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《老子》译解
『简体书』 作者：姚淦铭 译解 出版：中华书局 日期：2024-03-01 《老子》一书虽只有短短五千余言，但充满了玄妙哲思，于政治、经济、历史、哲学、军事、养生等诸多方面作了精神阐述，是一部能开慧明道的经典。 本书主要内容包括三个部分： 一、导读（介绍老子其人、其书以及怎样阅读《老子》） 二、正文 1.原文。阅读原文能更直接地感受、体味其中的含义以及言外之意。原文文字主要依据王弼《老 ... |
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张居正讲评《孟子》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《孟子》是儒家经典《四书》之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是 ... |
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张居正讲评《论语》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《论语》是儒家经典《四书》之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是 ... |
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张居正讲评《大学·中庸》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四 ... |
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张居正讲评《尚书》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《尚书》亦名《书经》，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《书经直解》，是明朝著名政 ... |
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张居正讲评《诗经》（新一版）（上下册）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-11-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓无干济才。” ——《明史·张居正列传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《诗经》是儒家经典“四书五经”之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》，是明 ... |
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《老子》译解
『简体书』 作者：姚淦铭 译解 出版：中华书局 日期：2021-11-01 《老子》一书虽只有短短五千余言，但充满了玄妙哲思，于政治、经济、历史、哲学、军事、养生等诸多方面作了精神阐述，是一部能开慧明道的经典。 本书主要内容包括三个部分： 一、导读（介绍老子其人、其书以及怎样阅读《老子》） 二、正文 1.原文。阅读原文能更直接地感受、体味其中的含义以及言外之意。原文文字主要依据王弼《老 ... |
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金刚经·心经译解
『简体书』 作者：张景，张松辉 译解 出版：岳麓书社 日期：2018-04-01 般若类经典约占大乘经典的三分之一，而《金刚经》和《心经》是流传*广的般若经典，对中国佛教乃至中国文化的发展都有深刻的影响。《金刚经》全文无一空字，但通篇讨论的是空的智慧。《心经》所说色不异空，空不异色诸条，同样讲求性空之智，二经意在说明用智慧认识宇宙一切现象的本质。如何阐发此中真意？本书以三教文献来释二经旨归，以生动言 ... |
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阮籍咏怀诗译解
『简体书』 作者：罗仲鼎 出版：浙江古籍出版社 日期：2023-10-01 本书是浙江传媒大学教授罗仲鼎对阮籍的《咏怀》诗八十二首所作今注今译。《咏怀诗》是诗人生平诗作的总题，不是一时所作，有感即发，类似于“杂诗”。注重炼字，看似语言朴素，不事雕琢，其实意境旨远，用词贴切。八十二首咏怀诗在中国五言诗发展史上具有重要地位。为方便读者，作者对这八十二首咏怀诗进行今注今译，并附录阮籍四言诗、列代作家 ... |
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大明帝国的陨落——皇太极改革与甲申风云巨变
『简体书』 作者：陈生玺 出版：中西书局 日期：2018-12-01 本书分为上下两编，上编以皇太极改革为中心叙述原属女真的关外部族，如何在与大明的长期交往中，特别是后期如何在汉族士人的帮助下，成长为一个可以与中央王廷相抗衡的政权。这个过程中的几次重要的战役，如己巳战役、松锦战役等都配有战况示意图。这个部分是三方力量角逐鹿死清朝手的背景。下编公元1644年即农历的甲申年，这一年血雨腥风， ... |
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论语通译
