《建设学习型机关领导干部博学文库之第二辑：马克思主义经典著作导读（丛书） --《反杜林论》导读（领导干部要重视学习马克思主义经典著作—习近平。总主编马克思主义理论研究和建设工程首席专家艾四林教授）》 - 崔伟奇 - 中国民主法制出版社有限公司 - 香港大書城

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『簡體書』建设学习型机关领导干部博学文库之第二辑：马克思主义经典著作导读（丛书） --《反杜林论》导读（领导干部要重视学习马克思主义经典著作—习近平。总主编马克思主义理论研究和建设工程首席专家艾四林教授）

書城自編碼： 1872141
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者：崔伟奇
國際書號(ISBN)： 9787802198975
出版社：中国民主法制出版社有限公司
出版日期： 2012-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 148/109000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 73.8

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編輯推薦：

《反杜林论导读》权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵，系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考。

为什么要编辑出版马克思主义经典著作导读？因为近些年我们党的干部队伍发生了很大的变化，有很多青年干部，他们中好多人没有学过马列著作；再就是保持党的先进性和纯洁性，最重要是保证思想上、作风上的先进性和纯洁性，保证思想上先进性首先要学习马列经典著作。

张全景中央组织部原部长

要写好一本好的导读，起码要做到三点。第一，对经典著作自己读懂读通，第二，非常准确、忠实地把经典著作的内容介绍出来、阐述清楚；第三，就是要讲清楚这些经典著作的当代价值。这套丛书三个方面基本都做到了，难能可贵。
邢贲思
中央党校原副校长、清华大学马克思主义学院院长、教授

最近中央几次强调读马克思主义经典著作，而且采取了很多措施，我觉得非常好。这套丛书的出版一个方面带领大家读马克思主义经典著作，为马克思主义大众化做出自己的贡献；还有一个更大的作用，有助于营造我们当今社会读马克思主义经典原著的氛围，这点很重要。
李文海
中国人民大学原校长、教授

我们学习马克思主义经典、编辑

內容簡介：

经典阅读有资政育人之功效。本套丛书力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法，深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。

总序　读经典提高马克思主义理论素养
第一章　《反杜林论》的由来
　一、写作背景
　二、成书过程
　三、文本结构与核心思想
第二章　《反杜林论》的方法论原则《序言》和《引论》
第三章　马克思主义哲学观——哲学编
　一、先验主义批判：体系哲学的破产
　二、世界模式论批判：世界统一于物质而非存在
　三、时间和空间与物质的辩证运动
　四、世界的物质演化
　五、进化论的科学意义
　六、关于生命本质的科学说明
　七、关于道德、正义观念的真理性认识及其辩证规律
　八、关于平等观念的科学认识
　九、自由是对必然的认识
　十、矛盾是辩证法的核心
　十一、辩证法是现实规律的逻辑表现
　十二、辩证唯物主义的科学结论
第四章　马克思主义政治经济学——政治经济学编
　一、经济学是关于生产、分配和交换的学问
　二、暴力的本质在于社会经济关系
　三、暴力的基础在于社会经济关系
　四、暴力的社会基础在于阶级关系
　五、商品的价值是由体现在商品中的社会必要劳动决定的
　六、商品的价值是由包含在商品中的人的劳动决定的
　七、剩余价值论揭露了资本主义生产方式的秘密
　八、剩余价值揭露了资本剥削的秘密
　九、认识经济规律的客观基础
　十、批判经济思想史中的虚无主义
第五章　社会主义从空想到科学——社会主义编
　一、现代社会主义必须走出空想
　二、社会主义社会的基本特征
　三、认清现代大工业的实质
　四、单纯改良分配形式没有出路
　五、以科学社会主义为原则为未来社会的发展指明方向
第六章　《反杜林论》的历史影响和现实意义
　一、历史影响
　二、现实意义
参考文献

內容試閱：

哲学思维也只能在“一是一、二是二”的片面形而上学水平徘徊。《哲学教程》全力贯彻和展现的，也正是这样的哲学思维方式。从这个意义上说，杜林的世界观是对黑格尔理论体系的倒退。
在第二篇“自然知识原理”中，杜林集中讨论了自然哲学与意识哲学，即思辨体系的前史。为了体系的完整流畅，他不惜以歪曲事实为代价，虚构出一个物质发源的原始状态，即物质与机械力的绝对同一、平衡、静止。然后，从这样的一个原始起点开始推演事物的运动变化。杜林认为，物质是一种实体或载体：“何谓物质？我们的回答是，物质是一切现实的东西的承担者。”整个宇宙即为物质的外部形态，实体是整个现实世界的中心、本原、依托。杜林对物质的看法，充分暴露了他的形而上学立场。在讨论生命现象时，杜林沿袭了黑格尔的做法，借助于目的概念，把从无机界向生命领域过渡，看做是精神的自我认识，并以此对达尔文的进化论、拉马克的变异论给予了无端批评，但他本人对于生物进化的实证研究却少得可怜。实际上，如何看待生命现象，一直是科学界的大课题。杜林再一次发挥自己的想象，认为生命就是新陈代谢，其思想的唯心主义实质展露无遗。

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