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『簡體書』经典读库2:一生必读的100部中国经典名著

書城自編碼: 2169807
分類:簡體書→大陸圖書→成功/勵志智商/智谋
作者: 《经典读库
國際書號(ISBN): 9787204123919
出版社: 内蒙古人民出版社
出版日期: 2013-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 288/250000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 79.0

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編輯推薦:
我国是举世闻名的文明古国,是世界上文明发迹最早的国家之一。可以毫不夸张地说,中华文明的发展史,是世界人类文明史中极其重要的一页。为此,我们精心挑选了以知识性为主,趣味性为辅,且具有各个时代文化特征的100部优秀典籍,编订了这部《一生必读的100部中国经典名著》。本书将以最简便、最快捷的方式引领读者步入五彩斑斓的文明殿堂。
內容簡介:
本书按照题材,将收录的100部中国经典名著分为六大部分,即“哲学宗教”、“历史地理”、“诗词散文”、“小说戏剧”、“政治军事”和“科学技术”,分别介绍了自先秦至近代的现代文化经典,如《周易》、《诗经》、《楚辞》、《孙子兵法》、《九章算术》、《左传》、《水经注》、《李太白集》、《虬髯客传》、《窦娥冤》、、《三国演义》、《儒林外史》等。在介绍每部典籍的具体内容时,我们又开辟了“名家推荐”、“作者小传”、“经典概要”、“读书指南”、“精粹选读”五个栏目,对作品进行了多角度的解读,为读者的深入阅读提供了一定的指导。
目錄
哲学宗教
《周易》殷商 佚名——中华文化之本源
《道德经》春秋 老子——道学之精髓,哲学之先本
《论语》春秋 孔子——儒家文化之起源
《墨子》战国 墨子——古代劳动者的哲学“圣经”
《孟子》战国 孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作
《庄子》战国 庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨著
《荀子》战国 荀子——以儒家为本,兼采百家之长
《韩非子》战国 韩非——先秦法家学说集大成之作
《吕氏春秋》战国 吕不韦——兼容并蓄的杂家经典
《淮南子》西汉 刘安——以道学为基,兼合百家之长
《论衡》东汉 王充——中国历史上不朽的无神论著作
《抱朴子》东晋 葛洪——构建道教神仙理论体系的巨著
《传习录》明 王阳明——宋明心学集大成之作
《明夷待访录》明末清初 黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专著
《日知录》明末清初 顾炎武——中国近代思想启蒙的基石
历史地理
《左传》春秋 左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作
《国语》战国 佚名——中国现存最早的国别体专著
《史记》西汉 司马迁——中国历史上第一部纪传体通史
《汉书》东汉 班固——中国历史上第一部纪传体断代史
《三国志》西晋 陈寿——三国并叙的断代史专著
《华阳国志》东晋 常璩——中国现存最早的地方志专著
《后汉书》南朝 范晔 西晋 司马彪——专注于东汉史的纪传体著作
《洛阳伽蓝记》北朝 杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专著
《水经注》北朝 郦道元——集六朝地志之大成
《史通》唐 刘知几——中国现存最早的史学理论专著
《大唐西域记》唐 玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献
《资治通鉴》北宋 司马光——中国历史上第一部编年体通史
《徐霞客游记》明 徐弘祖——中国最早的日记体游记专著