『简体书』 作者：张葆全 译解 出版：广西师范大学出版社 日期：2021-09-01 本书对《论语》做了全方位深入浅出的译解，书中广泛吸收古今学人的研究成果，又融入作者多年研习《论语》的心得与体会，是一部理想的《论语》入门读本。全书《论语》原文据清代阮元所刻《十三经注疏》本排印，经多次校核，力求准确无误。译文多采取直译并尽量不改变原文词序，每章之后有“点评”，直接点明章旨。每篇之后出赏析，就本篇涉及的主 ... |
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礼记译解（中华国学文库）
『简体书』 作者：王文锦 译解 出版：中华书局 日期：2016-01-01 《礼记》是儒家经典之一。内涵古代丰富的文物典章制度、礼节仪式、行为规范及相关义理。其中，《礼运》展示了儒家大同、小康的社会理想，《大学》揭示了为学的内容和顺序，《中庸》成为宋儒构筑理学体系的经典依据。本书除力图准确表达原文外，对一些名物制度，详细疏解，字斟句酌，平实有据。难字又加直译，非常浅显易读， ... |
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《金光明经玄义》译解
『简体书』 作者：[隋]智顗 撰释真定 译解 出版：上海古籍出版社 日期：2016-12-01 《金光明经玄义》由隋代天台大师智顗口述，门人灌顶笔录。为天台五小部之一。智者大师以昙无谶所译《金光明经》为本，参考其他译本，以释名、辨体、明宗、论用、判教之五重玄义为方法，诠释经题所包含之义理。其中又以释名为主体，以金、光、明三字贯穿三德、三宝、三大乘、三菩提、三佛性、三识、三涅槃、三身、三般若、三道十种三法，顺观逆观 ... |
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A Sourcebook in Classical Confucian Philosophy（先秦儒家哲学文献译解）
『简体书』 作者：Roger T. Ames[安乐哲] 出版：商务印书馆 日期：2023-04-01 本书为国际著名汉学家、哲学家安乐哲（Roger T. Ames）的新作，是我馆2021年出版的安乐哲所著《A Conceptual Lexicon for Classical Confucian Philosophy（经典儒学核心概念）》一书的配套用书。本书用英文写就，作者首先在“阐释域境下的儒家自然宇宙论”一章中综述 ... |
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礼记译解（中国古典名著译注丛书 全2册）
『简体书』 作者： 出版：中华书局 日期： ... |
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时轮历精要
『简体书』 作者：商卓特·桑热 著 ， 黄明信 陈久金 译解 出版：青海人民出版社 日期：2022-12-01 天文历算是藏族文化的一个重要组成部分，它是藏民族的祖先在长期生产生活实践中创造出来，并在此基础上吸收了其他民族的文化发展起来的。时轮历来源于印度，11世纪传入西藏，至15世纪有很大改进，18世纪初吸收了时宪历的部分内容后完全定型沿用至今。本书是研究藏族历算的入门善本，译者黄明信和陈久金对其作了详细注解，在此基础上吉毛卓 ... |
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《管锥编》西文注释译解
『简体书』 作者：张俊萍 出版：上海三联书店 日期：2021-07-01 钱钟书先生的古文笔记体巨作《管锥编》堪称“国学大典”，全书约一百三十万字，论及文史哲几乎全部的人文学科领域，书中包括古今中外四千多位著作家的上万种著作中的数万条书证。当今读者在阅读钱钟书先生著作时，也许古文和外文构成两大障碍。《西文注释译解》一书力图尽译钱氏著作中的西文注释，在一定程度上帮助有志、有趣于钱学的读者清除外 ... |
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了凡四训·译解
『简体书』 作者：李新异 出版：广东人民出版社 日期：2023-01-01 本书为李新异老师对《了凡四训》的译解。《了凡四训》是明朝的袁了凡先生写给儿子的四封家书，主题思想就是告诉人们，命运不但是可以改变的，还是可以完全掌握在自己手上的。作者结合了凡先生的生平和家书内容对《了凡四训》重新整理，通过解读《了凡四训》， 帮助国人了解中国古人对命运的探索和研究，进而在人心、工作、生活与传统文化之间 ... |
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西夏学文库 译著卷 第一辑——西夏文字与文献译解
『简体书』 作者： 出版：甘肃文化出版社 日期： ... |
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资治通鉴皇家读本（全三册）
『简体书』 作者：张居正，讲评，陈生玺 等注评 出版：上海古籍出版社 日期：2010-07-01 本书是一代名相张居正为皇太子朱翊钧即后来的万历皇帝系统讲解《资治通鉴》的精编讲义，调度浓缩了从上古到宋元数千年间的历史事实，是中国古代政治艺术、处世经验的集大成之作。张居正的讲评用当时的流行口语娓娓道来，老于官场、明乎事故的真知灼见比比皆是，对现代的读者具有多方面的借鉴价值。本书由知名学者陈生玺教授主持整理，不仅系统地 ... |
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