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米芾尺牍（二）（中华经典碑帖彩色放大本）
『简体书』 作者：中华书局编辑部 出版：中华书局 日期：2022-09-01 米芾，字元章，號襄陽漫士、海岳外史等。初名黻，四十歲左右改名芾。米芾好收藏精鑒賞 書畫俱絶。其書取法廣泛。少時學顔真卿，繼而學柳公權。久之，知顔、柳出于歐，乃學歐陽詢。又學褚遂良。後經蘇軾指點，上溯魏晋，熔鑄古今，自成一家。其筆法變化之豐富，結字造勢之新奇，堪稱一代之冠，這一點尤其體現于尺牘作品中。 ... |
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简帛研究论集
『简体书』 作者：广濑薰雄 著 出版：上海古籍出版社 日期：2019-09-01 本書收録廣瀨薰雄先生簡帛研究方面的論文共計32篇，分楚簡研究、秦漢簡牘研究、馬王堆帛書研究、秦漢律令研究、簡帛醫書究五大部分，集中體現了廣瀨先生在簡帛研究方面的成果。作者不但長期活躍在國內研究前沿，對日本學者關於出土簡牘律令、制度的研究也非常熟悉，身兼中日之長，眼界開闊，嚴謹縝密，其論著在相關領域皆 ... |
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清华元史（第四辑）
『简体书』 作者：刘迎胜 姚大力 出版：商务印书馆 日期：2018-11-01 《清华元史》是继《中国学术》后，清华大学国学研究院主办的又一份厚重的学术出版物。本刊虽以元史命名，但它发表的论文、评论，其内容却不局限于蒙元史的范围，而力图覆盖中国各少数民族历史文化，以及边疆史地的各领域。本辑为第四辑，收录文章有：《陳桱〈通鉴续编〉引文与早期蒙古史料系谱》、《伊利汗国成立前后伊朗与 ... |
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无极哲学
『简体书』 作者：匡调元 出版：中国中医药出版社 日期：2019-06-01 自春秋时《易经》问世以來，中国即以乾坤二仪辨天下。戦国时，《系辞》又称：＂乾坤为易之门耶＂。其后，虽有老子《道德经》，庄子《南华经》都曾提到过＂无极＂一词，但无專以＂无极＂论天下的。唐，佛学东渐，入中华后，亦无人以无极论佛理。魏晋玄学虽有有无之争，惜与无极擦肩而过。宋明理学，陳摶，周敦颐提及了＂无极 ... |
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山海经广注（子海精华编）
『简体书』 作者：[清]吴任臣 撰，王興芬 整理 出版：凤凰出版社 日期：2018-12-01 吴任臣是明末清初著名的學者、藏書家，其《山海經廣注》是清代*部《山海經》注本，在郭璞《山海经注》的基础上扩大了对名物等注释范围，对郭注中较简单、未详未闻的注解做了进一步补充，对郭注的明显错误做了注解修订。注重考据，旁征博引，所引书目达530余条，对《山海经》做了全面的辑佚。在校注方式上沿袭了郭璞开创 ... |
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中国书法经典：史晨碑
『简体书』 作者：靳永 主编 出版：山东画报出版社 日期：2017-06-01 《史晨碑》，圓首，有額，額無字，高三十四釐米；碑身高一百七十三點五釐米，寬八十五釐米，厚二十三點五釐米。該碑一直保存在山東曲阜孔廟，一九七八年由同文門下移入東廡，一九九八年移入漢魏碑刻陳列館。 《史晨碑》兩面刻。碑陽名《魯相史晨奏祀孔子廟碑》《魯相史晨祀孔子奏銘》，又稱《史晨前碑》，刻於東漢靈帝 ... |
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浦东历代要籍选刊：李雯集（套装共2册）
『简体书』 作者：李雯,王启元 出版：复旦大学出版社 日期：2017-11-01 李雯（一六〇七一六四七）字舒章，上海縣（今屬浦東）人，明季上海地區著名文士，清代松江府、南匯、華亭、奉賢諸志，皆有其傳記，是晚明幾社與雲間三子的重要成員，齊名陳子龍，亦與當時諸多名公貴人有深入交往，因遭國變家難被迫仕清，鬱鬱而終。當時經世風氣大盛，李雯平生甚為關注國計民生，雖不獲施行，卻也可以被視為 ... |