《海国图志》清 魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理著作
诗词散文
《诗经》春秋 佚名——中国最早的诗歌总集
《尚书》春秋战国 佚名——中国现存最早的散文总集
《楚辞》西汉 刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集
《陶渊明集》东晋 陶渊明——开田园风先河的诗文合集
《文心雕龙》南朝 刘勰——中国古代最系统的文学理论专著
《文选》南朝 萧统——中国现存最早的诗文选集
《李太白集》唐 李白——将浪漫主义推向极致的诗歌集
《杜工部集》唐 杜甫——中国古典诗歌现实主义的最高峰
《昌黎先生集》唐 韩愈——“文起八代之衰”的典范之作
《河东先生集》唐 柳宗元——寄意山水的古代散文经典
《欧阳文忠公集》北宋 欧阳修——北宋文坛的奠基之作
《乐府诗集》北宋 郭茂倩——中国现存最早、最完备的乐府诗总集
《乐章集》北宋 柳永——雅俗并收,尽显才情风流
《苏轼集》北宋 苏轼——豪放派诗词的巅峰之作
《漱玉词》南宋 李清照——清丽婉约、辞情相称的词中上品
《稼轩长短句》南宋 辛弃疾——豪迈不失细腻,词收两宋之冠
《古文观止》清 吴楚材——中国古文选本之最
《纳兰词》清 纳兰性德——哀感顽艳,颇有南唐后主遗风
《朝花夕拾》现代 鲁迅——从往事中“抄”来的记忆
《背影》现代 朱自清——天地间第一等至情文学
小说戏剧
《山海经》先秦 佚名——中国古代神话小说的本源
《搜神记》东晋 干宝——中国笔记体志怪小说之鼻祖
《世说新语》南朝 刘义庆——南北朝“志人小说”代表作
《虬髯客传》唐末五代 杜光庭——开创古典武侠小说之先河
《太平广记》北宋 李昉等——中国现存卷帙最长的古典小说集
《窦娥冤》元 关汉卿——中国古代悲剧的代表作
《西厢记》元 王实甫——中国古典戏剧的现实主义杰作
《墙头马上》元 白朴——中国古代经典爱情喜剧
《汉宫秋》元 马致远——颠覆历史的现实主义悲剧杰作
《唐才子传》元 辛文房——唐五代诗人评传汇集
《三国演义》元末明初 罗贯中——中国章回体历史小说的开山之作
《水浒传》元末明初 施耐庵——中国古代英雄传奇小说之典范
《西游记》明 吴承恩——色彩纷呈的浪漫主义神话
《牡丹亭》明 汤显祖——中国戏曲史上的浪漫主义杰作
《封神演义》明 陈仲琳——幻想奇特的神魔小说
“三言” 明 冯梦龙——中国白话短篇小说的杰出代表
“二拍” 明 凌濛初——中国首部文人独立创作的短篇小说集
《长生殿》清 洪升——震惊清初剧坛的传奇巨作
《聊斋志异》清 蒲松龄——刺贪刺虐入木三分
《桃花扇》清 孔尚任——中国首部反映南明消亡的历史剧
《儒林外史》清 吴敬梓——中国古代讽刺小说中的圣品
《红楼梦》清 曹雪芹——中国古典小说史上的巅峰巨著
《海上花列传》清 韩邦庆——中国文学史上第一部方言小说
《老残游记》清 刘鹗——清末谴责小说的杰出代表
《呐喊》现代 鲁迅——中国现代白话文小说的起点
政治军事
《孙子兵法》春秋 孙武——世界现存最早的“兵家圣典”
《鬼谷子》春秋 鬼谷子——研究纵横捭阖之术的千古奇书
《孙膑兵法》战国 孙膑——战国兵书之杰
《商君书》战国 商鞅——集中体现法家军政思想的专著
《六韬》战国 佚名——开兵家权谋之先河
《战国策》西汉 刘向——战国政治斗争最完整的文献记录
《三略》西汉 佚名——中国第一部专述战略的兵书
《贞观政要》唐 吴兢——反映“贞观之治”的政论专著
《唐律疏议》唐 长孙无忌等——中国现存最早、最完整的刑事法典
《三十六计》明末清初 佚名——汇集兵家奇谋方略之杰作
《孔子改制考》清 康有为——轰动晚清思想界的变法理论专著
科学技术
《夏小正》春秋 佚名——中国现存最古老的农事历书
《黄帝内经》春秋战国 佚名——中国现存最早的医学典籍
《九章算术》西汉 佚名——中国古代数学形成完整体系的标志
《周髀算经》西汉 佚名——中国现存最早的天文算法类专著
《说文解字》东汉 许慎——中国首部以部首编排的字典
《伤寒杂病论》东汉 张仲景——中医学方书鼻祖
《齐民要术》北朝 贾思勰——世界最早、最系统的农业科学专著
