《约翰福音注释（上下卷）——天道圣经注释》 - 钟志邦 - 上海三联书店 - 香港大書城

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『簡體書』约翰福音注释（上下卷）——天道圣经注释

書城自編碼： 1608605
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→宗教
作者：钟志邦
國際書號(ISBN)： 9787542629265
出版社：上海三联书店
出版日期： 2010-04-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數：全2册/700000
書度/開本：大32开釘裝：平装

售價：HK$ 162.3

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內容簡介：

《约翰福音注释》是“天道圣经注释”系列之一。共上下两卷，计772页。约翰福音的研究既广且深，是学术界众所周知的，所涉及资料之繁多，就是对一般涉猎新约研究的人士来说，也会如“刘姥姥进大观园”般眼花缭乱。中文参考资料的缺乏也是众所周知。因此，本注释以欧美学者的研究成果为主，但在释经和信息等方面，作者则尽量保持原创，以适切华人文化。

關於作者：

钟志邦，博士，祖籍中国广东花县。出生于马来西亚，现为新加坡公民。新加坡南洋大学文学士，英国伦敦大学道学士（荣誉级），牛津大学汉学硕士，爱伯丁大学哲学博士，美国哈佛大学博士后访问学者。
1977至2001年任教于新加坡三一学院，并先后担任教务主任，院长，研究院

卷上
作者序
简写表
绪论
壹导言
贰作者问题
叁写作日期
肆写作地点
伍目的
陆《老子》之“道”和圣经之“道”
柒圣经以外一些论及“道”的文献
捌《梨俱吠陀》对本体和宇宙起源的探测
注释
壹序言（一1～18）
贰施洗的约翰为耶稣作见证（一19～34）
叁首批跟从耶稣的门徒（一35～51）
肆第一个神迹（二1～12）
伍耶稣清理圣殿（二13～25）
陆重生的奥秘（三1～15）
柒上帝的爱与人的恨（三16～21）
捌施洗的约翰继续为耶稣作见证（三22～30）
玖福音书作者的评语（三31～36）
拾撒玛利亚人接待了耶稣（四1～42）
拾壹耶稣在加利利行的第二件神迹（四43～54）
拾贰第三个神迹：瘸腿者得医治（五1～18）
拾叁子是父所差来的，子与父原为一（五19～47）
拾肆短暂的饱足（六1～15）
拾伍耶稣在海面上走；众人继续追踪（六16～26）
拾陆生命的粮（六27～59）
拾柒门徒对“生命的粮”的回应（六60～71）
拾捌议论纷纷，杀机处处（七1～52）
拾玖耶稣让淫妇重获生机（七53～八11）
贰拾因“光”所引起的争议（八12～30）
贰拾壹真理给人自由（八31～59）
贰拾贰 “看见的”与“瞎眼的”（九1～41）
贰拾叁 “好牧人”所引起的争议（十1～42）
卷下
注释
贰拾肆拉撒路的复活（十一1～45）
贰拾伍公会的议决：耶稣必须“替百姓死”（十一46～57）
贰拾陆耶稣以香膏的涂抹预告自己的安葬（十二1～11）
贰拾柒耶稣最后一次进圣城（十二12～19）
贰拾捌耶稣受难的时刻即将来临（十二20～36）
贰拾玖一段关键性的评语（十二37～43）
叁拾身分和使命的再次宣告（十二44～50）
叁拾壹耶稣受难前给门徒的教诲：引言（十三1～十七26）
叁拾贰最后的晚餐（十三1～30）
叁拾叁新命令：彼此相爱（十三31～35）
叁拾肆预言彼得三次不认主（十三36～38）
叁拾伍道路、真理、生命（十四1～6）
叁拾陆认识耶稣就是认识天父上帝（十四7～15）
叁拾柒耶稣应许保惠师圣灵将与门徒同在（十四16～17）
叁拾捌耶稣应许向门徒显现（十四18～24）
叁拾玖保惠师圣灵的教导工作（十四25～26）
肆拾耶稣将平安留下给门徒（十四27～31）
肆拾壹葡萄树与枝子：生命的交流（十五1～8）
肆拾贰耶稣是为门徒舍命的“朋友”（十五9～17）
肆拾叁来自世界的恨（十五18～25）
肆拾肆圣灵与见证（十五26～27）
肆拾伍预告门徒必遭迫害（十六1～4）
肆拾陆第三次预告保惠师圣灵的来临（十六5～11）
肆拾柒第四次有关圣灵的教诲（十六12～15）
肆拾捌先苦后乐：死亡与复活（十六16～22）
肆拾玖受难前的最后一段临别赠言（十六23～33）
伍拾受难前的祷告（十七1～26）
伍拾壹耶稣在被拿时挺身而出（十八1～12）
伍拾贰耶稣受大祭司的考问；彼得三次不认主（十八13～27）
伍拾叁耶稣在罗马巡抚面前受审：两个“国度”的相遇（十八28～十九15）
伍拾肆 “犹太人的王，拿撒勒人耶稣”被钉在十字架上（十九16～37）
伍拾伍耶稣的埋葬（十九38～42）
伍拾陆空的坟墓（二十1～10）
伍拾柒耶稣肉身复活后的显现（二十11～23）
伍拾捌那没有看见就信的有福了（二十24～29）
伍拾玖约翰著福音书的最终目的（二十30～31）
陆拾福音书的结尾（二十一1～25）
附录
一钉十字架：最残暴的刑罚
二图片说明
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