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（乾隆）盐茶厅志备遗（光绪）海城县志（光绪）新修打拉池县丞志 清末民国时期……
『简体书』 作者：[清]朱亨衍,楊金庚 等纂修,胡玉冰,魏舒婧,穆旋 校注 出版：上海古籍出版社 日期：2018-09-01 傳世的海原縣舊志共3部，包括朱亨衍乾隆十七年（1752）修纂、十九年（1754）抄本《鹽茶廳志備遺》（簡稱《廳志備遺》），楊金庚光緒三十四年（1908）修纂、同年抄本、排印本《海城縣志》，廖丙文監修、陳希魁等編纂的光緒三十四年抄本《新修打拉池縣丞志》（簡稱《打拉池志》）。《廳志備遺》《打拉池志》均不 ... |
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纪念罗君惕先生语言文字学术研讨会论文集
『简体书』 作者：史佩信 主编 余颖 副主编 出版：上海教育出版社 日期：2018-09-01 全书分为两部分。*部分呈現的是羅君惕先生與他的《說文解字探原》。首先是羅先生于1980年撰寫的自傳和三篇遺文。前兩篇是羅先生當年講課的講稿內容。题目分别是《漢太尉祭酒許慎記》《天干地支之起源與作用》。第三篇《我對改革漢字的意見》是陳五雲教授根據羅君惕先生早年的手稿照片整理而成，主要內容是羅先生對文字 ... |
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礼器碑并阴（翰墨瑰宝：上海图书馆藏珍本碑帖丛刊（第四辑））
『简体书』 作者：上海图书馆 编 出版：上海古籍出版社 日期：2019-04-01 《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》。東漢永壽二年（156）九月刻立。隸書。碑陽十六行，行三十六字。碑陰三列，各十七行。左側三列，各四行。右側四列，各四行。碑石原在山東曲阜孔廟東廡，1996年移入孔府西倉漢魏碑刻陳列館。《禮器碑》書法秀逸超絕，歷來書家評價極高，無美不備，以為清超卻又遒勁，以為 ... |
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宋刻集韵（古代韵书系列）
『简体书』 作者：[宋]丁度 等编 出版：中华书局 日期：2015-05-01 《集韻》雖然是在刊修《廣韻》的基礎上编成的，但韻目名稱和次序都與《廣韻》有所不同，反切也根據實際語音進行了更訂。訓釋的繁略也進行了調整，或增或删，與《廣韻》有較大差異。《集韻》的收字原則是「務從該廣」，只要有據，各種異體统統收入，一字多體是《集韻》的一大特點。異體字中有些是古老字體的保留，在文字學中 ... |
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历代碑帖法书珍品选·宋拓十七帖（线装）（2.2）
『简体书』 作者：历代碑帖法书珍品选编辑组 出版：文物出版社 日期：2016-10-01 历代碑帖法书珍品选编辑组编的《宋拓十七帖》 介绍：《十七帖》為東晋王羲之*名草書。唐太宗李 世民酷愛王羲之書法，廣泛搜集王羲之墨跡，《右軍 書記》記載：《十七帖移長》丈二尺，即貞觀中内 本也。一百七行，九百四十二字，是烜赫*名帖也。 太宗皇帝購求二王書，大王書有三千纸，率以一丈二 尺為卷，取其書跡 ... |
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中国书法经典：魏晉唐小楷集
『简体书』 作者：靳永 主编 出版：山东画报出版社 日期：2017-06-01 在中國書法藝術中，楷書按其形體大小分爲小楷、中楷、大楷三種。小楷通常指兩釐米以內見方的楷體小字。小楷作爲楷書的一種，始於漢末三國，成熟於兩晉，完備於隋唐，流傳發展至今。關於楷書的產生和發展，康有爲在《廣藝舟雙楫》中說：『真書之變，其在魏、漢間乎？漢以前無真書體。真書之傳於今者，自吳碑之《葛府君》及元 ... |
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影印南宋官版周易正义
