的沉思
2．零碎题目随想选段
3．预拟老年决心
4．《一个小小的建议》选段
5．致一位新任神职的青年先生的信选段
约瑟夫·艾狄生1672～1717
《旁观者》报1711～1712选段
玛·渥·蒙太古1689～1762
1．致锡索魏特夫人
2．致马尔伯爵夫人
塞缪尔·约翰逊1709～1784
1．致切斯特菲尔德爵爷书
2．《英语词典序言》选段
威廉·科贝特1762～1835
1．马尔勃罗
2．牛 津
3．射 手
4．温泉胜地
5．鸣 禽
查理士-兰姆1775～1834
致华兹华斯函
威廉·赫兹列特1778～1830
《论学者之无知》1818选段
约翰·济慈1795～1821
书信选段
汤玛斯·卡莱尔1795～1881
1．《法国革命》1837选段
2．《过去与现在》1843选段
乔治·白并顿·麦考莱1800～1859
《英国史》第三章1848选段
乔治·伯纳·萧1856～1950
1．写剧理论
2．《易卜生主义的精髓》1891选段
3．短论一束
4．以信代序
5．贝多芬百年祭
麦克斯·比尔博姆1872～1956
一件事
勃特伦·罗素1872～1970
《记忆中的画像》1956选段
里顿·斯屈奇1880～1932-
《维多利亚女王传》1921选段
弗琴尼亚·吴尔夫1882～1941
《普通读者》一集，1925选段
奥尔德斯·赫胥黎1894～1963
论舒适
J．B．普里斯特莱1894～1984
《英格兰之游》1934选段
v s．普利却特1900～
《国内国外》选段
乔治·奥威尔1903～1950
1．穷人怎样死法
2．《里亚、托尔斯泰和“傻子”》1947选段
雅各布·勃朗诺斯基1908～1974
《人的上升》1973选段
约翰·希拉贝1917～
《穿越不列颠之行》1970选段
罗伯特·布赖斯1922～
《埃肯菲尔德——一个英国乡村的写照》1969选段
附录
1．英国散文的流变
2．英文散文现状
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| 內容試閱：
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江纳善·斯威夫特1667～1745 斯威夫特Jonathan Swift是爱尔兰都柏林三 一学院的毕业生，有政治抱负，却始终未酬其志，初 入世做了远房贵族亲戚的私人秘书。他不甘心久居高 级仆人的地位，于是投入英国国会而为教士，参与政 治活动，以文才先后为辉格、托雷两党服务，成为名 公贵人的座上客，但终于失意回到爱尔兰，以圣·帕 特里克大教堂教长终其生。作为一个英国移民的后代 ，他平时热衷于伦敦上流社会生活，到晚年却成了爱 尔兰人民的勇敢的代言人，对英国殖民者的剥削和压 迫进行了大胆的抨击。而爱尔兰人民也真是爱他；当 英国政府悬重赏捉拿《布商的信》这一系列激烈攻击 英国暴政的小册子的作者的时候，虽然斯威夫特是执 笔者一事也有人知道，却没有一个去告发他。
他的私生活方面也是一个谜团。他的生父是谁? 至今仍有疑问。有姑娘爱他，但他不愿同她结婚，终 致她伤心而死；他爱另一位姑娘，对她写了最温柔最 赤诚的情书，然而几十年下来，也始终没有结婚。他 对朋友极为热情、关心，但又是他明白宣告自己憎恨 人类；在他的笔下，人类也确是最肮脏、最自私、最 卑鄙的野兽，远不及马高贵。
然而这位充满矛盾的人却是18世纪英国的伟大作 家，英国散文发展史上的关键人物。
他是《格利佛游记》的作者，而谁又不曾读过或 至少听过大人国、小人国的故事?这是一本适合各类 读者的奇书：儿童主要看头两部故事，历史家考 证当时的朝政，思想家研究其对文化、科学的态度 ，左派批评家摘取其反战反殖民主义的词句，甚 至先锋派理论家把他作为运用奇思幻想的大师、黑 色幽默的前驱，如此等等，适足证明这本书内容丰 富，雅俗共赏。
但是他还写了大量其他作品：各种辩论文章，期 刊杂文，布道文，小品文，公开信，诗。而且无论写 什么，总是写得有文采，有独特的风格。
然而他却反对美文，主张写得平易晓畅。他十分 注意语言问题，多次写文指摘僻词、难词、俚语、行 话、生造的“硬词”等等——例如《致一位新任神职 的青年先生的信》。也是在这封信里，他提出了一个 关于什么是好的文章风格的有名答案：“把恰当的词 放上恰当的位置，这就是风格的真正定义。” 这句话经过后人重复引用，至今不绝，大概是关 于风格的最有名的警句了，也许只有法国布封的“风 格即人”可比。
拿这个定义付诸实践的，首先是斯威夫特自己。
他饱读诗书，但写文不掉书袋，善于运用最平常的词 ，把它们巧妙地排列、组合而产生各种效果，其最著 名的是讽刺，有时明显，有时微妙，例如《一个小小 的建议》通篇是一大讽刺，然而有些读者以为这是郑 重其事的正式建议。这是因为伴随着讽刺而来的，还 有斯威夫特散文的第二个特点，即娓娓动听的说理， 像是说得比任何人都周到、都细致，因此他用词虽简 单，句子却有很长的，往往要经若干从句、种种说明 之后，才图穷匕见，托出了他的真实意思。现举两例 ，一短一长： 既然神道与人道的结合是我教的重要信条，奇怪 的是：有些牧师写文章只有神道，而没有一点人道。
——《零碎题目随想》 至于我本人，在多年劳而无功地提出许多空词、 不切实际的意见之后，以为再无成功之望了，幸而想 起了这个建议，不但完全是新的，而且有切实的内容 ，花钱不多，费事不大，靠我们自力就能实行，因此 也不会有得罪英格兰的危险。
——《一个小小的建议》这两例，一例是讽刺教 会的不人道，另一例是点出英格兰的压迫和剥削是爱 尔兰民生困苦的总根源，都有力地达到了原定的效果 ，其方法就是把最要紧的话放在最要紧的位置上，在 这里就是一个段落的末端。
斯威夫特还有一种功夫，就是运用最平常的比喻 来表达深奥、复杂、不易表达的道理。《扫帚把上的 沉思》就是一例。用扫帚把来比喻衰落、失势的人， 多么恰当，而且无须多加解释，因为扫帚是家家皆有 、人人尽知之物。同样，在《格利佛游记》里，他用 大头派、小头派来比喻教派，用高跟党、低跟党来比 喻政党，也是用了日常生活里尽人皆知的普通东西— —鞋跟的高低和鸡蛋的大头小头——来说明这些教派 、政党不仅一丘之貉，差别极小，而且为这点小小的 差别争论不休，甚至动起武来，又是何等荒谬!……
……
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