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『簡體書』卓越沟通的艺术:鬼谷子的心理操控术

書城自編碼: 2129449
分類:簡體書→大陸圖書→成功/勵志人际交往
作者: 王承帝
國際書號(ISBN): 9787553425375
出版社: 吉林出版集团有限责任公司
出版日期: 2013-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 319/440000
書度/開本: 大16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 105.7

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內容簡介:
鬼谷子,名王诩,因隐居鬼谷著书授学而被世人称为鬼谷子,又称鬼谷先生。他是诸子百家之中最神秘的一位思想家,其学说博大精深,其中最精深的两门是兵家学说和纵横家学说。
鬼谷子是中国历史上的千古奇人,被誉为纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、庞涓、孙膑都是鬼谷子的学生。庞涓和孙膑得到了鬼谷子兵法上的真传。庞涓侍奉魏惠王,为魏国元帅,辅佐魏惠王将魏国霸权推向顶峰;孙膑侍奉齐威王,为齐国军师,辅佐大将军田忌击败并杀死庞涓,令齐国取代魏国成为中原霸主。孙膑和庞涓和交锋,改变了战国历史。
苏秦、张仪则是鬼谷子纵横学说的衣钵传人。苏秦以合纵之术成功游说齐、楚、赵、魏、韩、燕六国,身佩六国相印,为纵约长,统帅六国遏制强秦,威震天下;张仪以连横之术侍奉秦惠王、秦武王,破除六国合纵,令韩、魏、燕、楚争相结好于秦,令秦国掌握了对六国的军事、外交主动权。苏秦和张仪凭借才学纵横天下,以三寸之舌捭阖战国七雄,改变了历史的进程。
《卓越沟通的艺术:〈鬼谷子〉的心理操控术》一书以通行本《鬼谷子》为蓝本,选择其中言辞权谋之术,着重从辩论和谋略背后所依据的对方心理层面切入,就如何抓住对方心理上的弱点,有的放矢,进行进行详细的剖析解读,并结合大量恰当的案例,包括战争、商业以及人际交往案例,进行展开论述,力求透彻明晰,化繁为简,使读者在轻松的阅读中掌握《鬼谷子》的精髓。
關於作者:
王承帝,内蒙古赤峰人。推崇新儒学,致力于传扬传统文化,中国"二次思想启蒙运动"拥护者。曾撰写出版《精编白话二十四史》第四卷《春秋战国故事》《项羽:中国第一勇将》《一分钟侦探推理故事》《流言终结者》等。并著有漫画脚本《万物起源》。另有诗词发表于地方刊物。
目錄
|第一章|
捭阖术
8 口为心门,捭阖为制
13 察其志欲,以知虚实
16 激将情绪,使其自开心扉
23 审明谋旨,先从其意
32 循于阴阳,成就无敌之辩
38 善施捭阖,可为鬼神
|第二章|
反应术
42 复验往者,以证今时来日
47 以静观动,默推其真假有无
51 张网钓言,求我所求
58 感动其情,以语袭其不备
66 知其同异,谨防受诈
69 必先自知,方能详验人情
|第三章|
内术
74 亲疏弃用,皆有本因
78 先审情状,乃可酌辞而进谋
83 引证至理,徐进说辞
86 分明情理,疑能勇决
89 灼见明智,取于先贤
|第四章|
抵戏术
96 事将不成,必先有败兆
98 察其秋毫,化危机于无形
100 或存或亡,决于何者有益
102 顺势而为,可处于不败之势
104 隐伏待机,隙起则必有应对之策
|第五章|
飞箝术
108 明辨异同,使可资益我用
110 诱其吐实,以恭誉之辞而钳之
113 乍同乍异,肆我所欲
115 可毁可用,必使难驯为可驯
118 投其所欲,任我驾驭
122 以小事大,必先周知其资材、天时、地利、人和
126 或制或协,因人才智、气势而定
|第六章|
忤合术
130 矛盾相转,因势行策
134 谋不两忠,取最利于我者
138 自度才量,以知何忤何合
142 谋定后动,辅以飞箝
145 非有德识,不能预知祸福成败
|第七章|
揣摩术
160 欲行其事,必先权衡其事
167 当其兴浓,乃最佳进辞诱情之机
169 当其忧患,则更增其恐惧厌憎
172 左右言他,察其颜色
175 揣准心意,事成如渠水
177 博知物理,乃可柔舌成利剑
180 审其所欲,窥其心府
182 隐匿形迹,验成其事
185 攻无不克,揣摩十策
|第八章|
权衡术
194 辞之虚实,现人真伪
197 动而无误,须心、耳、目相参
199 知用而用,应止则止
202 就我所长,避我所短
204 择善而为,明辨活用五种辞令
209 皆有所依,与各等人言语之要
|第九章|
谋略术
218 参详“三仪”,乃可成就奇计
222 谋成之要,同欲而相亲
224 得人有术,不可投其所耻
226 谋人谋事,因其忌欲、弊陋而攻之
228 表里亲疏,随情势变换策略
230 策划需密,定计贵奇
235 言行宜忌,关乎计谋成败
241 贵在知人,制人者胜
|第十章|
决策术
248 事之顺逆,决策是关键
251 明断所凭,成事五策
257 验往知来,以做定决
259 判其可否,勇而断之
|第十一章|
符言术
268 居上之守,虚心平意为要
270 垂拱而治,信任群贤
274 察纳进言,需正静而深沉
277 刑赏公信,扬威德之声
280 予其所求,则为上不劳
284 为上贵周,总御群下四方
|第十二章|
转丸术
290 服人之言,其要在于人“有益”
295 应对之言,贵在灵巧
300 使人信己,需建“光明”美誉
304 诘难之辞,诱其心之所藏也
307 鼓舌而进,精用各种言辞
312 博而不乱,五者为要

 

 

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