『简体书』 作者：孔颖达 著 出版：北京大学出版社 日期：2017-08-01 《周易》王弼、韓康伯注，今日通行善本有撫州本及建本。建本有一九二八年影印本，附孟森校記，對學界影響很大。依據版本學家所謂「瘦金體」的獨特字體，被推測爲南宋前期刊本，而已經分節插入音義，文本應該經過較大改動。撫州本爲南宋前期地方官版之精品，曾有《四部叢刊》影印本，流傳頗廣。可惜其本經過多年遞修，已非南 ... |
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诗注要义
『简体书』 作者：陈永正 著 出版：上海古籍出版社 日期：2017-11-01 注釋，屬於學術基礎建設工作，實際上是一種跨學科的綜合性研究，它涉及到多方面的知識學問。惟有通識，方有卓識。中国古典詩歌，衆體兼備、題材寬廣、寓意深刻、格調高雅，是世界文學發展史上的奇迹。然而，要真正準確讀懂古詩涵義，領悟古詩的意境，則必須從作者的生活經歷、寫作背景、創作意圖、語言風格、訓詁字詞、用典 ... |
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潜庐诗文存稿
『简体书』 作者：钱基博, 傅宏星 出版：华中师范大学出版社 日期：2016-07-01 由傅宏星主编的《潜庐诗文存稿》记述了錢基博先生早年就以能文著稱，被老輩學人推獎為“江南才子”；中年之後．文章篇題日富，造詣湛深，又被時人譽為“今之韓愈”、古文大家。其古文筆勢雄健．諸體皆擅，内容詁經譚史．廣涉四部，因此他的文字遣存非為一般過眼雲煙，斷爛叢殘．而是可以當作民國時期重要的學術资料、歷史资 ... |
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孟子新注新译（繁体版）
『简体书』 作者：杨逢彬 出版：北京大学出版社 日期：2018-03-01 本書是《論語新注新譯》的姊妹篇，同樣運用現代語言學方法，考證了《孟子》中108例古今眾說紛紜的疑難詞句，並給出確切的解釋。爲惠及廣大讀者，考證以譯注形式呈現下里巴人的形式，陽春白雪的內容。 本書考證方法之主要者，仍是楊樹達先生所謂審句例在浩如煙海的同時代文獻中網羅類似結構的詞句，予以歸納類比。以 ... |
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诗注要义（精装新版）
『简体书』 作者：陈永正 著 出版：上海古籍出版社 日期：2018-09-01 注釋，屬於學術基礎建設工作，實際上是一種跨學科的綜合性研究，它涉及到多方面的知識學問。惟有通識，方有卓識。中国古典詩歌，衆體兼備、題材寬廣、寓意深刻、格調高雅，是世界文學發展史上的奇迹。然而，要真正準確讀懂古詩涵義，領悟古詩的意境，則必須從作者的生活經歷、寫作背景、創作意圖、語言風格、訓詁字詞、用典 ... |
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“五灯”系列禅录文献语言研究
『简体书』 作者：李旭 出版：四川大学出版社 日期：2018-11-01 五灯系列禅录是宋代五种禅宗灯录《景德傳燈錄》《天聖廣燈錄集》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》《五燈會元》的合称，保存了宋代大量丰富的口语词、禅宗行业语、公案语言等，尤其是禅师在对机说法的过程中，使用了大量的新造词和白话句式，为近代汉语的研究提供了重要资料。本书以《五灯会元》收录的禅师为总 ... |
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日本汉字资料研究——日本佛经音义
『简体书』 作者：梁晓虹 出版：中国社会科学出版社 日期：2019-02-01 佛經音義，作爲專門解釋佛經中字詞音義的訓詁學著作，具有直接佐助僧俗閲讀佛典的作用，很早就隨佛教東傳至日本，且因其辨音釋義的特殊性而成爲中華佛教文化東傳的重要媒介。作爲古代學問的代表，漢傳佛經音義得以抄寫刊印，收藏保存，廣爲流傳，影響巨大。自奈良時代起，就有一部分學僧模仿漢傳佛經音義，開始編纂為己所用 ... |
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