《千金方》唐 孙思邈——确立中医学分科的“百代之师”
《开元占经》唐 瞿昙悉达——中国古代占星术大全
《茶经》唐 陆羽——世界上第一部茶文化专著
《梦溪笔谈》北宋 沈括——中国古代笔记体百科全书
《洗冤集录》南宋 宋慈——世界上最早的法医学专著
《本草纲目》明 李时珍——东方中医药学百科巨典
《农政全书》明 徐光启——采集百家之长的农业百科全书
《天工开物》明 宋应星——世界上第一部工农业综合性著作
內容試閱
搜神记
【作者小传】
干宝,生卒年不详,字令升,晋代史学家、文学家。据史料记载,干宝出身名门,博学强记,才气十足,曾任佐著作郎。因有平乱之功,被封关内侯。干宝是个有神论者,尤好阴阳之术。他的著作颇丰,横跨经、史、子、集四部,著有《周易注》、《晋记》、《春秋序论》、《百志诗》和《搜神记》等。其中《搜神记》和《晋记》历来为世人所称道。
【经典概要】
《搜神记》是一部笔记体志怪小说集,原著已经遗失,现存版本是后人收编增益而成。全书共二十卷,有大小故事四百五十四个。书中多涉及鬼神妖魔,干宝在《自序》中说道:“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”言下之意,撰写此作的目的就在于收集前人之说,以证明鬼神的存在。
后世又有十卷《搜神后记》和上、下卷《搜神秘览》,但都是仿品,并非干宝所作。
【读书指南】
六朝“志怪小说”在我国文学史上影响巨大,尤其是在我国古代小说发展中起着承上启下的作用。《搜神记》是六朝“志怪小说”中的集大成者,是这个时期“志怪小说”的代表。通过《搜神记》,可以让人更加清晰地认识到六朝志怪小说的艺术特色。
《搜神记》一书内容丰富,涉及各种鬼怪传说、神奇方术。其中,有相当一部分内容取自历史神话和六朝时期的民间传说,比如《盘瓠神话》、《蚕马神话》、《干将莫邪》和《东海孝妇》等。《搜神记》中还有不少反映封建统治无道的故事,比如《董永与七仙女》和《三王墓》等。这些作品一方面揭示了封建统治者的荒淫无道,另一方面歌颂了人民对抗残暴统治的英勇精神和至诚至信的高贵品质。这不仅是一种思想上的进步,也为后世的文学创作拓宽了道路。
从文学的角度来看,《搜神记》多以记录历史的手法掺杂着虚构的情节,形成了一种精简明快的写作风格。书中的故事大多情节简单,对人物的语言、心理和外貌等细节方面的描写也较为简单。就创作水平而言,《搜神记》仅处于一个启蒙阶段,更像是一部神话传说与民间故事的汇编。但总体而言,它改变了以往志怪小说粗知梗概的形态,基本上具备了六朝史家之文的特征。
《搜神记》的艺术成就在两晋志怪典籍中独占鳌头。它不仅成为后世志怪小说的模板,同时也成为后世志怪小说取材的重要源流,唐代的传奇故事、蒲松林的《聊斋志异》和神话剧《天仙配》等小说、戏剧,都和它有着密不可分的联系。
【精粹选读】
(原文)
王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇。王即购之千金。儿闻之亡去,入山行歌。客有逢者,谓:“子年少,何哭之甚悲耶?”曰:“吾干将、莫邪子也,楚王杀吾父,吾欲报之。”客曰:“闻王购子头千金。将子头与剑来,为子报之。”儿曰:“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。客曰:“不负子也。”于是尸乃仆。
(译文)
楚王梦见一个男子,他眉间广阔,说是要找楚王报仇。楚王便悬赏千金捉拿这个男子。这个男子听闻这个消息之后便逃走了,跑进山林里唱着悲伤的歌。一个侠客恰巧碰到了他,问:“你年纪轻轻的,因为什么而哭得这么悲恸呢?”男子回答道:“我是干将和莫邪的儿子,楚王杀害了我的父亲,我想要报仇。”侠客说:“我听闻楚王用千金悬赏你的人头。请将你的人头和宝剑交给我,我为你报仇。”男子说:“太好了!”随即自刎,两手捧着自己的头颅和宝剑一起奉上,身体却僵直不倒。侠客说:“我不会辜负你的期望。”他的尸体这才倒下。
——选自《卷十一? 三王墓》

 

 

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