《年代学》 - [瑞典]丹尼尔 - 金城出版社 - 香港大書城

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『簡體書』年代学

書城自編碼： 1990112
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→影视/媒体艺术
作者： [瑞典]丹尼尔
國際書號(ISBN)： 9787515504728
出版社：金城出版社
出版日期： 2012-11-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 153/70000
書度/開本： 32开釘裝：平装

售價：HK$ 112.1

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編輯推薦：

本书探讨当代影像的时间本质，不同于其他理论著作，使用诗一样的语言。这些富有哲理性的思想对艺术爱好者和从业者来说，都具有启发意义。

內容簡介：

从斯坦·道格拉斯、埃亚-利亚斯?阿赫蒂拉到道格?艾特肯、塔西塔?迪恩以至菲利浦?帕雷诺、皮埃尔?于热、多米尼克?冈萨雷斯?弗尔斯特这一系的后设电影实验，让我们看到了这些当代杰出的艺术家对电影和当代艺术之间关系的深入探索，他们捕捉到了最为扣人心弦的时间的辩证本质，而对这些探索，似乎还鲜有艺术评论来深入把握其影像思考的精髓，丹尼尔?伯恩鲍姆的《年代学》一书即是这种艰难的尝试。
对于本书作者来说，现象学成为观察最新当代影像实践的试探性框架，来描绘出关于主体性（从人类到后人类）令人困惑的最新情态。本书探讨的当代著名艺术家大致分为两类：要么缅怀失去的时钟而投身无休止的决战，要么试图借助科技展望全新的生命形式，而对于今天试验全新交流途径的艺术家来说，“今天我是谁？”的问题，似乎已经变成“今天谁是我？”，面对“人类一旦消失，谁（或者什么）将接替？”这一不得不提上日程的问题，《年代学》一书富有诗意地将我们带进当代艺术最新的影像实践领地，让我们尝试看到新的地平线：“天空中闪烁着明灯，是眨眼的星星还是放光的航船？不止一处，好多好多……
有人（物）会来吗？”

關於作者：

丹尼尔·伯恩鲍姆：1963生于瑞典斯德哥尔摩，现任瑞典现代美术馆的馆长。他是国际知名策展人、艺术评论家，曾是法兰克福St?delschule艺术学院院长，第53届威尼斯双年展（2009）的艺术总监。他的其他著作包括：《当黄鼬吮吸鸡蛋——关于忧郁和食人主义的散文》（与Anders
Olsson合著），《当下的盛情——胡塞尔现象学中关于他者的问题》，均由柏林出版社Sternberg
Press于2008年出版。

昏厥
今天，谁是我？
晶体
年代学
延伸的影院
时异
切割时间
同时地
无
将至
?时计

內容試閱：

奥斯特利茨（Austerlitz）
时间的计算，奥斯特利茨在格林尼治天文台里如是说，是我们所有发明当中最最具有人造痕迹的发明，更何况它受到那些绕着自己的轴线旋转的行星的约束，所以它比起一种以树木的生长或者石灰岩风化持续时间为出发点的考虑来，更具有随意性。这里完全撇开了下述情况：我们将其视为标准的太阳日并不是一个精确的计量单位，因此我们为了计算时间，不得不想出一个虚构的平均日。这种平均日的运行速度没有变化，它不会在自己的运行轨道上偏向赤道。如果牛顿认为——
奥斯特利茨说着，透过窗户往下，指着环绕着那个所谓犬岛、在落日余晖的反照中熠熠发光的水波——
如果牛顿真的认为时间就是像泰晤士河这样一条大河的话，那么，哪儿又是时间的源头？它最后又会流进哪个海里？我们知道，每条河流都必须在两边受到局限，可是如果这样看，那么什么又是时间的两岸呢？什么是它与水的特性（水呈液态，相当重而且透明）相应的特性？那些沉入时间之中的事物同这样一些与它毫不相干的事物以何种方式区分开来？什么叫在同一范围内显示光亮与昏暗的时刻？为什么时间会永远停留在某一个地点？为什么某些东西会在消失不见后却一个又一个接踵而来？奥斯特利茨说，难道人们不能讲，经过几百年、几千年之后，时间自身就不具有同时性？它向四处扩展，这还是不久前的事。迄今为止，在地球的某些地方，人们的生活并没有受到时间的支配，而是受到天气的影响，难道这也受到无法确定数量大小的数值的支配吗？这种数值没有线性均势，不会持续不断地蔓延，而是在旋转式地运动，受到种种阻碍和渗入的支配，以不断变化的形式反复出现，没有人知道它的发展趋势。

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